сказать?
ответит лучше, чем я мог бы сам сейчас придумать.
вниманием.
зарешеченное окно солнечный луч, и прочел:
католическая церковь не борется со злом?
Надобно устранять причины зла.
слова.
Солнца" написан уже не Джованни, а Томмазо.
Мора, монсиньор.
места, где ты поместил свой Город Солнца. Оно ведь неудобное. У экватора
еще ни один народ не достиг расцвета.
солнце в полдень жжет над головой, а потому, что неустраненные причины зла
позволяли множиться порокам.
впадении рек, чтобы удобнее было сообщаться со всем миром? Купцы, торговля
издревле способствовали распространению знаний.
другими народами, но не по их правилам. Выкорчевывая причины всех зол, мои
солярии заинтересованы не столько в мореплавании и купле-продаже, не в
обогащении при удачной торговле, сколько во всеобщем счастье, когда
продаются не чужеземные товары, а каждый житель получает из городских
богатств все потребное человеку, который по укоренившейся традиции
презирает всякое излишество.
исключения: ученый, жрец, ваятель, воин, - все выйдут на поля или в
мастерские для ремесел. Ведь если посчитать у нас богатства, которые
создаются людьми низших сословий, но принадлежащие по праву собственности
людям сильным, знатным и богатым, что тратят их на роскошь, пресыщение и
войны, и если представить, что эти богатства распределены между всеми, то
окажется, что бедных-то и нет совсем! И не от заморских купцов будет
счастье у соляриев, а от их собственного труда.
всех, и для невежд и для мудрецов.
истории человечества таких примеров? Безгрешной общины быть не может.
Апостол Павел говорил: "Если мы думаем, что не имеем греха, то обманываем
самих себя".
может быть! Люди не знали о существовании Америки, веря самому святому
Августину, считали, что нет ее за океаном. Мореход Колумб из Генуи открыл
и новые земли, и глаза людям. Точно так же нельзя отрицать возможность
создания "Города Солнца", города без частной собственности.
зиждется всемирный распорядок. В своем стремлении победить бесправие ты
готов лишить людей основных их прав.
причина главных зол, порождение богатства одних и бедности других, роскоши
сильных и нищеты угнетенных, вынужденных трудиться на богатых, а не на
себя!
у которых в общинах все было общим. И апостолы хранили и восхваляли эту
общность имущества.
людям не стать братьями?
общность жен! Тому ли я учил тебя?
землю, дом, на корабли, на скот, на жен! Позорны гаремы, где женщина -
рабыня, средство наслаждения, жертва похоти, и даже в наш век женщина,
увы, становится рабой своего мужа-господина. А я хотел бы видеть женщин во
всем равными мужчинам, и "общими" они там будут лишь для свободного выбора
из их числа подруг, такими же "общими" для них станут и мужчины-мужья.
Откинуть надо в слове "общее" всякое представление о собственности на
женщин и мужчин при вступлении их в брак, когда он считается нерасторжимым
до самой смерти, что противоестественно, ибо подобный пагубный обычай и
порождает такие пороки, как измена, прелюбодеяние, ревность, ложь,
коварство, блуд. Виной тому становится угаснувшее чувство любви,
заменяемое принуждением, расчетом, выгодой или привычкой, когда жить
вместе приходится под одной кровлей уже чужим, а порой и враждебным людям.
Соединение пар должно быть свободным и ни в коем случае не быть "продажей
тела", как на невольничьем рынке, к тому же скрепленной церковью!
страстного, бушующего чувства, когда из всех живущих на Земле тебе нужна
всего одна, одна! Не знал щемящего томления, не вынужден был подавлять зов
сердца!
звучали как стихи, и внезапно прервал его отчужденным голосом:
лишь горькие мученья, которые сам испытал, подавляя чувства и убивая
плоть. Ты сын мне названый, сын по привязанности моей к юноше, которого
учил. И все же мне жаль, что тебе не удалось испытать тех страданий,
которые возвышают душу.
знал любви к одной, ее мне заменяла любовь ко всем, учитель! Любовь
прекрасна, я согласен, хоть ни в монастырских, ни в тюремных стенах мне не
привелось к ней прикоснуться.
вершины, которой ни тебе, ни мне не привелось достигнуть.
чью святую стойкость мы с удивлением чтим, не будут распутными и солярии.
Пусть по взаимному влечению соединятся они в любящие пары и так живут,
пока жива любовь, без принуждения, без выгоды, не за деньги, не за
знатность! О каком же распутстве здесь может идти речь?
будущее народа, принадлежат государству и воспитываются им.
неспособных стать красивыми, сильными, мудрыми, жестоко сбрасывали со
скалы. В "Городе Солнца" об их здоровье станут заботиться до их рождения,
поощряя обещающие пары, как происходит то в природе, там отцом становится