пространство около двух квадратных футов. Укреплявшая ее рамка булыжников
была разворочена, и решетка словно отделилась от мостовой. Сквозь прутья
виднелось темное отверстие, что то вроде каминного дымохода или круглого
водоема. Жан Вальжан бросился к решетке. Воспоминание о его прежнем
искусстве устраивать побеги вдруг молнией озарило его мозг. Он расшвырял
камни, откинул решетку, взвалил на плечи неподвижного, как труп, Мариуса,
спустился с ношей на спине, упираясь локтями и коленями, в этот, к счастью,
неглубокий колодец, захлопнул над головой тяжелую железную заслонку, которую
снова засыпали сдвинутые им камни, и, наконец, стал ногами на вымощенное
плитами дно на глубине трех метров под землей, - все это было проделано им
как в бреду, с силой титана и быстротой орла, и на все хватило нескольких
минут.
подземном коридоре.
с улицы попал за ограду монастыря. Только на этот раз он нес на руках не
Козетту, он нес Мариуса.
грозный грохот штурма кабачка.
Книга вторая. УТРОБА ЛЕВИАФАНА
Глава первая. ЗЕМЛЯ, ИСТОЩЕННАЯ МОРЕМ
метафора. Когда, каким образом? Днем и ночью. С какой целью? Вез всякой
цели. По какой причине? Без всякой причины. Для чего? Просто так. Каким
путем? Через кишечный тракт.
специалистами в результате вычислений.
действенным и полезным удобрением являются человеческие фекалии. К стыду
нашему, китайцы знали об этом задолго до нас. По словам Экеберга, ни один
китайский крестьянин не возвращается из города без бамбукового коромысла с
двумя полными ведрами так называемых нечистот. Благодаря удобрению фекалиями
земля в Китае так же тучна, как и во времена Авраама. Китайский маис
приносит урожай сам сто двадцать. Никакое гуано не сравнится по плодородию
своему с отбросами столицы. Большой город - превосходная навозная куча.
Отходы города для удобрения полей принесли бы несомненную пользу. Пусть наше
золото - навоз, зато наш навоз- чистое золото.
судов на южный полюс за пометом пингвинов и буревестников, с другой топят в
море несметные богатства, находящиеся тут же под рукой. Если вернуть земле,
вместо того чтобы бросать в воду, запас удобрений, производимый человеком и
животными, можно было бы прокормить весь мир.
по улицам, омерзительные бочки золотарей, подземные стоки зловонной жижи,
скрытые от ваших глаз камнями мостовой, - знаете, что это такое? Это
цветущий луг, это зеленая мурава, богородицына травка, тимьян и шалфей, это
дичь, домашний скот, сытое мычанье тучных коров по вечерам, это душистое
сено, золотистая нива, это хлеб на столе, горячая кровь в жилах, здоровье,
радость, жизнь. Таков таинственный творческий процесс - превращение на
земле, преображение на небесах.
благоденствием. От питания полей зависит пища человека.
придачу. Но это будет верхом невежества с вашей стороны.
Атлантический океан через устья своих рек не менее полумиллиарда франков.
Заметьте, что при помощи этих пятисот миллионов можно было бы покрыть
четвертую часть государственных расходов. Но человек настолько туп, что
предпочитает избавиться от этих пятисот миллионов и швыряет их в канаву.
Ведь это уплывает народное достояние, то сочась капля за каплей, то
вырываясь потоками, то слабой струей водостоков - в реки, то мощным
извержением рек - в океан. Каждая отрыжка наших клоак стоит нам тысячу
франков. Отсюда два следствия: истощенная земля и зараженная вода. Нивы
угрожают голодом, река - болезнями.
отверстий клоаки вниз по реке, за самый последний мост.
наши поля городской водой, богатой удобрениями, было бы вполне достаточно
установки двойных труб, установки, снабженной клапанами и водоотводными
шлюзами, всасывающими и нагнетающими воду, -этой элементарной системы
дренажа, простой, как человеческие легкие, и уже широко распространенной во
многих округах Англии; таким легким способом обмена, самым удобным на свете,
мы сохранили бы пятьсот миллионов, брошенных на ветер. Но мы об этом и не
думаем.
благое, но результат плачевный. Хотят очистить город, а жители чахнут.
Устройство водостоков основано на недоразумении. Когда дренаж, имеющий
двойное назначение - возвращать то, что он берет, заменит, наконец, повсюду
сточные трубы, только промывающие и истощающие почву, - тогда на основе
новой социальной экономики урожай увеличится вдесятеро и с нищетой будет
значительно легче бороться. Добавьте к этому уничтожение сорняков, и
проблема окажется разрешенной.
утечка. Утечка - вот самое подходящее слово. Европа разоряется путем
истощения.
Париже сосредоточена двадцать пятая часть всего населения Франции, и к тому
же парижское гуано - самое ценное, то мы даже преуменьшим цифру, исчисляя в
двадцать пять миллионов долю потерь Парижа в том полумиллиарде, от которого
ежегодно отрекается Франция. Истраченные на помощь бедноте и на
благоустройство города, эти двадцать пять миллионов удвоили бы блеск и
великолепие Парижа. Однако город спускает их в сточные канавы. Можно сказать
поэтому, что баснословная расточительность Парижа, его блестящие
празднества, его кумир Божон, разгульные оргии, струящееся потоками золото,
его пышность, роскошь, великолепие - это и есть его клоака.
достояние просто бросают в воду, где, подхваченное течением, оно поглощается
пучиной. В интересах общественного блага здесь пригодились бы сетки Сен
-Клу.
решето. Париж - образцовый город, глава благоустроенных столиц, пример для.
подражания всем народам, метрополия идей, священная родина дерзаний,
стремлений и опытов, центр и обиталище великих умов, город-нация, улей
будущего, чудесное сочетание Вавилона и Коринфа; однако Париж в том
отношении, в каком мы только что его показали, заставил бы пожать плечами
любого крестьянина из Фо-Кьяна.
сам оказывается подражателем.
Древние народы поступали так же, как и мы. "Клоака Рима, -по словам Либиха,
- поглотила все благосостояния римских крестьян". После того как римские
водостоки разорили окрестные деревни, Рим обесплодил Италию, а бросив Италию
в свои клоаки, он отправил туда Сицилию, затем Сардинию, потом Африку.
Сточные трубы Рима пожрали мир. Клоака разинула ненасытную пасть на город и
на вселенную. Urbi et оrbi. Вечный город, бездонная клоака.
городам, средоточиям духовной жизни.
Париж-Париж водостоков, со своими улицами, перекрестками, площадями,
тупиками, магистралями и даже своим уличным движением - потоками грязи
вместо людского потока.
наряду с величием имеется и позор; Париж заключает в себе Афины - город
просвещения; Тир-город могущества, Спарту-город доблести, Ниневию - город
чудес, но он впитал в себя также и Лютецию -город грязи.
подземных трущобах Парижа, как и в других его памятниках, воплощается тот
странный идеал, какой в истории человечества воплощают собою люди, подобные
Макиавелли, Бэкону и Мирабо, - величие гнусности.
поверхности, представились бы нам в виде колоссального звездчатого коралла.
В морской губке гораздо меньше отверстий и разветвлений, чем в той земляной
глыбе шести миль в окружности, на которой покоится великий древний город. Не
говоря уже о катакомбах, образующих особое подземелье, не говоря о