read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



толпе. Это случалось всегда в одно и то же время, когда солнце, поднявшись
над исполинскими травами горных джунглей, заглядывало в пещеру. Его лучи
ударяли в надбровный глаз Шивы, и он вспыхивал в ответ кровавым яростным
блеском. Казалось, Натараджа стремился испепелить и людей, и джунгли, и
всю Вселенную. Тамилы* в ужасе закрывали глаза и падали ниц на мокрый и
скользкий камень. Когда спустя некоторое время они робко приподнимались и
разлепляли непослушные веки, в пещере стояла полная темнота. Некоторые
принимались в ужасе рвать на себе одежды и стенать, что ослепли навек. Но
мрак постепенно начинал приобретать красноватый оттенок, в котором уже
можно было различить знакомые очертания алтаря, и люди успокаивались.
Наиболее проницательные догадывались, что в тот самый миг, когда Шива
являл себя народу, жрец опускал покрывало и гасил в чаше с песком алтарные
свечи. За это время солнце поднималось выше и уходило в сторону, отчего в
пещере становилось темно, как ночью.
_______________
* Тїаїмїиїлїы - народность дравидинской группы.
Зато снаружи ночь превращалась в день. Покинув пещеру, жители деревни
зажигали факелы и начиналось большое гулянье. Тамилы танцевали, пели,
лакомились сладковатым пальмовым вином. До утра не смолкали флейты и
барабаны, и далеко в джунглях трубным зовом откликались потревоженные
слоны.
Но что за дело было Шиве до посвященного ему празднества, если сам он
при этом оставался в полном одиночестве? Раньше хоть жрец не покидал его в
такой торжественный день. Возился за покрывалом, что-то переставляя на
алтаре, бормоча себе под нос, сжигал в жертвеннике ароматную очистительную
траву. Но теперь и он уходил из пещеры вместе с народом. И пока в деревне
длился пир, старый брахман, кряхтя, натирал ноющую поясницу соком
камфорного дерева. Уж он-то знал, что утром предстоит основательно
поработать! Больше всего хлопот доставит, конечно, молодежь. Столько
романов завяжется в колдовскую, наполненную мерцающими вспышками светляков
ночь, что и за целый год не распутаешь... Старики тоже не оставят его в
покое. С рассветом даст знать о себе пальмовое вино. У одних разболится
голова, другие начнут жаловаться на рези в желудке. И всех их придется
лечить ему, старому Рамачараке, который живет близ деревни Ширале,
окруженной травяными джунглями, скоро уже сорок лет... Но ничего, он не
боится повседневных забот. Лишь бы все кончилось благополучно.
Не все возвращались под утро в свои дома. Следы пропавших терялись в
джунглях или на берегу реки, покрытой зеленым цветущим ковром. И хотя
старик догадывался, что старого гончара задрал леопард, а дочь старосты
утащил в воду большущий крокодил, который любит погреться на солнышке
возле упавшего дерева, он всех отсылал к Шиве. <Это Шива забрал твоего
Чандру>, - утешал он вдову гончара. <Шиве понравилась наша Лакшми, -
терпеливо успокаивал убитого горем старосту. - Не надо плакать. Она пьет
сейчас из чаши богов амриту бессмертия>.
Он так привык вещать от имени Четверорукого танцора, что и сам верил
сказанному. Не беда, коли мешочек, в котором Чандра хранил бетель и плоды
арека для жевания, нашли потом возле дерева, изодранного когтями большущей
кошки, а на прибрежный песок выбросило клочок золотого сари. Разве не все
на земле вершится единой волей танцующего бога? Разве не все мы являемся
эманацией его творческой энергии?
С заходом солнца брахман повесил гирлянду цветов на серый термитник,
под которым поселилась длинная кобра. Теперь это место сделалось
священным. Конус термитника - тот же лингам Шивы, символ его
производительной мощи.
Видно, сам Шива послал сюда Нулла Памбу - кроткую змею. И когда?! В
самый канун <нага-панчами> - большого праздника змей! Это ли не знак
благоволения Владыки танца к жителям деревни? Значит, их жизнь угодна
богам! Да и могло ли быть иначе? Люди здесь тихие, работящие. Они
безропотно принимают удары судьбы, смиренно несут кару за ошибки и
прегрешения предшествующих перерождений. Старый Рамачарака знает их всех:
и старых и малых. За каждого выступает защитником перед Четвероруким
разрушителем миров. В столь очевидной милости неба есть и его заслуга. Он
ревностно выполнял свое предназначение, и этого у него не отнимешь.
Закончив растирание, он совершил надлежащий обряд омовения и,
помолившись, насыпал в сплетенное из ротанга блюдо горку вареного риса.
Любовно украсил ее фруктами: разрезанными на две половинки спелым манго,
очищенными бананами, красными пронзительно-кислыми ягодами. Наполнил
кокосовую чашку козьим молоком.
Держа блюдо на вытянутых руках, осторожно спустился по лестнице и
заковылял к термитнику. У темной норы он опустился на колени и позвал
змею:
- О уважаемая Нулла Памба, посланница Шивы, о царица всех Нагов,
отведай кушаний, которые принес тебе твой слуга!
В дыре под термитником ничто не изменилось. Не пошевелились даже
тонкие мохнатые волоконца корней в растресканной, как камень, твердой
красной земле.
Старик нагнулся еще ниже и, отставив блюдо в сторону, одним глазом
заглянул в темноту.
Змеи он не страшился. Брахманы - служители Шивы вообще не ведают
боязни, что не мешает, конечно, проявлять разумную осторожность.
Рамачарака знал, что кобра никогда не атакует без надлежащих
приготовлений. Сначала она должна приподняться над землей и раскрыть свой
капюшон, на котором сам Шива нарисовал вещие глаза, и лишь потом, сделав
два-три предупреждающих броска, начать настоящий бой. Недаром же в народе
она зовется кроткой, благородной змеей. Кобры берегут свое страшное
оружие. Прежде чем пустить в ход ядовитые зубы, они часто бьют головой, не
раскрывая пасти, отгоняют в сторону зазевавшегося человека или
неосторожную козу. Жители Ширале с незапамятных времен дружат со змеями.
Едва ребенок становится на ноги, ему суют в руки первую игрушку - пестрого
водяного ужа. К семи годам он уже будет знать, как следует обращаться с
самой ядовитой змеей.
- Яви себя, о уважаемая Нулла Памба, - вновь позвал старик и бросил в
нору горсточку риса.
Он хорошо знал, что в этот день, канун священного праздника Нагов, в
каждом доме приготовлен горшок, в котором под ротанговой крышкой
скрывается кобра. Завтра чуть свет крестьяне с горшками в руках придут к
пещерному храму. Под грохот барабанов и хриплый рев морских раковин каждый
покажет свою змею божеству. Но первую кобру возьмет, как предписано
ритуалом, за самый кончик хвоста, с глубоким поклоном отдаст Владыке всех
Нагов именно он, брахман Рамачарака. И хотя в его хижине уже припасен
горшок со змеей, хорошо бы показать Шиве именно эту, которую Владыка сам
послал в Ширале. То-то будет смеха и возгласов удивления, когда женщины
увидят, что самую большую змею поймал не кто иной, как старый жрец!
Старику нестерпимо хотелось завладеть Нулла Памбой. Суетное искушение
оказалось настолько сильным, что он, позабыв все правила приличия,
зашептал:
- Ну выходи же, выходи! Чего ты медлишь? Разве тебе не ведомо, что в
Ширале не был обижен ни один из твоих сородичей? Завтра, как только солнце
достигнет зенита, я отпущу тебя на волю! Я сам отнесу тебя обратно, к
термитнику. Пойдем со мной, благородная Памба! Женщины осыпят тебя рисом,
сваренным с шафраном и кардамоном, прочтут в твою честь молитвы. Поверь
мне, вместе с камфорным дымом они полетят прямо к Владыке всех Нагов,
балдахином которому служит твой пятиглавый родич. Или ты не хочешь
предстать перед ним? Боишься опаляющей вспышки его третьего глаза,
красного, как Планета Огня? О, не бойся, прекрасная Памба! Разве ты не
знаешь, что стремительная кобра уже обвивает его неутолимые чресла?
Поспешай же к твоему слуге, о божественная энергия!
Старик говорил правду. После Нага-Панчами змей и варанов, которых
мальчишки понесут привязанными к шестам во главе шествия, выпускали на
волю. Но что до того было кобре, притаившейся в глубокой норе под
термитником. Она и не думала выползать.
И тогда Рамачарака принялся тихонько насвистывать. Он пытался
свистеть так, как его учили когда-то в Бенаресе, тонко и переливчато, но
вместо свиста выходило шипение. Явно сказывалось отсутствие зубов, которые
без видимой причины выпали у него четыре года назад.
И тут, как ни странно, змея послушалась его. Она выскользнула наружу
и заструилась прямо к блюду с угощениями, словно мутноватый, подернутый
пылью ручей. Капюшон ее чуть раздувался и опадал, пока скребла она
костяными чешуйками живота заскорузлую красную землю. Но, тронув нежным
трепещущим язычком хвойную мякоть манго, она плавно поднялась и закачалась
под невидимую музыку.
- Так-так! - одобрительно поцокал языком жрец и медленно, не спуская
с танцующей Памбы глаз, потянулся к ней рукой. - Угощайся, о благородный
Наг! Угощайся...
Она поднялась еще и царственно развернула устрашающий капюшон. Размах
ее сильного, упругого тела сделался шире, но неподвижные глаза были
мертвы, как тусклые стеклянные слезки.
Широко растопырив пальцы, жрец медленно и неуклонно надвигал на нее
сухую, почерневшую на солнце ладонь. Он зорко следил за каждым броском,
вслушивался, невзирая на глухоту, как вырывается гневный ветер из ее вечно
сухих ноздрей.
Кобра не пыталась скрыться и не спешила атаковать. Она раскачивалась,
поминутно накрывая блюдо причудливой тенью, и раздвоенный язычок ее готов
был лизнуть наплывавшую руку.
Жрец знал все статьи нерушимого договора, который давным-давно
заключили жители Ширале с нагами, и потому не торопился. Спешка всегда
опасна. Конечно, кобра не ужалит того, кто с надлежащим почтением
предлагает ей дары, это так, но первое же неловкое движение, которое может
показаться ей непочтительным, освободит змею от сковывающей власти обета,



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 [ 23 ] 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.