read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



толковый помощник -мощный прибор, под названием "сортер", многократно
усиливающий силу мозгового воздействия или пси-атаки - тоже термин оттуда. А у
Петра - только он, Петр, и есть. А это страшно тяжело...
И вдруг он ощутил, что ему помогают. Кто-то второй существует в мозгу
"пациента", кто-то робко, по-ученически влез в "гольф" и не стал сразу бить по
шарам клюшкой, а принялся подавать эти клюшки игроку. Если сказать по-людски -
усилил воздействие Петра, наложил свою пси-атаку на его. И стало легче. И дело
быстрей поехало. И ушли опасения - мешавшие, кстати, "гольфу", отвлекавшие, -
что ученики не поймут друг друга, не договорятся, не станут пусть не друзьями,
но непременно - партнерами. И когда Петр понял, что Иешуа - в порядке, что он
снова стал самим собой - знающим, умеющим, сильным, волевым, продолжать
бессмысленно, - Петр отключился, посидел пару секунд с закрытыми глазами, пряча
силу, гася ее, утишая, а потом открыл их и сказал:
- Спасибо, Йоханан. Я горжусь тобой. А теперь поговори с Иешуа.
И Иоанн ответил:
- Конечно, поговорю, Кифа. Нам есть о чем поговорить.
Он впервые назвал Петра не привычным - Учитель, Раввуни, а по тому имени,
которым Петр здесь себя сам называл. "Петрос" - камень по-гречески. Значит,
по-арамейски - Кифа. Кольнуло что-то внутри? Нет, подумал Петр, ничто не
кольнуло. Период ученичества закончен. Нет больше учителя и учеников, есть
партнеры, соратники. А по определению Учитель - вот он: сидит напряженно,
медленно приходит в себя. И то верно: пси-атака - штука серьезная, реальные
пациенты вышеназванных психиатров сутки от нее отходят, а Иешуа - практически
сразу.
И еще облегченно подумал Петр: счастье, что не матрица виной... И тут же
мелькнуло: а если все же, все же?..
Они говорили долго. Почти до рассвета. Петр не вмешивался. Просто слушал.
Да и никому из них не требовалось его вмешательства. Сами все оговорили,
взвесили, отмерили, по местам расставили. Они - не соперники, они - соратники.
Иоанн остается, Иешуа уходит. Иоанн продолжает начатое, Иешуа идет дальше.
Придет срок - они объединятся. Они сразу узнают, когда срок придет. И тогда
Иешуа станет впереди, а Иоанн будет рядом, но - вторым. И сила двоих станет
общей силой.
И страшной силой, подумал Петр. Только не станет. Не назначено так. Но
пусть их! Они пойдут порознь, но будут чувствовать себя вместе - до той поры,
пока один не уйдет совсем. Как назначено.
И еще подумал Петр: странно, что ему не нашлось места в образовавшемся
союзе сил. Забыли сгоряча?..
Не стал напоминать.
А между тем пришла пора уходить - для Иешуа. Петр собирался задержаться, а
если честно - вернуться в Службу: дела были. А если совсем честно - не хотелось
тащиться по пустыне четверо суток. Он встретит Иешуа в Назарете.
- С тобой пойдет мой ученик, - сказал Иоанн Иешуа. - Он тоже из обители,
правоверный ессей. Но слушал меня и понимал меня. Я знаю, ты найдешь себе
спутников сам, но не отказывайся от первого. Ему нечего делать в обители, ему
тесно там. Он умеет думать и может смотреть вперед.
- Я возьму его, - согласился Иешуа. - Как его имя?
- Ашер. Сам из Галиля, а родители умерли. Он очень сильный и мужественный.
Мужественный? По-гречески - Андреус. Иначе - Андрей. Один из будущих
апостолов? Странно, подумал Петр, что Иоанн ничего ему не сказал о том, что
собирается кого-то послать с Иешуа. Петр знал Ашера. Хороший парень.
Действительно сильный... Иоанну нужен свой человек в окружении Иешуа?..
Положа руку на сердце, Петр начинал опасаться ученика. А если еще
куда-нибудь руку положить, то можно бы и поймать себя на крамольной мысли:
славно для дела, что однажды один уйдет совсем...
ДЕЙСТВИЕ - 2, ЭПИЗОД - 3
ИУДЕЯ, ДОЛИНА РЕКИ ИОРДАН, 24 год от Р.Х.. месяц Шеват
Иешуа и Ашер отправились в путь, когда солнце, буквально протиснувшись
сквозь низкие январские облака, подсветило и реку, и зелень на берегу, и камни
- подсветило, но не согрело. Для "согрело" - рано еще. Зима.
Петр пообещал догнать путников, попрощался с ними, а сам полегоньку
собрался в Иерусалим: там, в Нижнем городе, в давно купленном доме, в
вырезанном в известняке подвале или подземелье - уж как ни назови, так все
верным окажется, - Техники в свое время смонтировали приемный блок для
тайм-капсулы. На всю Израильскую землю таких блоков было всего два: этот, в
Иерусалиме, и второй - неподалеку от Назарета, Каны, Капернаума, в пещере на
склоне Фавора. Не исключено - там, где впервые высадился Шестой, Петр не знал
точно.
Он простился и с Иоанном, ему-то как раз ничего не обещая. Мол, возникнет
надобность - увидимся, ты знаешь, где я буду, там я сейчас нужнее. Иоанн все
понял или сделал вид, что понял, но никак внешне не рефлексировал: его, похоже,
успокоил долгий разговор с Иешуа. Или не успокоил - примирил с неизбежным.
Неизбежное привычно толпилось у воды, терпеливо ждало процесса. Иоанн столь же
привычно разделся, вошел в холодную воду Иордана и начал ожидаемый процесс
Посвящения. Который день по счету?.. Сколько людей прошло через эту зимнюю
купель?.. Сотни? Пожалуй, за тысячу перевалило. Сколько из них пойдет за
Христом, Помазанником, официально - кто усомнится в слове Иоанна? - названным
так вчера народу? Говоря книжно - декларированным. Сегодня - нисколько не
пойдет. Сегодня только весть вперед побежит - о том, что Мессия наконец-то
явился. И примут ее к сведению. И будут ждать доказательств: никто нигде и
никогда не верил декларациям. Раз Мессия, Машиах - докажи. Предъяви силу.
Подари чудо...
В общем, логично, считал Петр. Но за чудесами как раз дело не станет.
Какое там первое? Где?.. Если ничего не изменится - через несколько дней, в
Кане Галилейской. И дальше - по писаному...
Он еще раз бросил взгляд на реку, подождал, не обернется ли Иоанн. Тот не
обернулся. Не до того. И Петр, не торопясь, пошел в сторону Великого города -
это недалеко, часа три хорошего ходу, И еще через час он окажется в Службе, а
там - горячий душ, сауна, ионный массаж, шелковые простыни на постели, Гайдн
или Малер в квадропространстве комнаты... Представил все это и даже засмеялся.
Вслух. Этакий местный одержимый бесом. О чем размечтался? Действительно -
смешно. Петр понимал, что все перечисленное сейчас не имеет для него никакой
реальной ценности - даже в воспоминаниях. Человек - существо неприхотливое, как
бы он ни хотел иного. Он легко привыкает к отсутствию горячей воды, к
однообразной пище, к неудобному, подчас холодному ночлегу. Он - ментально! -
легко делает окружающее своей жизнью и не ищет иной. Разве что в первые минуты,
часы или дни - у кого как. И для Петра сейчас не было ничего удобнее, чем его
не слишком свежая, но хорошо обношенная туника, или кутонет по-местному, его
меиль, длинная темно-коричневая безрукавка и сверху - плащ или, точнее, мантия
- теплая, в полы которой запрятано немало нужных технических штучек.
Действительно нужных - из будущего. Вот без них - это как без рук. Но чего о
них беспокоиться? Они - здесь. Всегда с собой. И он сам - здесь. И ему хорошо
здесь. Он здесь - дома. И пусть кому-то сие странным покажется - плевать.
Сказано в Законе Моисеевом: "всякое место, на которое ступит нога ваша, будет
вашим". Так оно и есть, все верно. Этот мир - его место. А остальное
действительно - от лукавого.
Он легко поднялся на склон и - замер в удивлении. Было от чего. Навстречу,
далекая еще, метрах в пятистах отсюда, двигалась к реке процессия. Впереди шли
латники, если уместно использовать "чужой", римский термин. В любом случае это
были вооруженные короткими копьями и маленькими круглыми кожаными щитами люди -
в коротких красных юбках, в кожаных же нагрудниках, в наколенниках, в
остроконечных кожаных шлемах. Похожи на римлян, но не римляне: те имели право
на ношение мечей, да и щиты у них были большие, прямоугольные, и доспехи
металлические. А эти скорее - дворцовая стража. Так, вероятно, и было: они
приближались, и Петр видел, что позади них четыре здоровенных мужика тащат на
плечах нечто вроде паланкина, деревянного, богато украшенного золотом. И сзади
шла стража.
Кто это? Зачем?..
Петр резко развернулся и побежал вниз к воде - предупредить Иоанна,
скорей, скорей. Но тот сам что-то, видно, почувствовал, повернул голову к
западу, прислушался. Буквально прислушался, хотя процессия позади Петра шла
тихо. Петр встретился глазами с Иоанном, поймал просьбу: останься, не уходи
пока, я не слышу, кто это...
Впрочем, тревоги в мыслях ученика не обнаружилось.
А Петр начал дергаться: он-то как раз остро чувствовал опасность, ее
болотный запах просто заполнил, заполонил окружающее пространство, воздух
болотным духом пропитался. И не понимал Петр - откуда это. Он тоже не слышал
ничего тревожного оттуда - из этой компактной группы воинов-стражников, даже из
паланкина тоже ничего тревожного не слышалось, а ведь кто-то там сидел. Иначе:
он не мог объяснить внезапно и страшно возникшее чувство опасности, оно шло
откуда-то из подсознания, откуда-то из-за объяснимых пределов его
паранормальности. Да, были и необъяснимые. Они проявлялись редко, но всегда
оттуда, из-за этих пределов, приходили точные сигналы. И нечего искать
объяснений: раз есть сигнал опасности, значит, опасно.
Вопрос: кому? Или для кого?
В любом случае поход в Иерусалим временно откладывается. Он не может уйти
и оставить Иоанна одного - каким бы тот великим и могучим себя ни считал.
Иоанн лишь на мгновение отвлекся от Посвящения паломников, когда процессия
появилась на склоне и начала спускаться к воде. Глянул лишь и - вернулся к
старику в белой рубахе, пожелавшему очиститься перед долгой дорогой в Царство
Божье. Привычно окунул его в реку, привычно провел пальцами по лбу и лицу,
стирая, сбрасывая в воду дурные помыслы, привычно что-то говорил ему, неслышное
Петру.
А процессия достигла берега. Стражники остановились, тяжело и часто дыша:
видимо, темп путешествия был высок. И здоровяки осторожно опустили паланкин на
траву. Петр впервые видел подобное средство передвижения, не встречалось оно
ему в землях Израилевых. Казалось, оно пришло откуда-то с далекого востока, а
может, даже из другого времени, где-то читал он о том, вон даже термин



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 [ 23 ] 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.