меру, как того требуют обычаи и собственное желание.
эти дни дядя Сандро гостил у своего друга, жителя этого села, и на его
глазах, можно сказать, история сдвинулась с места и покатилась по
черноморскому шоссе.
статным, приятным с виду и умным. Слегка разводя руками и оглядывая свою
сановитую фигуру, дядя Сандро так о нем говорил:
Каждую осень он перегонял своих свиней в самые глухие каштановые и буковые
урочища и держал их там вплоть до первого снега.
по колено. Свиньи жирели с неимоверной быстротой, так что к концу осени
некоторые уже не могли встать на ноги и, ползая на брюхе, продолжали пастись
и жиреть. В конце концов, когда выпадал первый снег, свиней перегоняли
домой, а оттуда на базар.
что сами они передвигаться не могли. Конечно, какую-то часть уничтожали
волки и медведи, но все равно выручка от продажи свиней перекрывала эту
усушку и утруску за счет хищников.
свиней на осенний выпас в каштановые леса, подобно тому, как перегоняют
травоядных на летние пастбища.
рассказа. Вернее, почти никакого.
встречать ослов, навьюченных свиньями, этими злобно визжащими, многопудовыми
бурдюками жира, верхом на длинноухих терпеливцах, то многие, особенно
старики, видели в этом зрелище мрачное предзнаменование.
провожая глазами этот странный караван.
продаю.
завтракал. Они ели холодное мясо с горячей мамалыгой. Дядя Сандро нарезал
аккуратные кусочки мяса, обмазывал их аджикой, клал в рот, после чего
досылал туда же ломоть мамалыги, не забыв предварительно окунуть его в
алычевую подливку. Хозяин время от времени подливал красное вино.
консервативны и все еще не хотят разводить свиней, тогда как это очень
выгодное дело, потому что в горах полным-полно буковых и каштановых рощ.
Сандро как представитель горной Абхазии, тем более что в самом селе Анхара
многие никак не могли смириться с тем, что Миха вот так вот запросто, ни с
того ни с сего взял да и разбогател на свиньях.
уже не могли, им ничего не оставалось, как кричать ему вслед, что он плохой
абхазец.
отец не соглашается их разводить из глупого мусульманского упрямства. Миха
обещал ему при случае поговорить по этому поводу с отцом дяди Сандро, хотя
ему было неясно, почему у дяди Сандро находится время на всякое мало-мальски
заметное застолье (в пределах Абхазии), а на разведение свиней не хватает.
Миха, разговаривая с гостем, по привычке прислушивался к мирному
похрюкиванию свиней в загоне и глухим взрывам со стороны реки. Сегодня
взрывы эти доносились отчетливей, и разговор невольно обратился к последним
новостям, вызвавшим усиление этих неприятных звуков.
они стали готовиться к штурму моста. И то и другое они старались, насколько
это возможно, скрыть от постороннего глаза. Скрыть, разумеется, не
удавалось, и тот берег обо всем знал.
следующий день с утра, большевики первые нарушили договор и стали глушить
рыбу совсем рядом с мостом, тем самым показывая, что они знают и о прибывшем
подкреплении, и о готовящемся штурме.
никакого резона беречь мост, по которому собираются наступать меньшевики, а,
наоборот, даже есть интерес взорвать его. И все-таки они его не взрывают. А
почему? А потому, что уверены в своих силах.
местного князя, который использовал его обычно для общественных собраний
(понимай -- пиршеств) при плохой погоде.
что они строят, никто не знал. Знали только одно, что меньшевики купили у
местного населения десять арб, но использовали от них только колеса, а
почему не использовали остальные деревянные части, было неизвестно. Кроме
того, они купили у местных крестьян каштановые балки и доски и, надо честно
сказать, купили щедро -- по хорошей цене.
на колесах арб, но что из себя представляет это что-то, никто не знал.
довезут до Мухуса и там, раскатив ее с пригорка Чернявской горы, пустят на
город и взорвут его. Другие говорили, что строится не бомба, а деревянный
броневик имени Ной Жордания. Правда, на вопрос, что же послужит тягловой
силой этому броневику, никто ничего определенного не мог ответить.
некоторые крестьяне беспокоились, как бы во время строительства этого
сооружения оно не взорвалось и не покалечило скот или кого-нибудь из людей.
предрассудков, была назначена сходка перед конторой старшины. На нее должно
было явиться взрослое население мужского пола.
исключена, поэтому Миха не спешил на сходку, а ждал оттуда вестей, тем более
что для неявки у него была достаточно уважительная причина -- в доме гость.
не будет, потому что сходку уговаривать уговаривают, а оцеплять не оцепляют,
хозяин решил пойти туда вместе с дядей Сандро.
маленьких личных удовольствий, дядя Сандро тщательно выскоблил из кости,
лежавшей перед ним, костный мозг, слегка обмазал его аджикой и отправил все
в рот, жестом показывая хозяину, что теперь он готов идти на сходку.
Спустились вниз во двор. Здесь их встретил десятилетний хозяйский мальчик,
всем своим видом показывая готовность выполнить любое поручение.
разведением свиней, все-таки правильно, по-нашему воспитывает детей. Он
одобрительно посмотрел на мальчика и поручил ему поймать свою лошадь и
загнать во двор. Он хотел быть готовым ко всему.
кого, -- сказал он своему другу, на что тот понимающе кивнул.
свежий бриз, внизу под обрывистым склоном желтела всеми своими рукавами
дельта Кодора. Солнце играло на зелени, до того свежей и пушистой, что
хотелось стать возле молодого куста дикого ореха и кротко обглодать его.
мягкому голенищу своего сапога, бодро зашагал, как бы подгарцовывая небесной
музыке этого цветущего и тревожного дня.
чувствовал, что человек с камчой всегда производит на других благоприятное
впечатление. Держа в руках камчу, прохаживаясь и постукивая ею по голенищу,
дядя Сандро чувствовал, как в нем крепнет хозяйская готовность оседлать
ближнего, тогда как та же камча нередко на глазах у дяди Сандро вызывала и
укрепляла в ближнем способность быть оседланным А у иных, замечал дядя
Сандро, при взмахе камчи в глазах появлялась даже как бы робкая тоска по
оседланности.
оседлать ближнего Здесь была своего рода военная хитрость, самооборона Если
у тебя вид человека, стремящегося оседлать ближнего, говаривал дядя Сандро,
то уж, во всяком случае, тебя не слишком будут стремиться оседлать другие.
раздражение, но дядя Сандро считал, что это просто зависть или ревность к
его хозяйской готовности оседлать ближнего.
сходку. Кое-кто торопился, а кое-кто не спешил. Через некоторое время они
догнали, арбу, груженную песком. Друзья заторопились, потому что знали --
она направляется к этому сараю, где меньшевики строят свое секретное оружие.
Оказывается, для этого оружия им понадобился песок, и они наняли крестьян
возить его.
подпускают, им приказывают отойти в сторону и сами заводят арбу в сарай,
сами ее разгружают и потом подводят пустую арбу к хозяину, с тем чтобы она
снова ехала за песком.
Кунта Маргания, когда-то работавший пастухом и живший в их доме.
Обнялись Кунта теперь шел рядом с дядей Сандро, изредка помахивая над
буйволами длинным прутом.
Посняков Андрей
Корнев Павел
Прозоров Александр
Зыков Виталий
Березин Федор
Володихин Дмитрий