наших людей все это очень занимает.
дома, вполне естественно. Неслыханный по своей стремительности и масштабу
культурный сдвиг, происшедший у нас в стране, несомненно заставляет нас быть
более внимательными к внутреннему миру человека, к его духовным запросам, ко
всему тому, как личность его проявляется в коллективе. В среде советских
людей поведениз каждого перестает быть только его личным делом.
удобству окружающих, незнание элементарных правил приличия делаются все
более нестерпимыми.
отмахиваются вообще от всяких требозаштй вежливости, либо чрезмерно забивают
себе голову мнимыми проблемами так называемого хорошего тона. Известно, что
ходят по рукам в списках какие-то кодексы светских приличий, авторство
которых приписывают одной из представительниц старого княжеского рода. На
литературных вечерах получаешь вдруг из зала записку, в которой с полной
серьезностью кто-то спрашивает, как надо проходить в театре на свое место,
если запоздал и все уже расселись,- лицом или спиной к сцене?.. А на самом
деле вопросы эти не так уж сложны, как кажется иным. Конечно, очень приятное
впечатление производит молодой человек, который держится на людях свободно,
проходит, никого не задевая локтем и никому не отдавливая ног, уступает
место женщине или старшему, юноша, который слушает других, не ерзая от
желания перебить и высказаться непременно самому в первую очередь.
признают даже самые строгие блюстители хорошего тона, наблюдая за той
девушкой, что показалась нам всем привлекательной еще на первых страницах
этой книжки, девушкой, которая движется, разговаривает, общается с
окружающими достойно, скромно, без жеманства и суетливых ужимок.
духами до такой степени, что потом у всех, с кем он будет общаться, начнет
свербить в носу или захватывать дыхание. А молодым людям мужского пола,
между прочим, вообще не следовало бы душиться.
как отчитал отец Витю (в воспоминаниях В. Вересаева "В юные годы"), когда
сынок решил подушиться. Здоровое молодое тело, поры которого открыты,
сохраняет свежесть и, если быть опрятным, умываться, обливаться водой,
держать себя в чистоте, совсем не нуждается в духах. Можно обтереться
одеколоном, чтобы продезинфицировать кожу после бритья, растереть тело после
холодного душа. Но что может быть тошнотворнее, чем грязная, давно немытая
шея "благоухающего" франта?..
площадными словами. У нас, к сожалению, слишком снисходительно относятся к
омерзительному сквернословию и даже попустительствуют этой безобразной
привычке, оставшейся от того позорного и темного, что было у нас в прошлом.
И встречаются молодые люди, по недоразумению считающие себя представителями
культурного человечества, у которых вошло в обыкновение извергать бранную
многоярусную похабщину... И я не сомневаюсь, что грязная скабрезность,
хамская грубость в какойто мере непременно проникают с языка человека в его
душу. Можно еще представить .себе интеллигентного и воспитанного человека,
немало испытавшего в своей жизни, который при исключительных
обстоятельствах, н уж, конечно, не в присутствии женщин и детей, пустит
крепкое словцо, сорвавшееся у него с языка... Но трудно вообразить себе,
чтобы хороший молодой человек, по-настоящему серьезно относящийся к жизни,
повседневно, ни с кем не считаясь, изрыгал бы гнусные ругательства, хотя бы
и придавая им шутливый характер.
пальце. Ведь обычно парень делает это для того, чтобы обратить на себя
внимание окружающих.
таких случаях.
неумные люди упрекнут его, будто в его поведении сказывается "отрыжка"
старого отношения к так называемому "слабому полу". Еще находятся у нас
молодые люди, которые, ничтоже сумняшеся, позволяют себе сидеть, когда
женщина стоит, и объясняют свое поведение тем, что жекщина, мол, теперь
равноправна с мужчиной, почему же надо уступать ей место?.. Воспитанный
человек - я имею в виду в данном случае мужчин - всегда помнит, что он
представляет так называемый "сильный пол", и не захочет отказаться ни от
привилегии, ни от обязанностей, которые накладывает это положение.
галстуке, так как знает, что крикливые краски его костюма покажутся грубо
неуважительными по отношению к общему настроению скорби. Воспитанный человек
не станет громогласно говорить на улице или в обществе о своих личных делах
с приятелем, так как понимает, что его частная жизнь, возможно, далеко не
всем в мире интересна...
точностью соблюдать всевозможные условности, издавна принятые в так
называемом "свете". Люди воспитанные легко простят вам, если вы где-нибудь
на званом обеде, или банкете, или просто в ресторане за товарищеским ужином
возьмете рыбу не той вилкой, что предназначена для закуски, или, боже упаси,
коснетесь ее ножом.
инструментарии для праздничной трапезы и увидеть, что возле тарелки у вас
лежит и специальный широкий нояс с тупыми краями, которым как раз и следует
прикасаться к рыбе. Но вот если вы начнете громко чавкать, повернетесь
спиной к соседу или будете целиком заняты лишь тем, что сами поглощаете за
обедом, вас, конечно, сочтут человеком невежливым и не только
малообщительным, но просто не умеющим себя вести.
показать всем, как вы о них заботитесь, как вы хорошо воспитаны, не следует:
можно показаться чрезмерно услужливым, то есть назойливым, лишенным чувства
меры и такта. А эти черты часто определяют, хорошо ли воспитан человек.
помнить, что возникли они когда-то как требование здравого смысла. Хороший
тон - это прежде всего умение вести себя так, чтобы всем окружающим было
удобно с вами. И не надо судорожно перебирать в памяти пресловутые "правила
княгини Волконской", готовясь войти в комнату, где собрались знакомые и
незнакомые вам люди. Надо прежде всего руководствоваться именно здравым
смыслом, поступать так, как этого требуют удобства окружающих и их интересы.
Нужно воспитать в себе постоянную готовность поступать, действовать, вести
себя с людьми так, чтобы в первую очередь позаботиться об их удобстве, а не
о своем. И тогда, если вы мужчина, то, скажем, провожая даму по лестнице, вы
поймете, гдз вам идти - позади нее или опережая; если вы ведете спутницу
вверх по лестнице, вам, конечно, лучше идти чуточку позади, поддерживая,
помогая, если надо. А спускаясь по лестнице с дамой, вы пойдете на
ступепьку-другую впереди, готовый, в том случае если она оступится, оказать
поддержку. Так же, садясь в трамвай, автобус или троллейбус, вы, уже не
обращаясь к кодексу правил, обязательно пропустите вперед женщину, помогая
войти, а выходя, ступите на землю первым, чтобы помочь спутнице сойти с
подножки.
считался тончайшим знатоком всех правил светского обхождения, кто-то из
молодых людей задал вопрос: "А как лучше наклонять тарелку за обедом, когда
суп уже на самом донышке,- к себе или от себя?"
скатерть, то наклоняйте от себя, если собственные брюки - к себе. А
вообхце-то лучше оставить тарелку в покое, потому что и бог и хозяин вам
простят, если вы оставите на донышке полторы ложки супа..."
если отбросить всякие усложняющие частности, покоящиеся на уже омертвевших
традициях, по существу, опираются, как и требования хорошего вкуса, на
здравый смысл, на законы простого человеческого такта, который
вырабатывается без особого труда у каждого, кто требователен к себе и
внимателен к людям.
познавший радость восприятия истинно прекрасного, уже не будет ломать голову
над такими не существующими на самом деле проблемами, которые волнуют
некоторых читателей, приславших мне свои письма. В них меня, например,
спрашивают: можно ли девушке пойти с молодым человеком в ресторан, кафе?
советского общества?
танцевальных вечерах, ходит по ресторанам с кем попало, не думая о том, кто
ее пригласил,- ничего хорошего тут нет. Это говорит о внутренней пустоте, об