не устают удивляться этому наши иностранные гости, скажем, те же американцы,
привыкшие к тому, что даже в их, например, знаменитой Национальной галерее в
Вашингтоне возле подлинных шедевров, свезенных изо всех стран, увидишь в
пустующих залах лишь верзил-охранников да редкие группки заезжих туристов...
молодых читателей, зрителей, слушателей устремлены в верном направлении.
Иной раз (и, к сожалению, нередко) наблюдаешь с огорчением, как незаслуженно
привлекает к себе внимание плохая книжка, лишенная настоящей
художественности и будоражащая нервы читателя лишь своим хитреньким
сюжетцем; как собирает сборы пошловатый кинофильм, как увлекаются
"ушераздирающей", визгливой музыкой модной заморской пластинки, как копируют
крикливый и несуразный фасон платья, подсказанный чужой модой.
научить ее тоньше, глубже понимать искусство, любить в нем все то, что
действительно прекрасно, и искренне ненавидеть все пошлое, чуждое, что порой
еще просачивается в наш быт, в искусство, в нашу жизнь.
художественного вкуса, развитию эстетического чувства. Не так уж часто
приходится слышать нашему школьнику, молодому рабочему или
девушке-колхознице настоящий, профессиональный разговор на эту тему.
Недостаточно еще у нас книг, которые доступно и увлекательно рассказывали бы
молодым читателям о том, что такое истинная красота; мало захватывающих книг
о жизни и творчестве выдающихся писателей, артистов, художников. И не всегда
легко подсказать молодому человеку, что же ему почитать в этой области.
первых выступил на эту тему в журнале "Новый мир" (1954, э 10) со статьей
"Воспитание вкуса". В ней автор интересно рассказывает о том, какое большое
воздействие на общественный вкус оказывает костюм, домашняя утварь, мебель,
внешнее оформление жилищ, общественных зданий и улиц. Он подчеркивал важную
роль художественной промышленности, без изделий которой теперь уже не
обходятся наши люди в быту. Художник зорко подметил различные случаи
отклонения от требований доброго вкуса и убедительно доказал, что плохие,
аляповатые вещи прививают неверные, искаженные представления о красоте. И мы
настоятельно рекомендуем молодежи прочесть эту интересную и сейчас еще не
устаревшую статью.
Например, К. Кривицкого "Что такое эстетика", Н. Дмитриевой "О прекрасном" и
сборник "Эстетика поведения" (издательство "Искусство") или книгу Ольги
Русановой "Раздумья о красоте и вкусе" (издательство "Знание"), не всегда
точную в обобщениях, но содержащую полезный материал.
правило, касается сравнительно узкой области, то есть того, как практически
улучшить художественное качество предметов народного потребления. А между
тем проблема воспитания художественного вкуса намного шире и связана с общим
культурным развитием человека.
девушек, помня, что известная пословица гласит: "по одежке встречают..." Не
следует забывать, что это лишь первая половика пословицы, а заключает ее
весьма важное напоминание о том, что "по уму провожают".
котором все должно быть прекрасно...
"КОСМОС
недоразумении.
воспитании чувства прекрасного, я получил из зала такую записку: "Разве так
важно, какой вкус у человека? А по-моему, лишь бы человек был хорошим и
умным".
что несколько выше я уже говорил о них), но дело в том, что записка, о
которой идет речь, была получена мною в тот самый момент, когда у нас вдруг
забушевали споры: "Кто важнее - физики или лирики?" И, конечно, появление
этой записки было не случайным.
уже решенного самой жизнью спора. Суть его необходимо сейчас напомнить.
Некоторая часть молодежи, да и не только молодежи, стала доказывать, что в
наше сугубо деловое время", "в век атома", когда победы нашей науки так
прославили на весь мир Советскую страну, искусство уже не может играть той
роли, какую оно играло в прежние времена. "Ах, Бах! Ох, Блок! - иронически
восклицали те, кто отдавал предпочтение физикам.- Кому теперь это нужно?"
молодежи, которая почти единодушно присоединилась к тому мнению, что "в
межпланетном полете космонавту будет нужна и ветка сирени". Самое
убедительное заключается здесь, пожалуй, в том, что именно космонавты в
первую очередь подтвердили, как нужна им эта "ветка сирени", как помогали им
в воспитании характера и воли, в свершении подвига и музыка, и поэзия, и
хорошее произведение прозы.
Я помню хорошо то время - первые годы революции,- когда некоторые горячие
головы были полны странного, утопического представления о будущем
человечества, в котором будто бы физика и химия полностью вытеснят лирику,
так как она "разнеживает душу" и уже становится ненужной. Помню плакаты,
которыми баловались в то время эти гонители искусства: "Искусство-опиум для
народа..." или "Мир химикам-война творцам".
данью пылким увлечениям, столь характерным для некоторых кругов молодежи в
первые годы революции. Но вот вдруг и в наше время снова возник этот
отвлеченный спор, в котором точные науки противопоставлялись искусству. Что
же, может быть, этот спор принес и некоторую пользу, обнаружив полную
несостоятельность теории тех, кто норовил заменить точными, математическими
формулами вдохновенные строфы стихов. А между тем наука и искусство уже
давно добрососедствуют и сотрудничают. Еще А. П. Чехов писал:
одинаково знатное происхождение, одни и те же цели, одного и того же врага -
черта, и воевать им положительно не из-за чего. Борьбы за существование у
них нет. Если человек знает учение о кровообращении, то он богат; если к
тому же выучивает историю религии и романс "Я помню чудное мгновенье", то
становится не беднее, а богаче, стало быть, мы имеем дело только с плюсами.
уживался естественник".
вдохновенное человеческое творчество действиями даже самой совершенной
кибернетической машины.
ученый А. Мошковский, близко знавший великого Эйнштейна, писал о нем:
источник высшего счастья вовсе не в науке.
произведения искусства. В них я черпаю такое духовное блаженство, как ни в
какой другой области.
откровение! Не то чтобы я когда-нибудь сомневался в вашей восприимчивости к
искусству: я слишком часто видел, как на вас действуют звуки хорошей музыки
и с каким увлеченьем вы сами играете на скрипке.
отдавались художественному впечатлению, я говорил себе: в жизни Эйнштейна
это лишь чудесная арабеска, и я никогда бы не подумал, что это украшение
жизни является для вас источником высшего счастья. Но, может быть, вы имели
в виду не только музыку?
искусство Карл Маркс? Он писал:
художественном отношении образованным человеком".
годы мог черпать свежие силы для своей исполинской работы в бессмертной
музыке Бетховена, так глубоко трогавшей великого вождя! Нам недавно очень
выразительно напомнил об этом хороший фильм "Аппассионата", где мы увидели,
как Владимир Ильич в гостях у А. М. Горького наслаждался мудрым и
вдохновенным звучанием бетховенской сонаты, которую сыграл для Ленина
пианист Добровейн.
Миха Цхакая рассказывал:
возвращались из Лондона в Женеву через Париж. По прибытии в Париж после
недолгого отдыха в каком-то кафе Ильич повел меня первым делом в Лувр.
Лувре, а сейчас хотел специально показать мне один из лучших шедевров Лувра.
Шидловский Дмитрий
Лукин Евгений
Корнев Павел
Контровский Владимир
Афанасьев Роман
Куликов Роман