лице? Или, напротив, стерло одну особенность?
знаний Сирано, требует по меньшей мере путешествия на триста с лишним лет
вперед и возвращения обратно? Неужели Сирано был способен на это?
мной обратно в XVII век? Не советую. Правда, ядерной угрозы тогда не было,
но Несправедливость и Зло торжествовали. Давайте лучше искать такой путь,
который не вел бы назад.
себе в шляпе с пером и со шпагой на боку.
до Киевского вокзала, откуда я проводил его до гостиницы "Украина".
(если сравнить это с только что проделанной прогулкой!).
стиле (былой владелец особняка Савва Морозов отличался экстравагантностью
вкусов и поступков, даже помогал революционерам. Особняк этот он выстроил,
"протестуя против всего обычного").
чтобы принести извинения за французского журналиста, не смогшего прилететь
в Москву и просившего отложить нашу беседу до его предстоящего приезда.
И никакая сила не могла меня в том переубедить.
стремление любить и вместе с тем беззаветно служить всеобщему благу.
философского, так пусть же сонет Сирано, посвященный "Философу Солнца",
откроет завершающий роман о дуэлянте, поэте, писателе и философе Сирано де
Бержераке, каким фантаст представил его себе.
короля иль бога". В Европе неистовствовала реакция, утверждая
неограниченную власть королей - абсолютизм. После Реформации, пробудившей
надежды угнетенных народов на избавление от гнета церковного монарха,
сидящего на "святом престоле", католицизм перешел в наступление под
знаменем нерушимых догм. И при этом властители Европы под видом служения
папе римскому или освобождения от клерикального гнета пытались прежде
всего утвердить собственную власть. И противостояли друг другу в
неутолимой вражде с одной стороны - Священная Римская империя,
представляемая Габсбургами, и с другой - протестантская коалиция во главе
с удачливым шведским королем Густавом-Адольфом, непокорные курфюрсты,
Нидерланды, Дания, Швеция. К этой воинствующей группе, к которой, помимо
религиозной отступницы Англии с ее англиканской церковью, кромвелевской
революцией и казнью собственного короля, в удобный момент примкнула и
католическая Франция. Ее правитель кардинал Ришелье, близкий к папскому
нунцию*, вступая в нескончаемую войну, помышлял не столько об интересах
папы римского, сколько о собственной гегемонии в Европе.
другого, среди которых после Толли особенно прославился Валленштейн.
Воспитанный иезуитами, а потом возненавидевший их, он расчетливо женился
на родственнице императора и сразу удивил всех сначала небывалой щедростью
и роскошными пирами, а вслед за тем редкими способностями в военном деле.
Как военачальник, он умудрялся малыми силами побеждать целые армии, а при
пустоте императорской казны знал, как обходиться без нее. Он считал, что
"армия в двадцать тысяч человек останется голодной, а в сорок тысяч будет
сыта и довольна". И там, где проходили его войска, оставалась выжженная
земля, покрываемая затем новыми лесами с волками и медведями или болотами
с коварными топями. За армией тащились, по численности людей превосходя
ее, обозы. Ехали на скрипучих телегах и солдатские семьи, и всевозможные
проходимцы, тунеядцы, чужеземцы, преступники. На отнятых у крестьян
подводах везли также скарб, награбленный у жителей этих мест, "не так, как
надо, молившихся", словом, все то, что, по замыслу полководца, могло
прокормить армию, а также поднять ее боевой дух, который не держится в
голодном теле.
сторон. Вожди их погибали или в бою, или на плахе (в том числе и
непобедимый Валленштейн). Их сменяли другие, продолжая отвратительное
преступление против человечества, опустошая цветущие края, растаптывая все
христианские заповеди морали, за которые якобы боролись.
цивилизации (по словам Виктора Гюго) так живописали воспроизведенную ими
по документам отталкивающую картину:
истреблялось. И оставался за армией хвост из "свиноловов" или
"братьев-разбойников", которые не давали спуску ни врагам, ни союзникам, а
потом на попойках при дележе добычи резались между собой".
безжалостного истребления всей земли огнем и мечом. Они рубили все, что
попало, отрезали языки, носы и уши, выкалывали глаза, вбивали гвозди в
голову и ноги, вливали в уши, нос и рот расплавленную смолу, олово и
свинец; больно мучили разными инструментами; связывали попарно и ставили в
виде мишеней для стрельбы или прикручивали к хвостам коней. Женщин
позорили всех, без различия возраста и звания, и отрезали им груди. Как
звери набрасывались на детей, рубили, накалывали их на вертелы, жарили в
печах; церкви и школы превращали в клоаки. Умалчиваем о других варварских
злодеяниях, пером не описать всех".
"испанская уния", но немногим лучше были и французы. Немецкая молодежь
была перебита, уцелевшие по лесам и болотам падали жертвами заразы и