вызвано недоброжелательством Эллы к странному мужику, проникшему во дворец.
легенды. И оттого он притягивал всеобщее внимание.
таинственная биография (преображение пропащего человека), дар творить
исцеления и пророчествовать и, наконец, таинственный мир Царской Семьи,
которой он был допущен. И левые, и правые получили в его лице подтверждение
нашей главной идеи - "о драгоценных талантах простого русского человека".
весьма неожиданно - это слухи о его хлыстовстве.
Митрофановичем Городецким. Он был тогда уже глубоким стариком, а во времена
Распутина - популярнейшим молодым поэтом, автором знаменитой книги стихов
"Ярь". И, усмехаясь в седые усы, Городецкий сказал очень странную фразу,
которую я запомнил: "Распутин был в моде и чаровал, потому что был хлыст".
Серебряного века так или иначе интересовались загадочной сектой хлыстов.
Василий Розанов отправляется жить в хлыстовскую общину и пишет о ней.
Тогдашние "властители дум" Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус живут в
1902 году в хлыстовской секте и пишут Александру Блоку: "Все, что мы там
видели... невыразимо прекрасно". И вот уже Блок вместе с Алексеем Ремизовым
(как сообщает жена Блока в письме к его матери) "пошли вместе на заседание
хлыстов". О хлыстах пишут Константин Бальмонт и Андрей Белый. И известнейший
в начале века крестьянский поэт Николай Клюев, создавая себе модную
биографию, рассказывает, как странствовал с хлыстами. В 1908 году еще один
известный наш литератор, Михаил Пришвин, пишет в записной книжке: "9
ноября... я вместе с Блоком, Ремизовым и Сологубом посетил хлыстовскую
общину". И далее: "Многие очень искали сближения с хлыстами".
историк Ключевский предсказывал: "Династия не доживет до своей политической
смерти... вымрет раньше... нет - перестанет быть нужной и будет прогнана. В
этом ее счастье, и несчастье для России и ее народа... притом повторное -
России еще раз грозит бесцарствие и смутное время".
религиозно-философских собраниях пытались найти общий язык с официальной
церковью - но безуспешно. И тогда решено было обратиться к сектам. Они
верили (хотели верить), что в сектах (и прежде всего в могущественнейшей из
них - хлыстовской) простые люди выражают истинные религиозные и народные
чаяния. "Хлыстовство, - писал Пришвин, - подземная река... Внутри самой
православной церкви... возникает огромное царство хлыстов, неуловимых,
неопределенных".
(сектантами) сможет воспрепятствовать надвигавшейся буре. Секты - как мост в
народ... "Нам нужно по-новому, по-своему идти в народ... Несомненно, что-то
везде, во всех... совершается, зреет, и мы пойдем навстречу. И... переход к
народу будет проще, естественнее через сектантов", - размышлял Мережковский.
темного мужика. Но тогда, как это ни парадоксально, она поверила в то же
самое - в темные секты.
разврата, религиозным преступником.
секретарем. В ее салоне он завоевывает себе новых и новых поклонников. Через
Лохтиных с ним познакомился Георгий Петрович Сазонов - почтенный либерал,
автор множества исследований по экономическим вопросам, издатель
прогрессивных журналов, который стал фанатичным почитателем "отца Григория".
Чрезвычайную комиссию. В "Том Деле" остались его показания:
Владимира Михайловича Лохтина, его жены Ольги Владимировны и их дочери
Людмилы... Ольга Владимировна позвонила к нам и сообщила, что Григорий
Ефимович Распутин просит разрешения приехать к нам... "
впечатление человека-нервного... не мог спокойно усидеть на месте, дергался,
двигал руками... говорил отрывисто, по большей части бессвязно". Но "в
глазах его светилась особая сила, которая и действовала на тех, кто... особо
подвержен чужому влиянию".
"Женщины, окружавшие его, относились к нему с мистическим обожанием,
называли "отцом", целовали руку". Но главное, что восхищало глубоко
верующего Сазонова (как и его друга Лохтина) - это столь редкая в те годы
"искренняя религиозность" Распутина. "Эта религиозность не была напускной, и
Распутин не рисовался. Прислуга наша, когда Распутин, случалось, ночевал у
нас... говорила, что по ночам Распутин не спит а молится... Когда мы жили на
даче, дети видели его в лесу, погруженного в молитву... Соседка генеральша,
которая без отвращения не могла слышать его имя, не поленилась пойти за
ребятишками в лес, и действительно, хотя прошел час, она увидела Распутина,
погруженного в молитву".
употребляет спиртного, не ест мяса, соблюдает все посты. "Этот период жизни
Распутина я могу назвать периодом стяжания им известной духовной высоты, с
которой он потом скатился".
- в огромной барской квартире. И мужик повторит свой опыт жизни у Лохтиных.
Как будет написано в сводках секретного наблюдения: "В 1912 году он
проживал... в квартире, занимаемой издателем журнала "Экономист России"
Георгием Петровым Сазоновым и его женой. С последней Распутин по-видимому
состоит в любовных отношениях".
это поверить (как не мог в это поверить и муж Ольги Лохтиной). Ни Сазонов,
ни Лохтин не понимали до конца этого загадочного человека.
Петербурге он почти не рассказывает о своих встречах с Царской Семьей - он
осторожен. Даже друг Сазонов мало что может об этом поведать, разве то, что
мужик называет Государыню и Государя "мамой" и "папой" - ибо они и есть
"родители, которых Господь поставил блюсти и заботиться о русской земле"...
Распутин еще не начал пить, не стал словоохотлив. Лишь один "сенсационный"
рассказ Сазонова о нем отмечен в "Том Деле":
следующий факт - он шел по петергофскому парку, а навстречу ехала царица...
Завидев его, она приказала остановить лошадей, кинулась навстречу и в
присутствии всех, бывших в парке, поцеловала у него руку".
и впоследствии не раз возникнет в допросах Чрезвычайной комиссии. Вырубова и
другая подруга царицы, Юлия Ден, близко знавшие Распутина и Царскую Семью,
будут это горячо отрицать... Им придется слукавить, ибо не могли они
объяснить непосвященным, что смирение гордыни, которое проповедовал мужик,
было близко и Аликс, и Ники. Христос, омывающий ноги своим ученикам, и цари,
целующие руку простого крестьянина, которая, по словам Распутина, "всех вас
кормит", - все это было так понятно религиозной Царской Семье.
занимательней - его преданным почитателем становится Владимир Бонч-Бруевич,
"Бонч", как звали его друзья, - большой знаток русского сектантства, автор
множества работ по церковному расколу и ересям. Но не этим он войдет в
историю России. Исследователь ересей был активным членом подпольной партии
большевиков, ближайшим сподвижником Ленина - и через каких-то семь лет
станет одним из вождей советской России, управляющим делами Совнаркома.
упоминавшемся докладе, который сделал Ленин на втором съезде РСДРП, был
целый панегирик... секте хлыстов! Владимир Ильич объяснял: "С политической
точки зрения хлысты потому заслуживают полного нашего внимания, что являются
страстными ненавистниками всего, что только исходит от "начальства", т. е.
правительства... Я убежден, что при тактичном сближении революционеров с
хлыстами мы можем приобрести там очень много друзей... "
против Распутина начнутся гонения за хлыстовство, он тотчас заявит:
"Распутин к секте хлыстов не принадлежит". Член одной тайной организации
должен был защищать члена другой тайной организации. Должен был защищать
возможных "друзей"...
семьи, знакомство с которой принесет Распутину много радости и удач, но
впоследствии погубит его.
"Чистейшая девушка" (так говорил о ней ненавидевший Распутина князь Феликс
Юсупов) сразу становится рабски преданной мужику. Писательница Жуковская