сказал Вотрен. - Тайфер-отец - старый негодяй: подозревают, что он убил
одного своего друга во время революции. Это молодчик моего толка и независим
в своих мнениях. Он банкир, главный пайщик банкирского дома "Фредерик Тайфер
и Компания". Все состояние он хочет оставить своему единственному сыну,
обездолив Викторину. Подобная несправедливость мне не по душе. Я вроде
Дон-Кихота: предпочитаю защищать слабого от сильного. Если бы господь
соизволил отобрать сына у банкира, Тайфер взял бы обратно дочь к себе; ему
захочется иметь наследника - эта глупость свойственна самой природе, а
народить еще детей он уже не в состоянии, я это знаю. Викторина кротка,
мила, быстро его окрутит, превратит в кубарь и будет им вертеть, подстегивая
отцовским чувством! Она будет глубоко тронута вашей любовью, вас не забудет
и выйдет за вас замуж. Я же беру себе роль провидения и выполню господню
волю. У меня есть друг, обязанный мне очень многим, полковник Луарской
армии[102], только что вступивший в королевскую гвардию. Полковник следует
моим советам и стал ярым роялистом; он не дурак и поэтому не дорожит своими
убеждениями. Могу подать, мой ангел, еще один совет: бросьте считаться с
вашими убеждениями и вашими словами. Продавайте их, если на это будет спрос.
Когда человек хвастается, что никогда не изменит своих убеждений, он
обязуется итти все время по прямой линии, - это болван, уверенный в своей
непогрешимости. Принципов нет, а есть события; законов нет - есть
обстоятельства; человек высокого полета сам применяется к событиям и
обстоятельствам, чтобы руководить ими. Будь принципы и законы непреложны,
народы не сменяли бы их, как мы - рубашку. Отдельная личность не обязана
быть мудрее целой нации. Человек с ничтожными заслугами перед Францией
почитается теперь, как некий фетиш, только потому, что за все хватался с
большим жаром, а самое большее, на что он годен, это стоять среди машин в
Промышленном музее с этикеткой Лафайет[102], и в то же время каждый швыряет
камень в князя[102], который презирает человечество так глубоко, что плюет
ему в лицо столько клятв, сколько оно требует, но во время Венского
конгресса не допустил раздела Франции; его должны бы забросать венками, а
вместо этого забрасывают грязью. О, я-то знаю положение вещей! Тайны многих
людей в моих руках! Ну, будет! Я лишь тогда усвою какое-нибудь незыблемое
убеждение, когда найду три головы, согласных в применении одного и того же
принципа, а ждать этого придется мне долгонько! Во всех судах нельзя найти и
трех судей, которые держались бы одного мнения об одном и том же параграфе
закона. Возвращаюсь к моему приятелю. Стоит мне только попросить, и он готов
хоть снова распять Христа. Достаточно одного слова дяденьки Вотрена, и он
вызовет на ссору этого плута, который ни разу не послал своей бедняжке
сестре хотя бы пять франков, и...
ребенком... Впрочем, если вам это нравится, возмущайтесь, негодуйте!
Говорите, что я мерзавец, преступник, негодяй, бандит, только не называйте
ни шпионом, ни мошенником! Ну же, говорите, стреляйте залпом! Прощаю вам: в
ваши годы это так естественно. Я был и сам таким же! Только поразмыслите.
Когда-нибудь вы поступите гораздо хуже. Вы приволокнетесь за хорошенькой
женщиной и будете брать от нее деньги. Вы уже думали об этом, - сказал
Вотрен, - да и как вам выдвинуться, если не спекулировать своей любовью?
Добродетель, милый мой студент, не делится на части; или она есть, или ее
нет. Нам предлагают церковное покаяние в своих грехах. Нечего сказать,
хороша система! Благодаря ей можно очиститься от преступленья, выразив свое
сокрушение о нем! Обольстить женщину, чтобы взобраться на ту или другую
ступеньку социальной лестницы, посеять раздор в семье между детьми - словом,
пойти на все мерзости, какие совершают шито-крыто, но так или иначе в целях
личной выгоды иль наслажденья. Что это, по-вашему? Деяния во имя веры,
надежды и любви? Когда денди за одну ночь отнимает у детей половину их
состояния, его присуждают к двум месяцам тюрьмы, а почему же бедняка за то,
что он украл тысячефранковую бумажку при "отягчающих вину обстоятельствах",
шлют на каторгу? Вот вам законы. Нет в них ни одного параграфа, который не
упирался бы в нелепость. Человек в модных перчатках и с ложью в сердце
совершил убийство, не проливая крови, а действуя обманом; убийца открыл
дверь отмычкой - то и другое ночные преступления. Ведь между тем, что
предлагаю вам я, и тем, что рано или поздно совершите вы, нет разницы, если
не считать пролитой крови. А вы верите во что-то незыблемое в этом мире! Так
презирайте же людей и находите в сетях Свода законов те ячейки, где можно
проскользнуть. Тайна крупных состояний, возникших неизвестно как, сокрыта в
преступлении, но оно забыто, потому что чисто сделано.
перестану верить самому себе. Сейчас я знаю только то, что подсказывают мне
чувства.
скажу вам ничего. Впрочем, последнее слово. - Он посмотрел на студента в
упор и сказал: - Вам известна моя тайна.
том, что я хочу сделать для вас, не забывайте. Даю вам две недели сроку. Да
или нет - на ваше усмотрение.
как спокойно удаляется Вотрен, держа подмышкой палку. - Он грубо, напрямик
сказал мне то же самое, что говорила в приличной форме госпожа де Босеан.
Стальными когтями он раздирал мне сердце. Зачем стараюсь я попасть к
Дельфине Нусинген? Он разгадал мои внутренние побуждения, едва они успели
зародиться. Этот разбойник в двух словах поведал мне о добродетели гораздо
больше, чем я узнал из книг и от людей. Если добродетель не терпит сделок с
совестью, значит я обокрал своих сестер!" - сказал он, швырнув мешок на
стол.
в добродетель, а кто же добродетелен? Народы сделали своим кумиром свободу,
а где же на земле свободный народ? Твоя юность еще чиста, как безоблачное
небо, но ты хочешь стать большим человеком или богачом, а разве не значит
это итти сознательно на то, чтобы лгать, сгибаться, ползать, снова
выпрямляться, льстить и притворяться? Разве это не значит добровольно стать
лакеем у тех, кто сам сгибался, ползал, лгал? Прежде чем сделаться их
сообщником, надо подслуживаться к ним. О нет! Хочу трудиться благородно,
свято, хочу работать день и ночь, чтоб только трудом достичь богатства. Это
самый долгий путь к богатству, но каждый вечер голова моя будет спокойно
опускаться на подушку, не отягченная ни единым дурным помыслом. Что может
быть прекраснее - смотреть на свою жизнь и видеть ее чистой, как лилия? Я и
моя жизнь - жених и невеста. Да, но Вотрен мне показал, что происходит после
десяти лет супружества. Чорт возьми! Голова идет кругом. Не хочу думать ни о
чем: сердце - вот верный вожатый!"
портного. Растиньяк явился перед ним, держа в руках два мешка с деньгами, и
не досадовал на это обстоятельство. Примерив свои фраки, предназначенные для
вечеров, он облачился в новый дневной костюм, преобразивший его с головы до
ног.
приобрел дворянский вид!"
спрашивали меня, не знаю ли я, в каких домах бывает госпожа де Нусинген.
Если у вас есть возможность попасть туда, вы мне расскажете, как веселились
мои дочки, как были одеты, ну, словом, все.
усаживая его у камина.
мои дочки делают, - весело ответил Горио.
придумал ловкий способ войти в жизнь своей возлюбленной, не вызывая у нее
даже подозрений. - Вы-то их увидите! - добавил он, наивно выражая горестную
зависть.
чтобы спросить ее, не может ли она представить меня супруге маршала.
так, как отныне будет одеваться всегда. То, что у моралистов зовется
"безднами человеческого сердца", - на самом деле только обманчивые мысли,
непроизвольные стремления к личной выгоде. Все эти блуждания души, - тема
для стольких высокопарных разглагольствований, - все эти неожиданные
извороты имеют одну цель: побольше наслаждений! Увидав себя хорошо одетым, в
модных перчатках и красивых сапогах, Эжен забыл о добродетельной решимости.
Оборачиваясь спиною к истине, юность не решается взглянуть на себя в зеркало
совести, тогда как зрелый возраст в него уже смотрелся; вот и вся разница
между двумя этапами жизни человека.
взаимная приязнь имела те же психологические основания, какие привели
студента к противоположным чувствам по отношению к Вотрену. Если смелый
философ задумает установить воздействие наших чувств на мир физический, то
он найдет, конечно, немало доказательств действию вещественной их силы в
отношениях между животными и нами. Какой физиономист способен разгадать