- Муууу! - высказалась Габи, намекая на Хайдеггера, у кого бытие-в-смерти
основано в заботе. Как брошеное бытие-в-мире присутствие вверено своей смерти,
которая есть неоспоримый "опытный факт".
- На корову? - недоверчиво спросил я. -Корова породила смерть!
- Во всяком случае, смерть - это жадность, - сказал проводник.
Мы вошли в деревню. Она состояла из двух частей-близнецов, каждая -
соответствовала человеческому телу. Хижины были похожи на белые грибы чуть выше
мужского роста. В одних грибах жили люди, в других - овцы, в третьих хранилось
зерно. Отдельно стояли хижины, где помещались менструальные женщины. Малые дети
с душераздирающими криками, писаясь и какаясь на ходу, бросились от нас
врассыпную: мы были белые люди, с содранной кожей, как освежеванные бараны, и
167
детям казалось, что мы пришли их забрать с собой. Мы вошли в одну хижину без
всякого приглашения, но нас никто не остановил. На полу лежала нагая женщина со
следами смущения на лице. Над ней суетилась зеленоволосая братва, которую мы
видели вчера в харчевне. Братья вытягивали у себя из пальцев волокна: они делали
матери юбку. Скрученные спиралью влажные волокна, полные сущности этих
зеленоволосых людей, заключали в себе слово. Мать очнулась и быстро заговорила.
Мы вышли. Мне показалось, что земля под ногами пульсирует, что здесь бьется
чье-то сердце.
- Какие жертвоприношения любезны вашим богам? - спросила, привычно сделав брови
домиком, Габи.
- Да всякие, - лениво сказал проводник. -Мы любим курей, овец, собак.
- А людей? - спросил я.
- Бывает, - ответил гид.
- Белых тоже?
- Когда предоставляется возможность, -сказал проводник с нехорошей ухмылкой.
Сури заволновался.
- Каннибализм? - спросил я.
- Дикарь с человеческим мясом между зубов - это колонизаторский миф! -
выкрикнула Габи.
- Тут был небесный десант, - сказал проводник. - Когда восьмой предок спустился
на землю раньше седьмого, нарушив последовательность, тот пришел в бешенство,
восстал против всех, раскидал, понимаете ли, наши семена. Пришлось убить. Мы
съели тело, а голову отдали кузнецу.
168
- Зачем? - удивилась Габи.
- Кузнец вырыл яму, похоронил голову, -ответил проводник.
Габи дико закричала. Стояла ночь. Я схватил фонарь. Осветил помещение.
Вцепившись Габи зубами в шею, проводник пытался совокупляться с ней, но что-то
ему мешало. Какая-то сила мешала мне броситься немке на помощь. Проводник
выхватил нож и срезал Габи клитор, который всегда поражал меня своими размерами.
По своей конфигурации он был похож на термитник из здешней саванны.
К утру все это привело к аномалии. Габи родила в сортире на улице непарное
существо, шакала, и назвала его почему-то Йуругу, хотя при благоприятных
обстоятельствах должны были родиться близнецы. Мы не знали, как быть. Габи
кормила шакала грудью, хотела увезти в Берлин, поскольку это ее ребенок.
Взволнованная мать утверждала, что шакал также необходим для нормального течения
жизни, как и близнецы. Меня растрогали ее материнские чувства. Но, строго
говоря, рожденный Габи в то жаркое утро зверь воплощал беспорядок (что было
странно для мамы-немки), бесплодие, засуху, ночь и смерть.
Оставшись без пары, шакал в тот же день совершил инцест с Габи, которая от
ужаса, пытаясь воспрепятствовать его некрасивой затее, превратилась в муравья и
спряталась в собственном чреве, но не смогла убежать. В результате инцеста шакал
обрел дар речи, обматерил нас и открыл мудрецам замыслы нашего проводника.
- Я знаю, - возник проводник, перейдя со мной на ты, - зачем тебе нужны пять
рек.
169
Я вздрогнул. В сущности, это была моя тайна тайн, ключ ко всей этой книге. В
системе догонского знания пять рек - основа всех основ. Но я не совсем понимал
их значение. Меня уверяли, что под действием напитка конжо, кажущегося, на
первый взгляд, догонским квасом из проса, а также плодов колы, с которыми в этих
краях ходят женихаться, можно совершать головокружительные путешествия. Но мы не
в Мексике, здесь - без допинга. Вселенная по своей конструкции напоминает
увесистую фруктовую вазу сталинских времен, состоящую из четырнадцати сфер. Все
эти сферы нанизаны параллельно -одна за другой - на железный столб, однако
вместо винограда, груш и гранатов на них живут люди. Сферы делятся на семь
верхних и семь нижних, и земля - верхняя из нижних миров. Над нами, в верхних
мирах, живут рогатые люди, которые посылают на землю болезни, чернуху, под нами
- хвостатые. Круглая и плоская Земля окружена ободом из соленой воды, все это
вместе, прикусив свой хвост, обвивает змея.
Мы превратились в перелетных мух, садящихся с божества на божество, бестолково,
но с видимым самосознанием. Кто мы? Мы - перелетные мухи. Мы перелетали из одной
сферы на другую, от рогатых к хвостатым, пока не опустились на соляную
поверхность, и время со страшной силой стало разматываться назад, до упора в
слово АММА.
Из этого слова, собственно, и произошел мир.
Проводник остановился, отпил воды и продолжал, обращаясь преимущественно к
немке:
170
- Каждое человеческое существо наделено двумя разнополыми душами. Женская душа
мужчины устраняется при обрезании, мужская душа женщины - при эксцизии.
Услышав это, немка зарыдала.
- Брось, - сказал проводник на правах бывшего хахаля. - Не все так худо.
Человеческая пара, созданная мною, породила восемь андрогенов. Они умели
самооплодотворяться, - Проводник показал на пальцах, как это делается. - От них
и произошли восемь родов догонов.
- А как же Лебе? - спросил Сури, и мне подумалось, что он похож на молодого
Горького и со временем станет классиком малийской словесности.
- Лебе был потомком восьмого первоп редка и организатором человеческого языка.
Но старый хранитель слова, седьмой первопредок, убитый нами, заманил его под
землю - Лебе умер. Седьмой первопредок под землей проглотил Лебе, затем изрыгнул
его вместе с потоком воды. На том месте, где находилось тело Лебе, вода покрыла
большое пространство, образовалось пять рек.
- Не четыре? - придирчиво переспросил Сури. - Обычно речь идет о четырех реках,
текущих в четыре конца света. Взять, например, калмыкскую космологию...
- Да чего далеко ходить, - перебил я. - В начале Библии из Эдема вытекает река
для орошения рая, а после она разделяется на четыре реки!
- Ребята, пить хочется! - облизнулась Габи. Ей дали попить.
171
- Ну, это совсем другое, - вдруг обозлился проводник. - Библия ошиблась. Кости
Лебе, выблеванные первопредком, превратились в священные предметы культа,
цветные камни -дуге. Они обозначили контур души, который делают Номмо при
рождении человека. После того, как восьмой первопредок проглотил потомка, их
силы смешались, и Лебе - это новое слово, а пять рек суть символ нового слова.
Mon Dieu! Река как речь, как змея в Погоне составляет пятикнижье. Четыре реки -
неполное знание, пропущенная глава. Вот откуда берется человеческая слабость,
вот откуда изъян и разрыв между верой и знанием, не хватает одного потока, вот
куда стекла человеческая мысль, греческая, мусульманская, где на персидских
миниатюрах изображаются четыре течения воды, наконец, библейская, и только в
Догоне... Ах, как не хватает пятой реки!
Проводник подтвердил мои мысли. Мне стало не по себе.
У каждого есть своя пятая река. Не спи, соберись, не трать время, ищи, дыши,
свирищи, никто тебе не поможет, сам найди - не пожалеешь. Найди ее и разомкни
цепь: сон-жизнь-слово-смерть-любовь. Нет более заветной (и более пошлой) цепи.
Нашел. Неужто нашел? Похоже, это и есть тотсангам, на который меня навела Индия.
Скважина основного мифа. Если замысел угадан правильно, то вот оно -- золотое
руно.
Да, но как его, собаку, экспорировать? Украдкой? Чем точнее замысел, тем опаснее
приводить его в исполнение. Нечеловеческое это
172
дело. Здесь вторжение в правила, с которыми изволь считаться как с обязательными
законами. Заметив мой испуг, проводник усмехнулся. Мы выехали из Догона в
некотором оцепенении. Сури сосредоточенно молчал, занавесив лицо несвежим
тюрбаном. Мы страшно пылили красной пылью. Немка дулась. Путь наш теперь лежал в
Томбукту, духовный центр государства Мали.
ПОСОЛ НА ХУЙ
- Дай бинокль, - сказала немка. Перед отплытием из Мопти в Томбукту мы бродили
по вещевому базару, смотрели, как делают пироги, толковали с кузнецами, зашли в
кафе. С высокой веранды были видны моющиеся люди. Это были мальчики и мужчины.
Немка балдела.
- Ты погляди, - сказала она возбужденно, -когда мужчины выходят на берег, они
прячут хуй между ног. Смешно.
- Габи, - сказал я, - неужели тебя это все еще волнует?
- А что меня должно волновать? Сури быстро вошел в кафе.
- Капитан сердится, - сказал он. - Пора отплывать, а вы чем тут занимаетесь?
Сердце мое учащенно забилось. Мне представилась встреча с капитаном. Яя отвез
нас к пироге и распрощался. Он возвращался в Бамако. Мы подошли к моторной
пироге, или пинасе. Нам предстояло плыть на ней три дня. По доске прошли и сели.
Двое курчавых пацанов в одина-
173
ковых белых пальто и черно-белых клетчатых штанах, очень грустные, предложили
свои услуги.
- Батюшки! - перепугались они, вглядевшись в меня, с зеленой шапочкой на голове
и в черных очках. - Каддафи приехал III
В Африке все на кого-то похожи.
- Да вы и сами - вылитые Пушкины! - рассудил я.
- Мы помощники капитана, - отрекомендовались повеселевшие трупные пятна моей
культуры. - Добро пожаловать!
- А я Элен - повариха, - сказала застенчиво черная женщина и блеснула зубами.
Шилова Юлия
Каменистый Артем
Шилова Юлия
Шидловский Дмитрий
Никитин Юрий
Посняков Андрей