социалистической собственности! Да просто читки газет! Вечера вопросов и
ответов. А красные уголки в каждом бараке! Диаграммы выполнения. Цифры
заданий! А плакаты какие! Какие лозунги!
Музы -- и первая высшая среди муз -- Полигимния, муза гимнов (и лозунгов).
(Ведь это психологично как! Ведь здесь что? Первое: если забыл о семье -- растревожить, напомнить. Второе: если сильно тревожится -- успокоить: семья есть, не арестована. А третье: семье ты [просто так] не нужен, а нужен только через честный лагерный труд.) Наконец:
устоит?..
Талии)? Например: обслуживание Красного Календаря! Живая газета!
Инсценированные агитсуды! Ораторий на тему сентябрьского пленума ЦК 1930
года! Музыкальный скетч "Марш статей Уголовного Кодекса" (58-я -- хромая
баба-яга)! Как это все украшало жизнь заключённых, как помогало им тянуться
к свету! А затейники КВЧ! Потом еще -- атеистическая работа! Хоровые и
музыкальные кружки (под сенью музы Эвтерпы). Потом эти -- агитбригады:
Ведь какая смелая самокритика! -- и ударников не побоялись затронуть! Да достаточно такой агитбригаде приехать на штрафной участок и дать там концерт:
и сразу же все штрафники и особенно рецидивисты бросают карты и просто рвутся на работу!
и приводит с собой агитбригаду. Сперва ударники всячески укоряют отказчиков,
[объясняют] им [выгоды] выполнения норм (питание будет лучше). Потом
агитбригада поёт:
и совсем откровенно:
переходить в [ударный] барак (из штрафного), где их тут же и кормят! Какой
успех искусства! (Агитбригады, кроме центральной, сами от работы не
освобождаются. Получают лишнюю кашу в день выступления.)
проводится борьба с уравниловкой в зарплате". Ведь только вдуматься, какой
здесь смысл глубокий! Это значит, на бригадном собрании встаёт заключённый и
говорит: не давать ему полной пайки, он плохо работал, лучше 200 грамм
передайте мне!
"морально-товарищескими"! и разбирали азартные игры, драки, кражи -- но
разве это дело для суда? И слово "мораль" шибало в нос буржуазностью, его
отменили.) С реконструктивного периода (с 1928 года) суды стали разбирать
прогулы, симуляцию, плохое отношение к инвентарю, брак продукции, порчу
материала. И если не втирались в состав судов классово-чуждые арестанты (а
были только -- убийцы, ссученные блатари, растратчики и взяточники), то суды
в своих приговорах ходатайствовали перед начальником о лишении свиданий,
передач, зачётов, условно-досрочного освобождения, об этапировании
неисправимых. Какие это разумные, справедливые меры и как особенно полезно,
что инициатива применять их исходит от самих же заключённых! (Конечно, не
без трудностей. Начали судить бывшего кулака, а он говорит: "У вас суд --
товарищеский, я же для вас -- кулак, а не товарищ. Так что не имеете вы
права меня судить!" Растерялись. Запрашивали полит-воспитательный сектор
ГУИТЛ и оттуда ответили: судить! непременно судить, не церемониться!)
"[Не предоставлять лагерника после работы самому себе] -- чтобы не было
рецидивов его прежних преступных наклонностей" (ну, например, чтобы
Пятьдесят Восьмая не задумывалась о политике). Важно, "чтобы заключённый
никогда не выходил из под воспитательного воздействия".
громкоговорители на каждом столбе и в каждом бараке! Они никогда не должны
умолкать! Они постоянно и систематически от подъёма и до отбоя должны
разъяснять заключённым, как приблизить час свободы; сообщать ежечасно о ходе
работ; о передовых и отстающих бригадах; о тех, кто мешает. Можно
рекомендовать еще такую оригинальную форму: беседа по радио с отдельными
отказчиками и недобросовестными.
подлинное доказательство того, что в нашей стране -- свобода печати: наличие
печати в заключении! Да! А в какой стране еще возможно, чтобы заключённые
имели свою прессу?
других -- бесстрашные [лагкоры], бичующие недостатки (заключённых), и эта
самокритика поощряется Руководством. Насколько само Руководство придаёт
значение вольной лагерной печати, говорит хотя бы приказ No. 434 по
Дмитлагу: "огромное большинство заметок остаётся без отклика". -- Газеты
помещают и фото ударников. Газеты указывают. Газеты вскрывают. Газеты
освещают и вылазки классового врага -- чтобы крепче по ним ударили. (Газета
-- лучший сотрудник оперчекотдела!) И вообще газеты отражают лагерную жизнь,
как она течёт, и являются неоценимым свидетельством для потомков.
изобилие и процветание, в каком живут заключённые: "плевательницы,
пепельницы, клеёнка на столах, громкоговорящие радиоустановки, портреты
вождей и ярко говорящие о генеральной линии партии лозунги на стенах... --
вот [заслуженные плоды], которыми пользуются лишенные свободы!"
же газета через полгода: "Все дружно, энергично принялись за работы...
Выполнение промфинплана поднялось... Питание уменьшилось и ухудшилось."
прекрасное и совершенное! Такая напряженная бодрая оптимистическая система
воспитания карусельного типа, вытекавшая из самых основ Передового Учения,
обещавшая, что в несколько лет не останется ни одного преступника в нашей
стране (30 ноября 1934 года особенно так казалось) -- и куда же?! Насунулся
внезапно ледниковый период (конечно, очень нужный, совершение необходимый!)
-- и облетели лепестки нежных начинаний. И куда сдуло ударничество и
соцсоревнование? И лагерные газеты? Штурмы, сборы, подписки и субботники?
Культсоветы и товарищеские суды? Ликбез и профтехкурсы? Да что там, когда
громкоговорители и портреты вождей велели из зон убрать! (Да уж и
плевательниц не расставляли.) Как сразу поблекла жизнь заключённых! Как
сразу на десятилетия она была отброшена назад, лишившись важнейших
революционно-тюремных завоеваний! (Но мы нисколько не возражаем: мероприятия
партии были своевременные и очень нужные.)
лозунги-то пошли самые простые: выполним! перевыполним! Конечно,
эстетического воспитания, порхания муз, никто прямо не запрещал, но очень
сузились его возможности. Вот, например, одна из воркутских зон. Кончилась
девятимесячная зима, наступило трёхмесячное, ненастоящее, какое-то жалкое
лето. У начальника КВЧ болит сердце, что зона выглядит гадко, грязно. В
таких условиях преступник не может по-настоящему задуматься о совершенстве
нашего строя, из которого он сам себя исключил. И КВЧ объявляет несколько
воскресников. В свободное время заключённые с большим удовольствием делают
"клумбы" -- не из чего-нибудь растущего, ничего тут не растет, а просто на
мёртвых холмиках вместо цветов искусно выкладывают мхи, лишайники, битое
стекло, гальку, шлак и кирпичную щебенку. Потом вокруг этих "клумб" ставят
заборчики из штукатурной дранки. Хотя получилось не так хорошо, как в парке
имени Горького, -- но КВЧ и тем довольно. Вы скажете, что через два месяца
польют дожди и всё смоет; ну что ж, смоет. Ну что ж, на будущий год сделаем
сначала.
Сухобезводного -- лектор (это уже 1952 г.). После работы загоняют
заключённых на лекцию. Товарищ, правда, без среднего образования, но
политически вполне правильно читает нужную своевременную лекцию: "О борьбе
греческих патриотов". Зэки сидят сонные, прячутся за спинами друг друга,
никакого интереса. Лектор рассказывает о жутких преследованиях патриотов и о
том, как греческие женщины в слезах написали письмо товарищу Сталину.
Кончается лекция, встаёт Шеремета, женщина такая из Львова, простоватая, но
хитрая, и спрашивает: "Гражданин начальник! А скажить -- а кому бы [[нам]]