read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



остановился. Он заметил изменение моего поведения и тут же засмеялся с
ноткой удивления. Должно быть, он ожидал противоположного.
- Я хотел сказать, к примеру, что у тебя возникают проблемы в
понимании духа только тогда, когда ты думаешь о нем, - продолжал он с
укоризненной улыбкой. - Но когда ты действуешь, дух легко открывается
тебе. С моим бенефактором было точно так же.
- Перед тем, как мы поедем к пещере, я расскажу тебе историю о
моем бенефакторе и четвертом абстрактном ядре.
- Маги верят, что до самого момента нашествия духа каждый из нас
может уйти от духа, но только не потом.
Дон Хуан преднамеренно сделал паузу, движением бровей побуждая
меня понять то, о чем он мне говорит.
- Четвертым абстрактным ядром является широкая атака нашествия
духа, - продолжал он. - Четвертое абстрактное ядро является действием
откровения. Дух открывает нам себя. Маги описывают это так: дух сидит
в засаде, а затем налетает на нас, как на свою добычу. Маги говорят,
что нашествие духа всегда скрытное. Оно происходит, и все же кажется,
что ничего не случилось.
Я стал очень нервным. Тон голоса дон Хуана вызывал во мне чувство,
что он готов прыгнуть на меня в любой момент.
Он спросил, помню ли я момент, когда дух набросился на меня,
наложив отпечаток постоянной верности к абстрактному.
Я не имел понятия, о чем он говорит.
- Это порог, перейдя который, не имеешь пути к отступлению, -
сказал он. - Обычно с момента стука духа проходят годы, прежде чем
ученик достигает этого порога. Но иногда порог достижим почти
мгновенно. И тому пример - случай моего бенефактора.
Дон Хуан сказал, что каждый маг должен иметь ясное воспоминание о
пересечении этого порога, этим он напоминает себе о новом состоянии
своего перцептуального потенциала. Он объяснил, что можно достичь
этого порога даже не будучи учеником магии, и что единственная разница
между обычным человеком и магом в этом случае заключается в том, на что
каждый делает ударение. Маг подчеркивает пересечение этого порога и
использует воспоминание об этом как ориентир. Обычный человек не
пересекает порог и считает лучшим для себя забыть о нем.
Я сказал, что не согласен с его точкой зрения, поскольку не могу
принять, что здесь есть только пересечение порога.
Дон Хуан посмотрел в сторону неба с унынием и покачал головой в
шутливом жесте отчаяния. Я продолжал излагать свои аргументы, не для
того, чтобы поспорить с ним, а чтобы прояснить кое-что в своем уме. И
все же я быстро терял свой импульс. Внезапно ко мне пришло чувство, что
я скольжу по тоннелю.
- Маги говорят, что четвертое абстрактное ядро имеет место, когда
дух перерезает наши цепи самоотражения, - сказал он. - Отсечение наших
цепей изумительно, но и очень нежелательно, так как никто не хочет быть
свободным.
Ощущение скольжения через тоннель продолжалось довольно долго, а
затем все стало ясным для меня. И я засмеялся. Странное понимание,
запертое внутри меня, взорвалось смехом.
Казалось, дон Хуан читает мои мысли, как книгу.
- Это странное чувство - понимание того, что все, о чем мы думаем,
все, о чем мы говорим, зависит от положения точки сборки, - заметил он.
И это было именно то, о чем я размышлял и над чем смеялся.
- Я знаю, что в этот момент твоя точка сборки переместилась, -
продолжал он, - и ты понял секрет наших цепей. Они держат нас под
стражей. Но удерживая нас приколотыми к нашему удобному месту
самоотражения, они защищают нас от натиска неизвестного.
У меня был один из тех удивительных моментов, в течение которых
все знание о мире магов было кристально чистым. Я понимал все.
- Как только наши цепи порваны, - продолжал дон Хуан, - мы больше
не связаны с делами повседневного мира. Мы по-прежнему остаемся в
повседневном мире, но не принадлежим здесь ничему и никому. Чтобы
принадлежать, мы должны были разделять дела людей, и здесь без цепей не
обойтись.
Дон Хуан сказал, что нагваль Элиас как-то объяснил ему
отличительную черту обычных людей, которая является тем, что мы
отделяем метафорическим кинжалом - делами нашего самоотражения. Этим
кинжалом мы режем самих себя и истекаем кровью, а работа наших цепей
самоотражения дает нам чувство, что мы отделили от себя нечто
замечательное и удивительное, что кровоточит вместе с нами - нашу
человеческую природу. Но если мы изучим ее, то увидим, что истекаем
кровью мы одни, что мы не отделяем ничего, и все, чем мы занимались
прежде, являлось игрой с нашим податливым, нереальным и искусственным
отражением.
- Маги больше не принадлежат миру повседневных дел, - продолжал
дон Хуан, - поскольку они больше не терзаются своим самоотражением.
Потом дон Хуан начал рассказ о своем бенефакторе и нашествии духа.
Он сказал, что история началась прямо после того, как дух постучал в
дверь молодого актера.
Я перебил дон Хуана и спросил его, почему он постоянно использует
термины "молодой человек" и "молодой актер", подразумевая нагваля
Хулиана.
- В течение этой истории он не был нагвалем, - ответил дон Хуан. -
Он был молодым актером. В этой истории я не могу называть его просто
Хулиан, поскольку для меня он всегда будет нагвалем Хулианом. Как знак
уважения к его периоду безупречности к имени нагваля прибавляется
"нагваль".
Дон Хуан продолжил свой рассказ. Он сказал, что нагваль Элиас
остановил смерть молодого актера, переводя его в состояние повышенного
сознания, и провел несколько часов в напряженной борьбе, пока актер не
пришел в сознание. Нагваль Элиас не упоминал своего имени, но
представился как профессиональный целитель, который наткнулся на
трагическую сцену, где умирали два человека. Он указал на молодую
женщину, талию, растянувшуюся на земле. Юноша с удивлением увидел, что
она лежит рядом с ним без сознания. Он помнил, что видел, как она
уходила, он был ошеломлен, услышав от старого целителя, что, вероятно,
бог покарал талию за ее грехи, поразив ее молнией и лишив ее рассудка.
- Но откуда здесь взяться молнии, если даже не было дождя? -
Спросил молодой актер едва слышным голосом. На него явно произвело
впечатление, когда старый индеец ответил, что пути господни
неисповедимы.
Я вновь перебил дон Хуана. Мне не терпелось узнать, действительно
ли молодая женщина лишилась своего рассудка. Он напомнил мне, что
нагваль Элиас нанес сокрушительный удар по ее точке сборки. Он сказал,
что она не теряла рассудка, но в результате удара то входила, то
выскакивала из повышенного сознания, что создавало серьезную угрозу ее
здоровью. Однако, после титанической борьбы нагваль Элиас помог ей
стабилизировать ее точку сборки, и она надолго вошла в повышенное
сознание.
Дон Хуан отметил, что женщины способны на такой мастерский прием:
они могут подолгу сохранять новое положение своей точки сборки. А талия
была бесподобна. Как только ее цепи были порваны, она немедленно поняла
все и подчинилась замыслам нагваля.
Дон Хуан, подробно разъясняя свою версию, сказал, что нагваль
Элиас, будучи не только превосходнейшим "сновидящим", но и выдающимся
"сталкером"," видел", что молодой актер избалован и самодоволен, но
только на вид кажется трудным и бесчувственным. Нагваль знал, что если
он начнет развивать идею бога, греха и кармы, религиозные убеждения
актера разрушат его циничное отношение.
После слов о божьей каре внешний фасад актера растворился. Он
начал выражать угрызения совести, но нагваль его резко оборвал, сделав
сильное ударение на том, что когда смерть находится так близко, чувство
вины больше не имеет значения.
Молодой актер слушал внимательно, но хотя он и чувствовал сильную
боль, он не верил, что ему грозит смерть. Он думал, что его слабость и
обморочное состояние вызваны большой потерей крови.
Словно читая в уме молодого актера, нагваль объяснил ему, что эти
оптимистические мысли неуместны, что его кровотечение, будучи
смертельным, остановилось не само по себе, а по его, целителя, воле.
- Когда я ударил тебя по спине, я вколотил в тебя пробку,
остановившую истечение твоей жизненной силы, - сказал нагваль молодому
скептику, - без этого ограничения неизбежный процесс твоей смерти
продолжался бы. И если ты не веришь мне, я докажу это тебе, убрав
пробку другим ударом. Сказав это, нагваль Элиас хлопнул молодого
актера по правой стороне его грудной клетки. В тот же миг молодой
человек натужился и задохнулся. Изо рта у него полилась кровь, которую
он бесконтрольно отхаркивал. Следующий удар по его спине остановил
агонизирующую боль и тошноту. Но он не остановил его страх, и юноша
потерял сознание.
- В данное время я могу контролировать твою смерть, - сказал
нагваль, когда молодой актер пришел в себя, - как долго я могу
контролировать ее, зависит от тебя, от того, как точно и покорно ты
примешь все, что я скажу тебе.
Нагваль сказал, что первым требованием для молодого человека была
полная неподвижность и молчание. Если он не хочет, чтобы пробка
выскочила, добавил нагваль, он должен вести себя так, словно потерял
все свои силы движения и речи. Одного жеста или одного произнесенного
слова будет достаточно, чтобы возобновить его смерть.
Молодой актер не привык подчиняться советам и приказам. Он
почувствовал волну гнева. Но только он начал выражать свой протест,



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 [ 20 ] 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.