Пустовых сдаваться..."
установка со срезанным как ножом фундаментом. Агрегат, продавив стальной
настил, с искрами и дымом грохнулся в метре от неустрашимого миллионера. На
мостике, кроме него, теперь не было ни души. Только все так же ласково
звенел пахнущий арбузом ветер. Щеки пощипывал легкий морозец, а солнышко
сверкало искрами на сугробах в полной тишине.
Домой..."
субстанция, - сказал я Ире, когда шагайка двинулась вперед. - Можно
представить себе только модификации тех образов, что сложились на базе
какого-то опыта. Я тысячу раз воображал Израиль, когда окончательно собрался
в эмиграцию. Во снах и мечтах видел то Болгарию, то Грузию, то Крым. А когда
мы вышли после первой ночи в гостинице на улицу Хайфы, то оказалось, что
Израиль похож... только на Израиль... Ничего общего с моими воображениями.
Так что готовься к приятным и... не очень неожиданностям."
куда спокойнее привычно дикого, словно искореженного рельефа Сибири. Идти
вброд вдоль русла журчащей со всех сторон реки было легко. Шагайка
раздвигала пересекавшие путь огромные ветви, которые иногда ломались с
оглушительным треском.
вглядываясь в сплошной лес вокруг. При каждом соприкосновании шагайки с
ветвями с деревьев срывались тучи незнакомых ярких птиц, некоторые из
которых пролетали так близко, что ветер от их крыльев шевелил волосы людей.
помчался горизонтально по небу ярко-оранжевый вагон, блестя зеркальными
окнами. Канатов отсюда видно не было.
за ним коричневый, явно грузовой. И еще, еще. Они подлетали к мачтам и
следовали дальше или отворачивали под углом. Когда шагайка оказалась под
канатами, стало ясно, что и на нее смотрят сотни людей из окон вагонов,
показывают пальцами, разводят руками, оживленно переговариваясь.
Там на всем скаку остановилась, увидев шагайку, кавалькада всадников.
Женщины были в свободных, словно прозрачных нарядах, а мужчины - в брюках с
высоким поясом, а потому походили на пиратов.
смирились с такой одеждой женщин? Нашим бы это пришлось не по вкусу."
"Раввины? - рассмеялся Бени. - Вы все еще в плену извращенных представлений
об устройстве еврейского общества. У раввинов совсем другая, гораздо более
благородная и важная функция, чем заседать в кнессете, заниматься
стяжательством и разобщать еврейский народ, натравливая одну его часть на
другую. У нас они занимаются тем же, чем занимались раввины во все века -
просвящают и объединяют евреев.." "Наши сефардские духовные лидеры вовсе не
считают выколачивание средств на религиозные школы стяжательством." "Школы
могут быть только школами. А для религиозногообразования существуют
синагоги. Впрочем, у нас по определению не может быть ни сефардов, ни
ашкеназов, только евреи. А потому у нас один главный раввин в стране, а не
коллектив."
конца поправляя свое наконец-то открытое платье. - Кто у вас вообще следит
за моралью?" "Следит? - иронически поднял бровь Моше. - Как может вообще
уследить за женской модой? И главное - зачем? Если сегодня им нравится быть
голыми, завтра - в офицерской форме, а там и в рыцарских доспехах, но они
при всем этом не теряют нашего к ним влечения, то мода - самая правильная и
приличная. И для этого существуют кутюрье, а раввины всего лишь обыкновенные
мужчины, не чуждые плотского влечения, не так ли?" "И у нас, и в той стране,
где я жил до Израиля, - заметил я, - да и в современной Сибири, при всей
свободе ее нравов, общество как-то ограничивало свободу показываться среди
публики неприлично одетым. И, по-моему, это правильно..." "Неприлично или
некрасиво одетым? - жадно вглядывалась в людей новой для нее страны вообще
впервые попавшая за границу Ира. - По-моему быть одетым неряшливо или
некрасиво хуже, чем так, как кому-то кажется неприличным. Что касается тех
людей, то все они, по-моему, аккуратны и красивы, а потому одеты прилично."
шагайки, ставя лошадей на дыбы перед кабиной, из которой им улыбались Толя и
Никита. Последний поставил свои дизеля на автомат, чтобы увидеть новый мир.
гарцевал на береговой тропинке на уровне мостика. - Они нас тут не
растопчут? По-моему их лошадка слишком велика для маленькой Иудеи, а?" "Это
наши друзья, - сказал Бени в мегафон. - Будьте осторожны, господа. Не
путайтесь в ногах у шагайки..."
загалдели "ша-хай-ка!" и помчались рассказывать о новости друзьям и
знакомым.
листвы сплошного богатого леса.
минимум двести лет. Строил ее наш... гость из Франции." "Гость или пленник?
- агрессивно уточнил я. - Вот вам и шагайку "гости" построили..."
Наши тайные эмиссары спасли его прямо из костра на площади в Нанте."
юноши с голосом и манерами доктора Арензона, которого она полюбила стариком.
- Тебя - от старости и усталости жить, меня - от почти неизбежной новой
разукраски. Ты бы спасибо сказал вместо того, чтобы без конца ехидничать и
язвить..."
поставить у нас производство шагающих сельскохозяйственных, дорожных и
прочих машин, - говорил высокий спортивного вида господин в уютной гостиной
деревянного дворца в столице Иудеи, куда команда шагайки попала на
электромобиле по довольно приличной автостраде среди парков и лесов. - Вас
же, Натан, мы бы попросили погулять на вашей ша-гай-ке по соседней с Иудеей
территории, где лучше не появляться на наших вездеходах. С вами будут
геологи, зоологи, ботаники и... солдаты."
путешествие будет опасным, так?" "Не исключено..." "Тогда это, безусловно,
по моей части! Спасибо. Хотя мне была обещана служба в полиции." "Простите,
но у нас совершенно иная полиция, иное оружие и нравы. Понимаете ли, с
древних времен у нас служба в полиции особо почетная и наследственная. Без
единого, понимаете! исключения. Поэтому у нас лет двести и речи нет о
злоупотреблениях, коррупции, предательстве или некомпетентности... Нет-нет!
Боже сохрани меня вас подозревать в этих пороках. Просто у нас страна
старая, традиции незыблемые, а нарушать их не может даже Президент
республики, а я всего лишь Министр внешнего мира..." "Простите, мар Рафаель,
- продолжал хмуриться Толя. - Но мне достаточно взглянуть на человека, чтобы
понять, откуда он взялся. Вы явно человек военный. Причем не из тыловых
крыс..." "Натан, я же не сказал, что после службы в полиции у нас никуда не
берут. Вот наоборот - нельзя. Это как дворянское сословие в Царской России.
Либо оно есть, либо его нет. А дворянин может заниматься и наукой, и садами.
Не обижайтесь. В конце концов, полиция у нас в основном пограничная. Внутри
страны ей и делать-то почти нечего, хотя и мы имеем горький опыт социальных
катастроф. Теперь, когда мы достаточно богаты и преодолели общественные
контрасты, преступность в стране минимальная. В основном, на почве ревности.
Поэтому ваша служба будет высшей формой полицейской деятельности именно в
моем министерстве, за пределами наших границ. Кстати, профессиональные
полицейские будут подчиняться вам, как капитану шагайки." "Подсидел ты меня,
Толик, - невесело пошутил я. - Был я тебе капитаном, а теперь ты и сам
можешь меня не пустить на борт."
его руки Рафаель, - профессиональное соответствие человека и места.
Инженеру, доктору наук незачем управлять транспортным средством, если он
способен направить усилия коллектива конструкторов. Мы - нация
рационалистов. Мы едва выжили на пути сюда и в этих жутких лесах только
потому, что умели экономить свои силы и средства. А главным средством
выживания мы сразу стали считать людей. Нам не оставалось ничего другого.
Вокруг не было гоев, способных что-то создать вместо нас и потом нам
продать. Самообеспечение вошло в нашу плоть и кровь. Общество, равнодушное к
человеку, не способное сберечь его талант и мастерство, обречено на
прозябание или гибель. Специальные службы у нас веками следят у нас за тем,
чтобы человек был максимально полезен обществу и получал от него максимум
возможностей для самовыражения. Так построено наше образование,
промышленность, наука. Это и есть еврейский образ жизни!"
принципов своего формирования, что не мешало его вождям трещать о еврейском
характере такого подхода к организации страны."
надеяться, что и у него все впереди. Это молодая страна по сравнению с
нашей. Хотя... Ладно, не будем открывать уста Сатане. Одна из целей вашей
экспедиции, Натан, как раз уточнение возможностей размещения здесь
израильтян, если все эти... парадоксы приведут к необходимости их эвакуации
только сюда."