Толкования изобретателей философии экзистенциализма -- горбуна
Кьеркегора и Хейдеггера, где последний туманно утверждал, что
ничто ничтожит, и где под этим Ничто опять-таки подразумевался
товарищ дьявол. Там же сентенция Андре Жида, нобелевского
лауреата и честного педераста, который уверял, что нет книги,
которая была бы написана без помощи дьявола.
экзистенциалистам. Желая проверить официальное определение
экзистенциализма, Борис заглянул в советский "Философский
словарь". Охотясь за нечистой силой, красный папа побывал уже и
в этом словаре: в скобках стояли примечания доктора философии и
профессора социологии Максима Рудне- у ва: "Экзистенциализм --
упадочническое философское течение... Создал эту реакционную
философию датский мракобес Кьеркегор (из евреев-выкрестов)...
Отвращение к жизни, страх смерти, отчаяние -- основные темы его
произведений... Сартр (косой), Камю и их сподвижники...
проповедуют интеллектуальный и моральный нигилизм... Они
напоминают ораву модных писателей предреволюционного периода в
России, которые... восхваляли предательство и под видом "культа
личности" воспевали половой разврат".
его последователи немножко похожи на придурков, которые не
моются, не стригутся и не бреются, избегают работы и
предпочитают танцы, напоминающие припадок эпилепсии. Но чтобы
разругать веселых экзистенциалистов, советский "Философский
словарь", изданный в Москве в 1952 году, вдруг почему-то залез
на большую белую лошадь и не стеснялся в самых резких
выражениях. Красным карандашом Максима жирно подчеркнуто место,
где говорилось, что экзистенциалисты восхваляли и оправдывали
предательство и воспитывали изменников и предателей
национальных и классовых интересов.
который вряд ли брал в руки советский "Философский словарь",
тоже имелась специальная глава, где дьявол классифицировался
как пятая колонна всех веков и народе в. И опять это место было
подчеркнуто Максимом.
"Rituale Romanum", которую он просматривал когда-то, нашел
литургию, которую читают, чтобы изгнать дьявола из одержимых, и
стал водить пальцем по строчкам: "Сатана... враг рода
человеческого, друг смерти, вор жизни, потряса-тель правосудия,
источник зла, корень пороков, совратитель людей, предатель на р
о д о в..." Да, и здесь то же самое -- предатель народов! А
потом еще начало раздоров и поставщик горестей.
Romanum" говорила то же самое, что и современный европейский
философ. И к этому присоединялся даже официальный советский
"Философский словарь"! Какая-то странная закономерность! Но что
это такое?
красный папа... В общем, ваше преосвященство, почему это дьявол
-- предатель народов?
папку, на обложке которой стоял штемпель 13-го отдела и два
имени: Бергесс и Маклин.
первых страницах всех газет гремела сенсация: два крупных
английских дипломата, Бергесс и Маклин, имевшие дело с атомными
секретами, оказались советскими шпионами и при чрезвычайно
таинственных обстоятельствах сбежали в СССР. Крупнейшее
предательство в истории Форин Оффиса! Дело было настолько
серьезное, что исчезнувших дипломатов разыскивали 15 000
детективов. В наказание потом реорганизовали всю британскую
контрразведку.
имели все, вдруг стать предателями своей страны. Правда, потом
в заграничной прессе писали, что оба этих атомных дипломата
были педерастами и натягивали друг дружку. Но у западных
дипломатов это столь же малый грех, как у балетных мальчиков. И
вот теперь разгадка этой таинственной истории в руках маршала
КГБ, который приручил себе дьявола и заставляет его заниматься
шпионажем в пользу советской власти!
этом доме злого добра, где в вечерних окнах тихо поблескивали
старые витражи с ликами святых. Так, словно между печальными
ликами святых в окно заглянула рожа загадочного черта,
подбивающего людей на всякие пакости.
результаты налицо. Неужели где-то во тьме средневековья этот
чернокнижник Максим действительно нашел колдовскую формулу, как
вызывать дьявола? А потом для отвода глаз ссылается на всякие
философские формулы. Хотя он и доктор философии, и профессор
какой-то высшей социологии, но весь дом у него набит книгами по
сатановеде-нию.
по сатановедению Дени де Ружмона. Дальше следовало про дьявола
и любовь: "Доля дьявола в "любви" -- это просто все то, что не
есть любовь... Потому что дьявол не умеет любить и не любит
тех, ктолю-б и т... Вы почувствуете его присутствие, в его
недвижной силе, за взглядом существа, не способного любить. И
там, где л ю б о в ь ф альсифицируется, вы узнаете его по его
плодам".
порожденные бесконечным желанием, упирающимся в границы
возможного, могут быть разрешены только бегством в ничто...
Здесь встречаются все экстремы, порождают друг друга или, как
вспышка, превращаются из одной в другую: кипучая энергия и
прострация, жертвенность и жажда обладания, ненависть и
нежность, радость и печаль, мудрость и безумие, жизнь и
смерть".
когда он подчеркивал эти строки. Та самая рука, которая не
дрожала во время Великой Чистки, когда по планам 13-го отдела
расстреливали и гнали в Сибирь миллионы людей. А тайный
советник Сталина уверял, что это ломают хребет сатане и
антихристу, что это ликвидируют не людей, а ведьм и ведьмаков,
чертей и чертовок, оборотней и леших -- членов, кандидатов,
попутчиков и сочувствующих той партии, имя которой легион.
спасения родины красный кардинал Сталина подписал с дьяволом
договор о дружбе и ненападении. Тогда про генерала-дьявола
ходили темные легенды, что много раз он искал смерти в бою, но
его не берет ни пуля, ни огонь, ни вода, что, подписав договор
с дьяволом, он не может умереть, пока не истечет срок
договора... И вот теперь эта рука дрожала.
было сказано здесь о страсти, достаточно, чтобы показать
чрезвычайные возможности, которые страсть открывает для дела
дьявола. Крайняя неустойчивость положений и суждений, которые
мгновенно меняют свою полярность, в сочетании с крайней
напряженностью иногда одновременных ощущений бесконечного бытия
и небытия создает в каждом охваченном такой страстью существе
иллюзию мистического полета, уносящего его по ту сторону добра
и зла".
страсти, в сущности, невыразимы и могут быть выражены только
мистическими парадоксами: гложущая радость, замораживающий
огонь, любимые пытки, жестокое обожание -все и ничто".
По этому поводу святой Куприян говорит, что женщина -- это
инструмент, которым дьявол пользуется, чтобы овладеть нашими
душами. А более энергичный богослов Тертуллиан прямо
классифицирует женщину как врата ада.
рожденная из недоумения и мрачных мук гордости, ад страсти,
которая не имеет иной цели, кроме несчастья, которое она
породит благодаря своей логике безумия и софизма, что ничто
рождает лишьничто".
И вместе с тем красный карандаш Максима .подчеркивал эти
мрачные и загадочные строки так внимательно, словно соглашаясь
со всем этим.
которую он когда-то привел в их родительский дом. Полуангел и
полумарсианка, которая вечно мерзла н, грея свою рыбью кровь,
вечно куталась в свою белую шаль, которая танцевала, как
деревянная, и целовалась, не разжимая губы. Ведь это она,
бледный ангел, завела Максима по ту сторону ума и безумия, по
ту сторону добра и зла. И по сей день Максим молчит, что
скрывалось за ее трагической смертью. Но с тех пор красный папа