можно звать людьми тот сброд, который тогда наводнял Святую Землю. В уставе
сказано, что общества женщин надобно избегать, насколько возможно, и не
целовать никого, кроме матери, сестер и теток.
разве не обвиняли в содомии? Я помню в книге Клоссовского, "Бафомет"17...
Бафомет
месяцем в пустыне, у черта на рогах. Представьте себе: по ночам ледяной
ветер, вы в палатке вместе с другом, с которым едите из одной плошки,
страшно, голодно, холодно, хочется к маме. Что дальше?
никаких обетов не давала, врываясь в город, добыча солдата - мавританочка,
золотой нежный живот и ресницы как бархат, а что достается тамплиеру в
ароматной тени ливанских кедров? Оставьте ему хотя бы маленького мавра.
тамплиер"? Их удел напоминает мне положение войскового капеллана, который
жрет спирт и богохульствует со своими неотесанными подопечными. Уж одного
того хватило бы... А. тут еще печати. На печатях тамплиеры изображаются по
двое, на одной и той же лошади. С чего бы это, если учесть, что по уставу
каждому положено три коня? Конечно, Бернард мог считать это удачной находкой
в качестве эмблемы бедной жизни или символа двойственного служения:
рыцарство-монашество... А теперь представьте себе, как все это выглядело в
глазах простого человека: ничего себе монах, гляди-ка, присоседился даже на
скаку! Вполне возможно, что все это домыслы...
Святой Бернард был такой глупый?
представляли себе смирение плоти. Я только что извинялся, что мой рассказ
слишком походит на вестерн, но вообще такой подход не вполне несправедлив...
Я захватил с собой выписку из нашего любимого Бернарда, вот как он описывает
идеал поведения тамплиера: "Они презирают и ненавидят мимов, шутов,
площадных жонглеров, неблаголепные песни и фарсы, они обрезают волосы
коротко, потому что апостол сказал, что не подобает мужчине заботиться о
прическе. Их никогда не встречают причесанными, очень редко мытыми, их
борода клочковата, они покрыты пылью, грязны от ношения брони и от жаркой
погоды..."
собственное тело. Кажется, это святой Макарий жил на столбе и, когда с его
тела падали черви, подбирал их и навешивал обратно, говоря при этом, что сии
создания Божий тоже имеют право на радость в жизни?
взобрался на столб для того, чтобы было удобнее плевать на головы проходящих
внизу.
Симеон, - существовал столпник, который, как я уже сказал, так и кишел
червями; но я не специалист в данной области, поскольку меня интересуют
выходки лишь разумных людей.
их в гетто. Ну а тамплиеры сами себе выбрали грязь.
видеть колонну новобранцев после марша? Я говорю вам обо всем этом для того,
чтобы вы лучше понимали противоречивость сути тамплиеров. Тамплиер должен
быть таинственным, аскетичным; он не объедается, не напивается, не
прелюбодействует, но при этом носится по пустыне, рубит головы врагам
Христа, и чем больше голов он срубит, тем больше приобретет входных билетов
в рай; с каждым днем он становится все более растрепанным, от него все
больше воняет, и, кроме того, Бернард требует, чтобы, войдя в завоеванный
город, он не набрасывался ни на девочек, ни на старушек и чтобы в безлунные
ночи, когда по пустыне гуляет знаменитый самум, его близкий соратник по
оружию не оказывал ему никаких услуг такого рода. Как соединить в себе
качества монаха и головореза, потрошить врагов и воспевать хвалу Богородице,
не иметь права смотреть в лицо двоюродной сестре, а затем однажды, после
многодневной осады ворваться в город и видеть, как другие крестоносцы на
ваших глазах наслаждаются с женами халифа, а прекрасные мавританки
распахивают корсеты и умоляют: возьми, возьми меня, только сохрани мне
жизнь?.. Но тамплиер должен оставаться непоколебимо растрепанным и
зловонным, как того хотел святой Бернард, и продолжать молиться... Кстати,
достаточно взглянуть на "Retraits"...
говоря, уже обул тапочки. Нет ничего хуже скуки в армии после окончания
войны.
христианину из чувства мести, что-либо покупать или продавать женщинам,
клеветать на собратьев. Нельзя терять рабов, приходить в гнев и выкрикивать:
"Я уйду к сарацинам!", губить лошадь из-за халатности, дарить животных, за
исключением кошек и собак, покидать Орден без разрешения, нарушать печать
магистра, выходить за пределы лагеря по ночам, швырять в ярости свою одежду
наземь.
занимались - заявил Бельбо - Это дает понятие об их ежедневной жизни.
или поступками своих собратьев, покинувшего из-за этого лагерь ночью и без
разрешения, скачущего на лошади в сопровождении хорошенького сарацинского
мальчика, с тремя каплунами, привязанными к седлу; он направляется к девице
легкого поведения и вступает с ней в запрещенную законом связь, оплачивая ее
услуги каплунами... Затем, во время пирушки мавританок убегает верхом на
лошади, а наш тамплиер, еще более грязный, потный и растрепанный, чем
обычно, поджав хвост возвращается обратно и, чтобы его проделки остались
незамеченными, передает деньги (собственность Храма) неизменному
ростовщику-еврею, который ожидает его, сидя на табурете, подобно грифу,
подстерегающему добычу...
ситуация. Тамплиер пытается вернуть себе если не мавра, то хотя бы хоть
какое-то подобие лошади. Но один из его собратьев уже смекнул, в чем дело, и
с наступлением вечера, когда ко всеобщему удовольствию подают мясо, при всех
делает далеко не прозрачные намеки (известно, что в подобных братствах
всегда имеет место зависть). Капитана охватывают подозрения, а подозреваемый
в ярости выхватывает нож и бросается на собрата...
уродует его лицо. Тот хватается за меч, начинается невероятный скандал,
капитан пытается их успокоить, плашмя ударяя мечом, а братья зубоскалят...
может сделать разъяренный тамплиер?
и швыряет его на землю...
включился я. - Да еще со злости ударом меча разбивает герб и кричит, что
уйдет к сарацинам.