бумерангов, нам их тоже дарили. Полированные, в виде
настольного украшения бумеранги, щетку в виде бумеранга. Вообще
в Австралии можно запросто увидеться с кем угодно. Например, на
одном из приемов мы разговорились с каким-то седоусым
джентльменом, а потом выяснилось, что это лорд и к тому же мэр
Мельбурна. Он обрадовался, узнав, откуда мы, и попросил нас во
что бы то ни стало передать привет своим знакомым - министру
Громыко и министру Фурцевой. Трудно даже себе представить,
насколько демократична эта страна. Лорда там легче встретить,
чем какого-нибудь аборигена.
Пока никаких лордов не было, в Австралии жило около трехсот
тысяч аборигенов. Сейчас их осталось примерно тысяч сорок.
многочисленны, в возмездие за убитую лошадь или корову белые
колонисты собираются партиями на охоту за людьми и убивают
сколько удастся черных..."
пастухи и объездчики овцеводческих станций.
комитетов защиты прав аборигенов, фондов помощи аборигенам,
ассоциации, лиги. Ученые собирают фольклор аборигенов,
этнографы изучают быт, в каждом университете - отделения
антропологов, исследующих аборигенов, резервациями аборигенов
ведают государственные чиновники, аборигенами занимаются
социологи, журналисты, учителя, миссионеры лютеранской церкви,
миссионеры-сектанты, миссионеры-католики, комиссионеры по
продаже сувениров. Положение аборигенов обсуждается в
дискуссионных клубах, в газетах, в парламенте, выпускаются
специальные бюллетени, брошюры, книги...
фильмы о жизни аборигенов в резервациях. Мы увидели, как юные
аборигены утром чистят зубы, играют в мяч, какие они веселые и
как они выступают на фестивале.
аборигенов.
что касается аборигенов, было просто. Проблема аборигенов - это
выдумка буржуазных идеологов, которым надо оправдать политику
порабощения, дискриминации, эксплуатации. Никаких проблем не
существует. Аборигенов надо освободить, и вся проблема.
капиталистическая система как на ладони, нет ничего легче, как
ее разоблачить.
нам австралийские друзья, вопрос лишь - какая.
сходилось на том, что существующее положение аборигенов в
резервациях - нетерпимо. Я убеждался, что у каждого уважающего
себя австралийца есть собственное решение проблемы аборигенов.
овечьих пастбищ охотничьи территории аборигенов, энергично
уничтожали их, оттесняли в глубь материка, в пустыню. Племена
аборигенов всегда жили охотой и собирательством растений, они
находились, по выражению этнографов, "накануне земледелия",
домашних животных не держали, жили рыболовством, собирали ягоды
диких растений. Вскоре участки, богатые дичью, животными,
лесами, земли, где тысячелетиями жили предки аборигенов, были
захвачены белыми. Уцелевших аборигенов загоняли в резервации -
пусть потихоньку домирают. В резервациях миссионеры взялись их
обращать в новую веру. Детей отрывали от родителей и добились
своего: оторвали от старой веры, заодно оторвали их от своей
древней культуры, обычаев, от языка. В резервациях, в чуждой
обстановке оседлости, среди сколоченных из ящиков лачуг, они
утеряли искусство охоты, собирательства, врачевания,
накопленный поколениями опыт. Изъятые из своей культуры, не
получив взамен культуры белых, они оказались среди развалин, на
перепутье.
учредило нечто вроде государственной опеки с целью ассимиляции
аборигенов. Но кроме политики ассимиляции есть сторонники так
называемой интеграции. Передовая интеллигенция страны сходится
в своих требованиях дать полные гражданские права аборигенам.
Доказывает, что аборигены вовсе не низшая раса, у них своя
этика, свое мировоззрение, им надо лишь дать возможность
приспособиться к европейской цивилизации. Но как? Я попробовал
записывать ответы разных людей, с которыми я разговаривал:
аборигенов!
автономные области, и пусть они там вернутся к естественному
для них образу жизни. Это может их спасти.
возможность самим выбрать.
к производству, к машинам, к современному труду фермера.
Иждивенчество в резервациях их губит.
сразу из первобытного общества в современное. - Представляете,
что будет с аборигенами, если им дать сейчас все права белого
человека?
двух австралийцев, полностью согласных между собой.
резервацию, пусть показательную.
уклоняться. Пусть откажут, - интересно, как откажут.
Австралии стоит высоко. Любую безделушку вам уложат в
специальный красочный конверт, приклеят слип... Рубашку,
например, мне подали в жестком целлофановом футляре. На
обратной стороне футляра была рельефная цветная карта страны.
Ради такого футляра можно купить любую рубашку. Я завернул
футляр в рубашку, я вынимал футляр в торжественных случаях -
вот какой это был футляр.
чиновник передал нам отказ:
вы поймете нас лучше, чем английская писательница. Она
специально приехала писать про аборигенов. Как будто у нас мало
литературы выходит. Мы не нашли с ней общего языка и не пустили
ее. Посудите сами: мы считаем аборигенов полноправными
гражданами, мы воспитываем в них чувство достоинства. Разве мы
можем превратить резервации в зверинец для любопытных? Вот если
аборигены вас пригласят, тогда пожалуйста.
англичанка. Аборигены нас почему-то не пригласили. И сами не
пришли, хотя мы очень хотели увидеться. И в университеты они не
ходят, и в клубы, и в бары, поскольку это, очевидно, тоже не
зверинцы для любопытных. Они предпочитают голодать, и болеть, и
умирать в своих резервациях как полноправные граждане этой
прекрасной, богатой, передовой страны.
присутствуют аборигены. О них не хотят забывать, интеллигенты
Австралии не стараются уйти от этой мучительной для них
проблемы.
большими фотографиями аборигенов. Она много путешествовала по
Северной Австралии с племенами аборигенов.
художников-аборигенов.
аборигенов.
аборигенов, чудесные книги об аборигенах, написанные Аланом,
снятые им копии рисунков чуринг - священных камней; он подарил
нам эти рисунки.
палочки, наконечники - что-нибудь да обязательно было в каждом
доме.
выложил перед нами несколько толстенных томов: отчеты
экспедиций научных сотрудников - музыка аборигенов, легенды,
обряды.
выражается чувство ответственности и вины за судьбу аборигенов.
Подчеркивается уважение к народу и его древней культуре.