Причем сегодня. Завтра будет поздно. Потому что утром он чешет из Киева -
его ищет милиция...
нельзя - прогонят... Так вот, договорились встретиться в полночь у церкви
Рождества Богородицы, а точнее, возле могилы Кайсарова. Знаете?
зачем?! А хоть бы просто так... Что же делать? А что тут сделаешь!
хотите. Часы ваши, а не наши... Одни мы, конечно, не пойдем, нам-то что...
бы еще подумал, идти или нет. Но вы же сами знаете, что это за часы!
ЗАПОРОЖЦЕВ. НОЧЬ НА КЛАДБИЩЕ (ВОСПОМИНАНИЯ).
открытой двери балкона.
дядя и тетя, чтоб можно было потихоньку улизнуть.
без сна, неподвижно и ждешь. Да еще ждешь, не зная, что тебя ждет. Когда
тебе нужно в полночь идти куда-то в жуткую темень к могилам...
на расстоянии, но, даже не глядя на Яву, который лежит рядом со мной, я
готов поклясться, что он вспоминает сейчас то же самое, что и я... Уверен на
все сто процентов! Он просто не может сейчас вспоминать что-нибудь другое...
То было тоже ночью и тоже среди могил... И точно так же пересыхало в горле,
и сжималось сердце, и немели ноги.
истории. Неожиданно к нам в село приехали археологи. Целая экспедиция из
нескольких человек. Вернее, не совсем неожиданно... Двоих из этой экспедиции
мы хорошо знали. Это были охотники из Киева, которые каждый год приезжали к
нам на охоту да на рыбалку, им-то мы и ловили кузнечиков. С ними мы всегда
держались немножко свысока и насмешливо, как со всеми городскими, кто так
неприспособленно чувствует себя на селе. Мы посмеивались, когда они с трудом
поднимались на заре на охоту, когда опрокидывались на наших лодках в
плавнях, когда неумело, раня до крови руки, они чистили рыбу. И мы не могли
себе представить, что они так много интересного знают.
раскопках, ни о какой своей археологии, просто отдыхали, и все. Но вот
как-то вечером, сидя у костра за кулешом, разговорились с нашими охотниками
- дедом Варавой и дедом Саливоном - об археологии. И сразу забыли и про
кулеш, и про охоту, и про все на свете... На следующий же день поехали в
Киев (хоть оба были в отпуске и собирались охотиться целый месяц). И вот
нагрянули к нам с экспедицией...
историческое и ужасно древнее. Что оно древнее, мы и так знали, но то, что
историческое, как-то не задумывались. А оказывается, Васюковка наша лежала
не только на знаменитом пути "из варяг в греки", за который мы получали
двойки в школе, но еще и находилась на самом перекрестке походов славных
запорожцев.
останавливались передохнуть в холодке и Владимир Мономах, и царица Ольга, и
Богдан Хмельницкий...
легендарного вожака казацкого Ивана Сирко, которого пятнадцать раз выбирали
кошевым атаманом, чего не заслужил никто в истории Запорожской Сечи, и
которого враги боялись "больше огня, больше бури, больше светопреставления";
о последнем кошевом Запорожской Сечи Петре Калнишевском, которого царица
Екатерина II сослала в Соловецкий монастырь, где он просидел в сырой,
холодной яме целых двадцать пять лет, но не покорился, не отрекся от
казачества и, несмотря на нечеловеческие муки, прожил на свете сто
двенадцать лет - такой был богатырь.
километра за два от села. И конечно же, мы, мальчишки, до темноты пропадали
там, на раскопках И когда археологи откопали казацкое оружие (саблю,
пистолеты), да еще и граненую бутылку из-под оковитой4 (хоть и пустую), да
еще деревянную люльку, на которой жемчугом было выложено изречение:
"Казацкая люлька - добрая думка..." - мы чуть не попадали в яму. Это было
незабываемое зрелище! Археологи сперва осторожно копали заступами, потом
разгребали землю руками, а затем, нащупав что-нибудь, уж совсем не дыша,
расчищали специальными щеточками... Мы смотрели как зачарованные. Из земли
появлялись вещи, которые пролежали в ней больше трехсот лет.
из войска Ивана Сирко, так как именно туг разбивал свой лагерь Сирко, когда
возвращался из Крыма, разгромив крымского хана у Сиваша. И, видно, как раз
тут умер от ран один из его товарищей. Тут его и похоронили. А по обычаям
запорожским клали в могилу казака оружие его, люльку и обязательно бутылку
горилки, чтоб и на том свете было ему весело.
были отделаны серебром, а рукоятка из слоновой кости.
только один ржавый кухоль5 с крышкой, но сказали, что это кухоль чуть ли не
самого Ивана Сирко.
нашими дедами и бабками - интересовались легендами, преданиями, а также
потомками казаков-запорожцев. Особенно долгой была беседа со стосемилетней
бабушкой Триндичкой.
спрашивал ее низкорослый толстяк археолог Сидоренко (тот самый, что однажды
утопил в плавнях ружье).
овес... А под окошком хаты мак...
теми, что под соломенной крышей, что в самую землю вросли и мохом взялись.
Их было уже немного, и археологи каждую из них облазили сверху донизу, во
все закоулки заглянули. И тут случилась неприятность, для нас неожиданная.
Осматривая хату, где живет Карафолька, Сидоренко вдруг поднял такой
радостный гвалт, будто нашел золото. На потолочной балке, под слоем побелки,
он обнаружил надпись: "Сию хату поставил в 1748 году 10 апреля казак
Титаровского куреня Гаврила Карафолька".
Это ж архитектурный памятник... Берегите, люди добрые, берегите эту хату...
С сегодняшнего дня мы берем ее на учет... Это ж такая редкость...
знаменитой хате живут. В тот же день выяснилось, что и дед Саливон -
праправнук запорожского сотника, и председатель колхоза Иван Иванович Шапка
- потомок запорожцев, и учительница Галина Сидоровна казацкого роду.
Целыми днями старики не закрывали рта - вспоминали. Дедов и прадедов,
бабушек и прабабушек... И если послушать, так все эти бабуси, как правило,
были необыкновенные красавицы, а деды такие силачи, что ой-ой-ой (один быка
когда-то поборол, другой подводу с картошкой поднял, третий дуб из земли
выворотил). Плюгавых, квелых, кривых, горбатых предков не было ни у кого.
другие - мужицкого. И тут ничего не поделаешь. Предков не выбирают и не
заказывают. Кузьма Барило был казацкого роду, Вася Дергач - казацкого,
Гребенючка - казацкого. А мы... Особенно мы не могли пережить, что Степа
Карафолька, староста класса, отличник и вообще положительный тип, которого
нам ежедневно ставили в пример и которого мы из-за этого терпеть не могли, -
Степа Карафолька, в ком не было ни на грош ничего казацкого, был прямой и
непосредственный потомок славного запорожца. А мы... У меня еще хоть был
где-то далеко по материнской линии какой-то казак-бродяга, а у Явы -
никогошеньки, одни только... гречкосеи!
надеждой допытывался Ява у своего деда Варавы.
гречкосеев стоили бы... Кто б их кормил? С голоду поумирали б... А когда
земля наша бывала в беде, то не только казаки, но и гречкосеи шли ее
защищать. Брали косы, брали вилы и не хуже казаков били ворога.
Ява уходил прочь.
- сквозь зубы цедил Ява, с ненавистью глядя на новехонький дом свой под
железной крышей. - Может, и у нас на потолке что-нибудь было написано... Дед
Маккефри Энн
Аникина Наталья
Никитин Юрий
Сертаков Виталий
Никитин Юрий
Шилова Юлия