есть мочи "Яман! Яман!", побросали мушкеты и кинулись наутек! Только их
черепа лопались под копытами, как гнилые арбузы... (Тут уж ничего нельзя
сделать -- кирасиры встают лишь через десять верст после команды "Шагом!")
гудит, плавится и гнется под такой тяжестью! Воздух становится плотным,
тягучим, точно вода, и время замедляет свой ход... Кажется, что прошла
Вечность, а вражье каре просто куда-то девалось, а ты еще чего-то ждешь,
чего-то боишься, а вокруг тишина и ослепительный Свет... А потом откуда-то
проявляются звуки и ты понимаешь, что колонна замедляет свой ход и кто-то
смеется, как ненормальный, а у тебя сапоги по колено в чьих-то мозгах и
кто-то плачет, как маленький и сильно хочется выпить...
тот самый Свет -- Свет Рая, иль Преисподней, кому уж - что в нем увидится.
Но каждая наша атака -- путь чрез Чистилище.
ребятки не удержались в седле и упали под копыта задних. Мы ж "дунули с
поля" четыре полка противника! По обычаю мне должно было уйти назад, но я
настоял на том, чтоб остаться, а справа от меня Петер держал Черного Жеребца
Бенкендорфов, а слева Андрис -- Бледную Кобылу фон Шеллингов. Потом была
вторая атака. И третья.
потерял четырнадцать человек.
сколько турецким же суевериям, мигом облетел обе армии, и если наши войска
ободрились, турецкие пали духом.
"ливонского вепря". Первыми шли батальоны Рижского конно-егерского,
выкашивавшие огнем базовое каре. Пока они били огнем, разгонялся ударный
пест кирасир, пробивавший несчастных магометанцев. Егеря тут же расходились
от ударной оси, обрушивая свой огонь на каре правой и левой руки. Тем
временем разгонялись правые и левые кирасиры. Эффект был такой, будто
турецкий строй, как гигантская льдина, трескался посредине, а в разные
стороны шли торосы снежного крошева!
сделана. Командуя авангардом, я к концу августа вышел к Чорлу, проделав путь
в шестьсот верст по горным дорогам и тропам. Мои потери составили восемьсот
человек при том, что мы уничтожили семь дивизий, взяли четыреста пушек и
дошли до Стамбула. В два месяца. Силами Первой Кирасирской и Рижского
конно-егерского.
должен нестись в лаве на вражьи штыки! Наша династия еще не дала Корня, а
кузен по сей день - плясун для казармы. Моя смерть в сей атаке означила б
перемену царствований!
Прекрасной Элен я объяснился.
меня тайны, иль волшебства? Сперва я болтал глупости, а потом...
просил, чтоб я выкарабкался. Ради нас -- Бенкендорфов.
кончила всех, потеряв девяноста пять человек, - ее командир - герой, или
нет?
двадцать частей и потом порубила врага в двадцати стыках двое на одного,
потеряв пятерых, - сей командир -- герой?!
мощью, да каждым солдатом, русские берут массой и презрением к боли и
смерти.
кампании, глухой обороне, да глубоких прорывах, - когда каждый солдат на
счету. Русский же героизм нужен в кампании затяжной, с медленным
отступлением и широким фронтом, - когда важны не солдаты, но провиант, и
оружие с боеприпасом.
своем и не нам друг друга учить. Меня бесят генералы типа Клейнмихеля,
уверяющие - "Иван не хочет и не может учиться".
экономике, - здесь лучше бросить желторотых в атаку, а потом сытно кормить
стариков, чем всех морить с голоду.
где-нибудь на Тридцатилетней, Северной, иль Семилетней войне. Что Фридрих,
что Валленштейн, что Блюхер в отсутствие провианта тоже скатывались на
фронтальный удар с чудовищными потерями. Зато уж ветеранов этаких мясорубок
берегли, как зеницу ока!
"дураком". А как прижмет, - сам придешь к "дурацким" приказам, да
"людоедским" решениям...
германской среде, на прусских примерах и служат, как хорошие, честные немцы.
Но в русской армии сия выучка не нужна. Русский солдат воспитан иными
Понятиями.
Бенкендорфу. Прочих стыдили трусами, умниками, да службистами германского
толка. И лишь про нас шла молва, что мы были в рубке и штыковой и нигде не
подгадили нашей Чести. А еще - мы не позволим плюнуть на наш сапог. Прочих
же...
иль бродячий цыган) за суетливость, Паскевича же карателем (за подвиги в
чеченских горах). Как зовут Витгенштейна, я не скажу, сие есть --
напраслина. Он попал на Дунай без латышских стрелков, кои в те дни дрались
на Кавказе. А пока он ждал, турки вконец обнаглели и солдат решил, - кишка
тонка у немецких хозяев!
штыковую, доказав семейную Честь. Но Nicola никогда не служил, и в жизни не
убил никого собственными руками. Михаил слаб, Костька -- предатель,-- кроме
меня было некому...
бой я обязан был выиграть по старинке -- лобовой атакой против отборных
каре, чтоб после боя русский солдат видел мозги с кровью на моих сапогах и
знал, что ПРИБЫЛ ХОЗЯИН.
только властные, но и божеские, и судебные, и просветительские, и даже -
детородные функции. Правда, будущий САМ обязан доказать свою Власть чисто
первобытными средствами...
известные деньги добавлялось в еду и питье вражьих солдат. Открыто, ибо сие
прибывало из самого Истанбула, как "средство для поддержания сил". Силы от
сих напитков и впрямь возрастали, но ночью несчастным снились дурные сны --
о смерти, чертях, Иблисе и прочих мерзостях. Штука была в том, что мы не
давали им яду и впрямь укрепляли их телесные силы. А растущую истерию своих
людей турки приписывали историям обо мне и Боге Любви и Смерти.
мушкета психически ненормального человека, выстрелившего в состоянии
крайнего ужаса.
молчали, переваривая эти открытия. Потом прусский посол вдруг спросил:
войну", чтоб создать "Честь" очередному правителю?"
голодный. Очень болот. И очень -- камней. Мы бежали в сию суровую землю от
немецких баронов, да польских ксендзов. Лифляндская знать никогда не была ни
богатой, ни -- родовитой. Но она никогда не бывала и подлой, - навроде
курляндской.
колодцы, да ставил амбар. Я хорошо ставил, ибо по сей день сей амбар жив в
Озолях. Я объезжал лошадей, пас коров и свиней, стрелял кабанов, да ловил
рыбу. Что в милой Даугаве, что в родной Балтике. Я умею сие потому, что у
нас плохая земля и без того просто не выжить в Лифляндии. Я не умею только
косить, но это уж -- родовая болячка.
Бедность -- порок, но чтоб угодить Господу, лучше воспитать себя в бедности.
не привык к деньгам и богатству. Матушка моя росла сиротой, а потом в
пансионе иезуитов. Там не было разносолов... Отца ж воспитала семья, где не
принято питаться лучше слуг, да рабов. В первый раз я попробовал балыка в
день Инкорпорации, - ибо в тот день вся Латвия кушала что-то вкусное!
от простого народа. Ведь народ не обманешь и когда он склонился к нашей
руке, он склонился не к моему богатству, но -- моему воспитанию. Воспитанию
бедностью.
собственной шкуры. Ибо кое-кого по сей день заботит, что латыши -- свободны
и молятся древним богам. Раньше нас не любили ксендзы, ныне -- попы. И я,
будь у меня сын, учил бы его тому же, чему меня мой отец. Убивать моих
палачей. Не показывать слез ни врагу, ни вроде бы другу. Не бояться
сильного, если даже он не один, а имя ему -- Легион, - ведь бояться можно