read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



заключаться ваше удовлетворение. Наши предки были много мудрее нас и
поручали драться вместо себя другим наемники за определенную плату выходили
на бой и решали исход ссоры, то есть кто был сильнее, тот и оказывался прав
до крайней мере, при этом исключалась несправедливость и необходимость
рисковать собой хотя и в этом обычае много нелепого и абсурдного, он,
конечно же, в тысячу раз предпочтительнее, чем нынешний. Здесь есть еще один
унизительный момент: профессиональных бойцов, которые выходили драться за
других, считали презренными и низкими существами, и сегодня мы занимаем их
место подумать только - мы рискуем навлечь на себя позор, если отказываемся
играть роль этих наемников! Сколько же здесь непоследовательности и вздора!
Обратившись к истокам дуэли, мы видим, что те бойцы были просто-напросто
наемными убийцами, каких и сегодня можно встретить в Испании и Италии
обиженный платил им за то, что они избавляли его от недруга 'позже, чтобы
как-то смягчить этот вид убийства, обвиняемому разрешили защищаться, драться
с нанятым убийцей, затем позволили нанимать другого убийцу и посылать его в
бой вместо себя. Вот какой была дуэль в ее младенческие, годы, а ее
колыбелью был разумный закон, позволяющий любому человеку мстить своему
врагу. В наше время этот хороший обычай уступил место кодексу дуэльной чести
невероятной глупости, которая до неузнаваемости искажает древний обычай и
оскорбляет здравый смысл. Поэтому не следует человеку, у которого есть враг
и есть хоть капелька ума, становиться на равную ногу с тем, кто, оскорбив
его, тем самым унизил себя. Если оскорбленный человек непременно должен
драться, ну что ж - честь есть честь, но заранее примите меры, чтобы он
снова не оказался в роли побежденного, и уж если он желает сам свести счеты
с негодяем, дайте ему право использовать наемных убийц, что, по словам
Мольера, - самое надежное средство решить спор. Что касается людей, которые
примешивают сюда вопрос чести, я нахожу их не менее смешными, чем тех, кто
воображает, будто их жены - самые добродетельные на свете: и то и другое -
варварские предрассудки и даже не заслуживают хладнокровного обсуждения.
Честь есть химера, подкармливаемая определенными человеческими обычаями и
условностями, которые всегда опирались на абсурд если правда, что человек
приобретает честь и славу, убивая врагов своей страны, значит, он не может
обесчестить себя, когда уничтожает своих соотечественников, ибо никогда
одинаковые дела не влекут за собой противоположные следствия: если я
поступаю праведно, когда мщу за обиды, причиненные моему народу, еще
справедливее я поступаю, когда расплачиваюсь за оскорбления, причиненные
лично мне. Государство, которое постоянно держит несколько сотен тысяч
наемных убийц для своих целей, никоим образом - ни естественным, ни
узаконенным - не может наказать меня, когда я, следуя его примеру, нанимаю
парочку головорезов, чтобы отомстить своим обидчикам за конкретные пакости
в конце концов обиды, причиненные нации, никогда не затрагивают отдельных
людей, между тем, как те, что испытал я, касаются меня непосредственно, а
это очень большая разница. Но попробуйте сказать эти слова вслух, и общество
немедленно заклеймит такого человека, назовет его подлым трусом, и хорошую
репутацию, завоеванную долгими годами жизни, за три минуты отберет кучка
ничтожных молокососов, непроходимых и не имеющих чувства юмора идиотов,
которых несколько жеманниц, достойных того, чтобы их публично отшлепали на
улице, убедили в том, что нет ничего благороднее, чем рисковать своей жизнью
на дуэли:
- Я абсолютно согласна с вами обеими, - заговорила Олимпия, - и
надеюсь, вы не принимаете меня за одну из тех умственно неполноценных
истеричек, чье мнение о мужчине зависит от его готовности из-за
какого-нибудь пустяка встать на угол дуэльной площадки и строить из себя
презренного гладиатора. Я презираю таких бравых и воинственных идиотов.
Воинственностью можно восхищаться в мужлане или в солдате, годных только на
то, чтобы целыми днями ходить с окровавленной физиономией. Но чтобы человек
с положением и средствами... чтобы он оставил свой уют, свои любимые занятия
и вручил свою жизнь в руки громиле, не имеющему иных талантов, кроме как
резать глотки людям, который оскорбил его. Поистине достоин презрения
человек, принимающий вызов на дуэль. Вот именно, презрения: существует
что-то низкое в том, чтобы предоставлять другим право распорядиться вашей
жизнью и рисковать, ради минутной прихоти, всеми талантами и милостями,
которыми одарила вас Природа. Пора оставить эту сомнительную честь бродячим
рыцарям прошлых веков: не для того рождается одаренный человек, чтобы
превращаться в вульгарного гладиатора, а для того, чтобы оценить и поощрять
искусства, наслаждаться ими, служить отечеству, когда придет срок, и только
ради отечества проливать кровь, которая течет в его жилах. Когда такой
человек имеет врага, стоящего ниже его, он может его просто убить, и Природа
не дала нам иного средства избавиться от опасной обузы если его оскорбил
равный ему, пусть оба предстанут перед снисходительным судом, предъявят
каждый свои претензии, и суд решит их спор: между приличными людьми не
возникает разногласий, которые нельзя устранить полюбовно неправый должен
уступить - таков закон. Но кровь... проливать кровь из-за неосторожного
замечания, ревности, шутки, упрека или даже из-за ссоры - это чистейший
анахронизм. Дуэль не существовала до тех пор, пока кодекс чести не заменил
принципы мести только когда люди стали цивилизованными, дуэль была принята
обществом. Природа и не думала вкладывать в человеческое сердце желание
мстить с риском для собственной жизни, так как нет ничего мудрого и
естественного в том, чтобы подставлять себя второму удару по той лишь
причине, что вы получили первый. Однако очень справедливо и разумно смыть
оскорбление кровью обидчика, не рискуя пролить собственную, если обидчик
ниже вас, или добиться мирного решения, если он равен вам по положению. И не
стоит слушать женщин они ждут от мужчины не храбрости, а случая потешить
свою гордыню и иметь возможность рассказывать направо и налево, что, мол,
такой-то субъект дрался на дуэли ради их прелестей. Законы не в состоянии
искоренить этот гнусный обычай, ибо закон порождает недовольство,
противодействие и обиду. Только всеобщее осмеяние может похоронить его. Все
женщины должны закрыть дверь перед дуэлянтом, должны пренебрегать им,
высмеивать его, чтобы на него показывали пальцем и говорили: "Вот идет
глупец, низкий и малодушный глупец он взял на себя мерзкую роль наемного
головореза, вообразив, будто неосторожные слова, которые уносит ветер и
которые забываются минуту спустя, стоят человеческой жизни, что дается один
раз. Бегите от него - он сумасшедший".
- Олимпия права, - сказала Клервиль, - этот презренный предрассудок
можно истребить только таким путем. Кое-кто может возразить, что воинская
доблесть исчезнет в сердце мужчины, если это случится. Ну что ж, вполне
возможно, но я утверждаю, что доблесть - это достоинство дураков и не имеет
никакой ценности: я не встречала ни одного умного среди храбрых людей.
Цезарь был великим человеком - никто в этом не сомневается, - но боялся
собственной тени Фридрих Прусский имел разум и многие таланты, но у него
тряслись поджилки, когда наступало время идти в бой. Словом, все известные
мужи были трусами даже римляне почитали страх и воздвигали ему алтари.
Страх - часть Природы, он порождается извечной заботой о личной
безопасности, то есть чувством самосохранения ни одно чувство не заложено
так глубоко в нашей душе той первопричиной, которая всем нам дала жизнь.
Осуждать человека за то, что он боится опасности, - то же самое, что
ненавидеть его за любовь к жизни. Со своей стороны я хочу заявить, что
всегда питала и буду питать глубочайшее уважение к тому, кто страшится
смерти, ибо такой человек обладает умом, воображением и способностью
наслаждаться. В тот день, когда весь Париж клеймил позором знаменитого Ла
Люцерна за то, что он исподтишка убил своего соперника, я захотела отдаться
ему я мало встречала столь приятных мужчин, и, пожалуй, ни один из них не
отличался таким высокоорганизованным умом.
- Недаром говорится, - вставила я, - что чем выше человек поднимается
над предрассудком, тем он делается умнее тот же, кто заперт в клетке своих
моральных принципов, всегда бесплодных и нелепых, останется таким же
скучным, как и его максимы нам, с нашим воображением, нечего делать в
обществе такого моралиста.
Через несколько дней здоровье Сбригани заметно поправилось, и Клервиль
сообщила мне:
- Он сегодня уже совокупился со мной. Я только что щупала его пульс и
уверяю тебя, что наш друг в добром здравии лучший признак здоровья -
торчащий член, и я до сих пор вся мокрая от его спермы... Кстати, скажи мне,
Жюльетта, - странным тоном продолжала эта непостижимая женщина, - правда ли,
что ты сильно привязана к этому человеку?
- Он оказал мне большие услуги.
- Он только исполнял свой долг и получал за это деньги. Кажется, твоя
душа начинает открываться для могучего чувства благодарности?
- Нисколько, клянусь честью.
- Ну хорошо, поживем - увидим. Я хочу сказать, что не нравится мне этот
Сбригани более того - я ему не доверяю. Когда-нибудь этот человек ограбит
нас.
- Скажи прямо, что он тебе надоел, потому что доставил тебе большое
удовольствие в постели, ведь ты терпеть не можешь мужчину после того, как он
кончил в твоем влагалище.
- Этот субъект всегда сношал меня только в зад, вот взгляни - из меня
до сих пор вытекают его соки.
- К чему же все-таки ты клонишь, дорогая?
- К тому, что пора избавиться от этого нахала.
- Ты забыла, что он из-за нас смотрел в лицо смерти?
- Ни о чем я не забыла, и это еще одна причина, чтобы я презирала его,
так как такой поступок говорит о его глупости.
- И все же, что ты собираешься с ним сделать?
- Завтра он примет последнюю ложечку лекарства, а послезавтра мы его
похороним.
- А у тебя что-нибудь осталось из тех замечательных снадобий, которые
мы когда-то купили у мадам Дюран?
- Чуточку того, чуточку другого... И я очень хочу, чтобы твой Сбригани
попробовал их.
- Ах, Клервиль, с годами ты не исправляться, ты, видимо, всегда



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 [ 208 ] 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2018г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.