Чтение 22–й страницы книги ~Оккультные тайны НКВД и СС~

рыцари-розенкрейцеры" (65(.
Очень зло, И непонятно, то ли Эйзенштейн действительно вскоре
разочаровался в советском розенкрейцерстве, то ли не хотел, чтобы его
обвинили в сочувствии к очередной (подпольной, организации, Как бы там ни
было, но в своей переписке с матерью Эйзенштейн отзывается о Зубакине
скорее сочувственно.
"Имел здесь очень интересную встречу, сейчас перешедшую в теснейшую дружбу
нас троих с лицом совершенно необыкновенным: странствующим архиепископом
Ордена Рыцарей Духа (...(. Начать с того, что он видит астральное тело
всех и по нему может о человеке говорить самые его сокровенные мысли. Мы
все испытали это на себе. Сейчас засиживаемся до 4-5 утра над изучением
книг мудрости древнего Египта, Каббалы, Основ Высшей Магии, оккультизма
(..., какое громадное количество лекций (вчетвером) он нам прочел об
(извечных вопросах(, сколько сведений сообщил о древних масонах,
розенкрейцерах, восточных магах, Египте и недавних (дореволюционных)
тайных орденах! Тебя бы вс" это бесконечно заинтересовало, но всего писать
не могу и прошу дальше никому не говорить. Сейчас проходим теоретическую
часть практического курса выработки воли. Вообще он излагает удивительно
захватывающее учение. И опять же дальнейшее - Москва. Туда, вероятно,
прибудет и он. Знания его прямо безграничны..." (32(.
В Москве занятия Зубакина с рыцарями были продолжены, прич"м большое
внимание им уделялось теме "Незримого Лотоса", расцветающего в груди
каждого посвящ"нного.
- Несомненно, в Незримом Лотосе что-то есть, - иронизировал в связи с этим
один из новоиспеч"нных рыцарей Михаил Чехов. - Вот возьмите собачек. Мы не
видим ничего. А они что-то друг у друга вынюхивают под хвостиками (32(.
Вскоре (братья-рыцари, начинают отходить от Зубакина, чтобы положить
начало новой организации, известной как "Орден тамплиеров" ("Орден света")
или ложа Солоновича (34(.

* * *

У истоков "Ордена тамплиеров" стоял Аполлон Андреевич Карелин, известный в
определ"нных кругах под эзотерическим именем (Сантей(. Модный писатель, он
начинал как народник, позже переш"л к эсерам, а к 1905-му году
окончательно сформировался как анархист.
Эмигрировав за границу, Карелин читал лекции в Высшей школе социальных
наук в Париже, где и был, видимо, посвящен в (вольные каменщики(. В Россию
Карелин вернулся осенью 1917-го года с репутацией теоретика
анархо-коммунизма. Здесь он сразу же был введ"н в состав ВЦИКа и развернул
кипучую деятельность. При его участии была учреждена Всероссийская
Федерация анархистов и анархо-коммунистов, создан "Ч"рный крест"
(организация, оказывавшая помощь анархистам) и знаменитый клуб анархистов
в Леонтьевском переулке.
Среди знавших его Аполлон Карелин пользовался репутацией человека,
принятого Советской властью и вполне лояльного. Он жил в 1-м Доме Советов
и не скрывал своих хороших отношений с секретар"м Президиума ЦИК Авелем
Енукидзе и другими высокопоставленными советскими работниками.
Взгляды Карелина были весьма отвлечены и туманны. По утверждению одного из
его учеников, (они касались, главным образом, проблем подсознательной
работы, проблем душевных и духовных сущностей(. Тем не менее, очень скоро
вокруг Аполлона Андреевича организовался мистический кружок. На его
заседаниях Карелин пересказывал древние легенды, потом слушатели задавали
вопросы и беседовали.
Весной 1924-го года этот кружок был реорганизован в "Орден тамплиеров",
руководителем которого стал Александр Сергеевич Поль - преподаватель
экономического института имени Плеханова. (Братья(, посвященные ранее в
"Орден Духа", о котором мы знаем из рассказов Эйзенштейна, автоматически
перешли в разряд его старших рыцарей.
Всего степеней посвящения в Ордене было семь, и каждой из них
соответствовала определенная орденская легенда: об Атлантах, потомки
которых жили в подземных лабиринтах в Древнем Египте, об Эонах, взявших на
себя роль посредников между миром Духов и людей, о Святом Граале и тому
подобное, Поскольку мы ещ" не один раз встретимся с легендой о Святом
Граале, я в качестве примера хотел бы продемонстрировать как е"
интерпретировали московские тамплиеры 20-х годов.

"О Граале.

(..., Четырнадцать тысячелетий назад наши предки прибыли в страну нашу по
океану, всю западную пустыню тогда покрывавшему. А сами они вышли из
глубин океана, на западе лежащего, и они жили там в подводных городах. По
образу такого города был построен, хотя и несовершенно, лабиринт, в
котором живут люди нашей расы, из глубины океана вышедшие (...(. Как бы
неким сосудом лабиринт теперь является, сосудом, в коем хранится прообраз
тела и крови Сияния Тихого, ибо в духе, в людях обитающем, Свет Тихий Свой
луч оставил, как эманация тела Озириса - молоком и хлебом представляемая,
в нас перевоплощается. Как те сосуды, в которых под видом молока и хлеба
мы мистически кровь и тело Озириса храним, так и лабиринт две высшие
сущности Света Тихого или тело и кровь Озириса хранит.
Понимай мои слова духовно, ибо не материально, а духовно, более чем
духовно то, что мы кровью и телом называем Света Тихого (...(.
Я был в чертогах атлантов. Несказанной красотой, красотой нежной и тихой
блистали эти чертоги (...(. Я видел Учителя и одиннадцать учеников Его. С
двумя из них, Машара и Орсеном, я разговаривал. Учителю было на вид не
более тридцати лет, а атланты говорили мне, что Он первым явился на
планету и что Он жил на ней мирны лет - и тогда, когда над землей блестело
солнце белое, и миллионы лет жил Он при блеске его (...(. Много говорил
Учитель, но плохо понял я Его. А все же довольно было для меня. Подошли к
Нему Машара и Орсен, говоря, что они хотят идти на землю и принять
мученический венец, а за ними и я подошел, готовый на все за святое дело.
Он и меня, Аппера, из древнего рода Апперов, благословил на жертвенное
служение и сказал, что некто из моего рода будет присутствовать, когда
кровью Эоновской наполнен будет сосуд прекрасный - Грааль (...(.
Два ученика Его, Машара и Орсен, выкопали из земли тот камень, который
лежал у подножия Креста, на нем же Свет Тихий был распят. И было
углубление в камне том, и задержались на камне том капли крови и воды Его,
в Грааль не попавшие (..., Машара и Орсен видели, что присохла к стенкам
ямки кровь Его. Истолкли они тогда этот камень, и их ученики разнесли
песок полученный в разные страны и развеяли его во время бурь, заповедав
ветрам всюду разнести его. И развеялся песок этот, и вся планета, на
которой живет род людской, Граалем стала. Легче спасаются те, которые
около этой планеты трудятся (...(.
Мы, Михаилы (Архангелы), собрали кровь Его, когда она, из Грааля
испаряясь, к Верхам поднималась. В чашу прозрачно-светлую собрали мы ее и
увидели, что мал сосуд, нами приготовленный. Еще такой же сосуд мы
приготовили, и он не мог вместить всей крови Его. И множество сосудов мы
сделали, и все они переполнились кровью жертвенной, ибо со всех земель,
вокруг солнц разноцветных вращающихся, поднимались к нам эманации крови
Его. Просили мы мудрых Серафов помочь нам собрать кровь Его жертвенную, и
отвечали они, что охотно соберут ту часть, которую поместить в обителях
своих смогут, а то, что мы не сможем собрать, да сольется с волнами Реки
Голубой, к миру Аранов и выше стремящейся. И долго стояли у нас сосуды
призрачные, драгоценной влагой наполненные, а когда обошли Эоны миры всех
бесконечностей, кровь, в сосудах призрачных хранимая, в цветы чудесные, в
розы мистические превратилась, и сплелись стебли этих роз в украшенные
цветами прекрасные ступени Лестницы сияющей, высоко, высоко к Верхам
поднявшейся" (34(.
Весьма впечатляюще, не правда ли,
Штаб-квартирой тамплиеров стал Музей имени Кропоткина, Это не случайно,
почти все руководители Ордена (Григорий Аносов, Алексей Солонович,
Александр Уйттенховен, Николай Проферанцев, Николай Богомолов) были
видными анархистами с большим, (дореволюционным(, стажем политической
борьбы, состояли членами Кропоткинского, Бакунинского и Карелинского
комитетов и членами анархистской секции музея.
Обряд посвящения в Орден был довольно прост. Проводивший посвящение
старший рыцарь с белой розой в руке рассказывал неофитам легенду о Древнем
Египте. К посвящаемому подходили два других старших рыцаря, мужчина и
женщина, призывая его быть мужественным, блюсти честь и хранить молчание.
Затем принимавший ударял неофита рукой по плечу, имитируя удар плашмя
мечом в рыцарском посвящении, и предлагал ему выбрать орденское имя. При
вступлении неофиту сообщались сведения о структуре Ордена, его иерархии и
целях.
Помимо обряда посвящения в Ордене проводились и другие ритуальные акты, В
архивно-следственном деле имеются описание рождественской трапезы,
происходившей в конце 1924-го года:
"Мы сидели за круглым столом, накрытым скатертью, в середине которого
стояла чаша с вином, накрытая белым покровом с черным крестом посреди.
Сверху лежала какая-то веточка. На столе лежало Евангелие, заложенное
голубой лентой. Праздник начался с вопроса младшего из присутствовавших о
том, есть ли совершенная красота. Все остальные по очереди отвечали на
этот вопрос, после чего можно было приступить к еде. Затем руководитель
рассказывал какой-то миф, содержание которого совершенно не помню.
Праздник закончился пением хором гимна архангелу Михаилу. Надо прибавить,
что на стене висело изображение рыб, а в руке корифея была небольшая
черная палочка, которой давался знак к действию".
Дочерними организациями "Ордена тамплиеров" в Москве были ложа "Храм
искусств" и "Общество милосердия". На периферии, в Нижнем Новгороде и в
Сочи действовали филиалы московской организации, соответственно, "Орден
Духа", куда входили студенты агрономического факультета Нижегородского