Самсон сумел поджечь филистимлянские посевы, привязав горящие факелы к
"хвостам трех сотен лисиц, которые, и это всем известно, живут только в
лесах, как он перебил тысячу филистимлян ослиной челюстью и как исторг из
одного из зубов этой челюсти фонтан чистейшей воды. Согласитесь, что надо и
самому быть немного ослиной челюстью, чтобы придумать такую сказку или чтобы
поверить в нее.
глазами и был ослеплен экскрементами ласточки... историю ангела, специально
сошедшего с того места, что называется эмпиреями, чтобы отправиться с Товией
за деньгами, которые еврей Гавл задолжал отцу этого Товии... историю жены
Товии, которая имела семерых мужей, и всем им дьявол свернул шею... и
историю о том, как слепым возвращают зрение посредством рыбьей желчи. Эти
истории по-настоящему удивительны, и я не знаю ничего более забавного после
сказки "Мальчик с пальчик".
который гласит, что прекрасная Юдифь происходит от Симеона, сына Рувана,
тогда как Симеон - брат Рувана, если верить тому же священному тексту,
который не может лгать. Мне очень нравится Эсфирь, и я полагаю, что
Артаксеркс поступил разумно, когда женился на еврейке и спал с ней в течение
шести месяцев, не зная, кто она.
им не разрешалось иметь никакого оружия; им приходилось ходить к
филистимлянам даже для того, чтобы заточить свой кухонный и
сельскохозяйственный инвентарь. Как получилось, что Саул с тремястами
тысячами воинов в стране, которая не может прокормить и тридцать тысяч,
выиграл достопамятную битву с филистимлянами?
поверить, что и такой негодяй может быть предком вашего милосердного Господа
Иисуса. Он слишком злобен и жесток для человека, который связан с Богом,
между тем, как он годится только для того, чтобы дать начало роду убийцы,
насильника, похитителя женщин, сифилитика, мерзавца, одним словом, человека,
достойного виселицы, окажись он в нынешней Европе.
вяжутся с такой бедной страной. Трудно поверить, что Соломон, как явствует
из вашей священной книги, имел четыреста тысяч лошадей в стране, где всегда
водились только ослы.
этого несчастного народа, который томится то под игом финикиян и вавилонян,
то персов, то сирийцев, то римлян и так далее?
распутником, когда он ест дерьмо или обращается к девушке приблизительно с
такими словами: "Когда поднялись груди твои, и волоса у тебя выросли, я
возлег на тебя и прикрыл наготу твою... я нарядил тебя в наряды, но ты
построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади... Ты
позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, для
тех, кто имел члены ослиные и извергался как жеребцы". И вы, целомудренная
Жюстина, скажете, что это пристойные слова! Что подобную книгу можно назвать
священной и воспитывать ею молодых девиц?
омерзительна? Разве не списана с мифа о Геркулесе, который также оказался
плененным в потрохах такого же животного, но у которого, в отличие от вашего
пророка, хватило ума выбраться, зажарить печень кита и съесть ее?
повелевает ему взять в жены блудницу и завести себе детей от блудницы.
Бедняга повиновался, но Бог этим не удовольствовался: теперь он хочет, чтобы
он взял женщину, которая наставила мужу рога. Пророк опять подчинился. Так
скажите же, для чего в священной книге описывают такие гадости? Какой пример
подает она верующим в эту потрясающую чепуху?
Завет. Я боюсь, что поломаю себе голову, пытаясь связать воедино обе
генеалогические линии Иисуса. Я вижу, что Матфей делает Иакова отцом Иосифа,
а Лука делает его сыном Элии, и я не понимаю, почему один насчитывает
пятьдесят шесть поколений, второй - только сорок два; почему, наконец, это
генеалогическое дерево связывается с Иосифом, который не был отцом Иисуса? С
кем я должен соглашаться: со святым Амвросием, который говорит, что ангел
сделал Марии ребенка через ухо (Maria peraurem impraegnata est), или с
иезуитом Санчесом, который утверждает, что она разродилась в тот момент,
когда ее сношал ангел?
распоряжению Августа в эпоху, когда Иудеей правил Сирений, что и послужило
причиной бегства в Египет, меня поднимут на смех: нет грамотного человека,
который бы не знал, что в действительности никакого раздела не было и что в
Сирии тогда правил Вар, а не Сирений.
это бегство - чистейший вымысел, что о нем не пишет ни один из других
евангелистов, а если я признаю, что святое семейство осталось а Иудее, мне
возразят и уточнят, что оно находилось в Египте.
вспомню про звезду, которая указала трем царям дорогу в ясли? Неужели вы
можете допустить, что Ирод, самый жестокий из людей, мог испугаться смерти
от рук бродяги, рожденного шлюхой в яслях? Как это ни досадно, но ни один
историк не подтверждает факт избиения невинных младенцев, между прочим, как
хорошо было бы для человечества, если бы не существовало в его истории ни
Ваофоломеевской ночи, ни резни в Мериндоле или Кабриере {Автор упоминает
известные расправы над протестантами.}.
эпизод, когда дьявол уносит Бога на гору, откуда хорошо видна вся Земля, и
обещает ему все земные богатства, если тот согласится полюбить дьявола.
По-моему, этот эпизод может вызвать скандал у нашей честной публики.
Бог, оказавшись на свадьбе, превращал воду в вино, желая споить гостей,
которые и так были пьяные.
вспомните также, что проголодавшийся Бог ищет инжир в марте, когда этот плод
еще не мог созреть.
Например, известно, что Бог был распят за первородный грех. Тем не менее ни
в Ветхом, ни в Новом Завете нет ни слова о первородном грехе; сказано лишь,
что Адаму была суждена смерть в тот день, когда он съест плод с дерева
познания, но он так и не умер, и меня примут за сумасшедшего, если я заявлю,
что Бога распяли из-за яблока, съеденного за четыре тысячелетия до его
смерти.
из Вифании, или же Матфею, согласно которому он вознесся из Галилеи? А может
быть, поверить одному ученому богослову, который, чтобы покончить с
противоречиями, утверждает, что перед вознесением Бог стоял одной ногой в
Галилее, другой - в Вифании?
появилось только во времена Жерома и Руфина, то есть через четыреста лет
после апостолов? Скажите, почему первые отцы церкви упоминают только
евангелия, считающиеся апокрифическими? Не служит ли это доказательством
того, что четыре канонические книги в то время еще не были написаны?
христианский абсурд.
учредил совсем не Иисус? Почему вы обожествляете Троицу, между тем как Иисус
ни разу не упомянул ее? Одним словом, почему Бог, соединяющий в себе столько
могущества, не имеет сил и возможностей внушить нам все эти истины, столь
важные для нашего спасения?
о нем по его собственным словам и делам, а не по высказываниям других. И вот
здесь я хочу спросить вас, неужели разумный человек может хоть чуточку
поверить загадочным словам и дешевым фокусам мошенника, создавшего этот
ужасающий культ? Был ли на свете другой фигляр, более достойный презрения?
Как осмеливается какой-то прокаженный еврей, рожденный от потаскухи и
солдата в самом глухом уголке земли, выдавать себя за представителя того,
кто сотворил весь мир? Согласитесь, Жюстина, что с такими смелыми
претензиями следовало бы иметь хоть какие-то основания! Но каковы же они у
этого странного посланца? Может быть, земля изменит свой облик? Исчезнут
беды и несчастья, терзающие ее? Днем и ночью будет освещать ее солнце?
Пороки больше не будут пятнать ее? Наконец мы увидим на ней счастье? Ни
одного вразумительного слова - ничего, кроме фокусов, ужимок и каламбуров
{Чего стоит такое изречение назареянина, адресованное одному из учеников: Ты
- Петр (имя Петр происходит от латинского слова "камень"), и на этом камне я
построю мою церковь". А еще говорят, что каламбуры появились в нашем
столетии! (Прим. автора.)}, которыми посланец божий являет себя миру свое
величие, этот служитель неба проявляет в среде забулдыг, бродяг и публичных
девок; с одними он пьянствует, с другими сношается и заодно обращает в свою
веру закоренелых грешников. и при этом для своих фарсов употребляет
средства, которые удовлетворяют либо его похоть, либо его физиологические
аппетиты - вот каким образом этот наглец доказывает свою божественную
миссию. Как бы то ни было, он делает успехи, к нему присоединяются другие
мошенники, образуется целая секта, постепенно догматы этого негодяя
соблазняют многих евреев. Находясь под римским владычеством, они должны были
с радостью принять религию, которая, освобождая их от оков, тем не менее
заковывала своих сторонников в оковы религиозные. Их мотив скоро
раскрывается, бунтовщики арестованы, их главарь погибает, но власти слишком
мягко, непростительно мягко, относятся к этим преступлениям и позволяют
множиться ученикам этого грубияна, вместо того, чтобы уничтожить их вместе с