Чтение 25–й страницы книги ~Еретики Дюны~

ного меланжем. Посланница непринужденно стояла пред столом, пока Тамалан
доедала и перечитывала доклад.

- Да, на крыше. Преподобная Мать, - сказала посланница.

Тамалан взглянула на Кипуну, посланницу. Кипуна - уроженка Ракиса -
была специально подготовлена для деликатной работы на своей родной пла-
нете. Проглотив конферит, Тамалан спросила:

- "Привезите их назад!" Это ее точные слова?

Кипуна коротко кивнула, она поняла вопрос. Были ли слова Шиэны по су-
ществу приказом?

Тамалан опять вернулась к отчету, в поисках тонких красноречивых де-
талей. Она была рада, что Вестницей была избрана Кипуна. Тамалан уважала
способности этой ракианки. У Кипуны были мягкие округленные черты и лег-
кие, как пух, волосы, довольно обычные для жреческого сословия Ракиса,
но мозги под этими волосами были совсем не похожи на пушинки.

- Шиэна была недовольна, - сказала Кипуна. - Топтер пролетел совсем
близко от крыши, и она совершенно ясно увидела двух заключенных в наруч-
никах. Она поняла, что их везут на смерть в пустыню.

Тамалан положила отчет и улыбнулась.

- Итак, она распорядилась, чтобы заключенных привезли назад, к ней. Я
нахожу ее выбор слов прекрасным.

- "Привезите их назад", - спросила Кипуна. - Это кажется самым обыч-
ным приказом, что ж тут прекрасного.

Тамалан восхитилась, насколько открыто эта послушница высказывает
свой интерес. Кипуна никогда не упускала случая побольше узнать, как ра-
ботает мысль настоящей Преподобной Матери.

- Не это в ее поведении меня заинтересовало, - сказала Тамалан. Она
наклонилась к отчету и прочла вслух. - "Вы слуги Шайтана, а не слуги
слуг", - Тамалан взглянула на Кипуну. - Ты ведь слышала все сама?

- Да, Преподобная Мать. Мы рассудили: важно, чтобы я доложила тебе об
этом лично, на случай, если у тебя возникнут другие вопросы.

- Она продолжает называть его Шайтаном, - сказала Тамалан. - Как же
это должно уязвить их! Конечно, сам Тиран сказал: "Меня Шайтаном будут
называть."

- Я видела отчеты из хранилища, обнаруженного в Дар-эсБалате, - ска-
зала Кипуна.

- Два заключенных были доставлены к ней? Бег задержан? - спросила Та-
малан.

- Сразу же, как только послание было передано на топтер, Преподобная
Мать. Они вернулись за несколько минут.

- Значит, за ней все это время наблюдали и слышали ее слова. Хорошо.
Шиэна никак не дала понять, что знает этих заключенных? Не было между
ними какого-нибудь обмена знаками?

- Я уверена, они были не знакомы, Преподобная Мать. Два обычных
представителя низшего сословия, довольно грязные и бедно одетые. От них
пахло грязью пригородных трущоб.

- Шиэна распорядилась, чтобы с них сняли наручники, а затем обрати-
лась к этой немытой паре. И теперь ее точные слова; что она сказала?

- "Вы - мой народ".

- Чудесно, чудесно, - сказала Тамалан. - Затем Шиэна распорядилась,
чтобы этих двоих вымыли и выдали им новые одежды, а затем освободили.
Расскажи мне своими собственными словами, что произошло потом.

- Она вызвала Туека, который явился вместе со своими тремя советника-
ми-помощниками. Это было... Почти что спор.

- Войди в мнемотранс, пожалуйста, - попросила Тамалан. - Проиграй пе-
редо мной весь разговор.

Кипуна закрыла глаза и погрузилась с мнемотранс. Затем она заговори-
ла:

- Шиэна: "Мне не нравится, когда людей скармливают Шайтану". Советник
Старое: "Мы приносим жертву Шаи-Хулуду". Шиэна "Шайтан!" Шиэна топает
ногой в гневе. Туек: Довольно, Старое. С меня довольно этих сектантских
разногласий". Шиэна: "Когда вы усвоите?" Старое пытается заговорить, но
грозный взгляд Туека заставляет его замолчать. Туек говорит: "Мы усвои-
ли. Святое Дитя". Шиэна говорит: "Я хочу".

- Достаточно, - сказала Тамалан.

Послушница молча открыла глаза и осталась ждать.

Вскоре Тамалан проговорила:

- Возвращайся на свой пост, Кипуна. Ты и в самом деле очень хорошо
справилась.

- Благодарю, Преподобная Мать.

- Среди жрецов будет просто паника, - сказала Тамалан. - Пожелание
Шиэны - для них приказ, потому что Туек в нее верит. Они перестанут ис-
пользовать червей, как инструмент кары.

- Два заключенных, - заметила Кипуна.

- Да, очень наблюдательно с твоей стороны, эти двою расскажут, что с
ними произошло. Эта история будет искажена. Люди станут говорить, что
Шиэна защищает их от жрецов.

- Разве не именно так она поступает. Преподобная Мать?

- Нет, но ты только поду май, какой выбор встает перед жрецами. Они
должны будут шире прибегать к альтернативным видам кар - бичеванию и
конфискациям. В то время, как страх перед Шайтаном ослабеет из-за Шиэны,
страх перед жрецами будет возрастать.

Не прошло и двух месяцев, как в докладах Тамалан на Дом Соборов поя-
вилось подтверждение этих слов.

"Урезание рационов, особенно урезание водного рациона, стали преобла-
дающим видом наказания", - докладывала Тамалан. - "Управляемые слухи
достигали самых отдаленных местечек на Ракисе и скоро со всей определен-
ностью достигнут и многих других планет".

Тамалан сосредоточенно размышляла, какие выводы последуют из ее отче-
тов. Его увидит множество глаз, включая и глаза не сочувствующих Таразе.
Любая Преподобная Мать способна будет живо представить, что происходит
на Ракисе. Многие на Ракисе видели приезд Шиэны на диком черве из пусты-
ни. Жрецы с самого начала повели себя неправильно, создавая завесу сек-
ретности вокруг Шиэны. Неудовлетворенное любопытство порождало собствен-
ные ответы. Догадки часто опасней, чем факты.

В предыдущих донесениях сообщалось о детях, которых приводили играть
с Шиэной. Сильно искаженные, рассказы этих детей распространялись и об-
растали новыми искажениями, и, соответственно, в таком виде передавались
на Дом Соборов. Двое заключенных, вернувшихся на улицы в новой роскошной
одежде, только способствовали разрастанию мифа. Бене Джессерит, мастери-
цы мифологии, обладали на Ракисе готовой силой, оставалось ее только
развить и направить.

- Мы вскормили в населении веру в исполнение желаний, - докладывала
Тамалан. Перечитывая свой последний доклад, она подумала о фразах, бе-
неджессеритских по самой своей сути.

- Шиэна - именно та, кого мы так долго ожидали.

Это было достаточно простое заявление, для того, чтобы его значение
разошлось без неприемлемых искажений.

- Дитя Шаи-Хулуда идет покарать жрецов!

Это создавало чуть больше осложнений. Несколько жрецов погибли на
темных аллеях в результате народной горячности, что возбудило в ответ
новую настороженность корпуса порядка - можно было предсказать неспра-
ведливости, которые обрушатся на население.

Тамалан подумала о жреческой делегации, смятенных советниках Туека,
посетивших Шиэну. Семеро, во главе со Стиросом, ворвались к Шиэне, завт-
ракавшей с ребенком с улиц. Ожидая, что что-нибудь подобное обязательно
произойдет, Тамалан была подготовлена, и ей доставили секретную запись
этого инцидента. Было слышно каждое слово, видно каждое выражение лица,
все мысли как на ладони для тренированных глаз Преподобной Матери.

- Мы жертвуем Шаи-Хулуду! - ратовал Старое.

- Туек велел вам не спорить со мной об этом, - ответила Шиэна.

Как же заулыбались жрицы, когда она так осадила Стироса и других жре-
цов?

- Но Шаи-Хулуд... - заикнулся Стирос.

- Шайтан! - поправила его Шиэна, в выражении ее лица легко читалось:
"Неужели эти глупые жрецы ничего не поняли?"

- Мы всегда думали...

- Вы были неправы!! - Шиэна топнула ногой.

Стирос сыграл, будто ему необходимо, чтобы она его просветила:

- Следует ли нам верить, что Шаи-Хулуд, Разделенный Бог, является
также и Шайтаном?

"До чего же он законченный дурак, - подумала Тамалан. - Даже едва
сложившаяся девочка может его побить, что Шиэна весьма успешно и проде-
лала".

- Всякий уличный ребенок это знает, едва научится ходить! - назида-
тельно проговорила Шиэна.

- Откуда ты знаешь, как думают уличные дети? - хитро осведомился Сти-
рос.

- Ты - Зло, раз во мне сомневаешься! - обвинила Шиэна.

Это был ответ, которым она научилась часто пользоваться, зная, что
все дойдет до Туека и вызовет тревогу.

Стирос тоже слишком хорошо это знал. Он подождал с опущенным взором,
пока Шиэна, говоря терпеливо, будто рассказывая старую басенку ребенку,
объясняла ему, что либо Бог, либо дьявол, либо оба вместе могут обитать
в черве пустыни. Людям остается это только принять. Не людям дано решать
такие вещи.

За подобную ересь Стирос ссылал людей в пустыню. Его лицо (так тща-
тельно записанное для аналитиков Бене Джессерит) явно выражало: "Такие
дикие мысли всегда возникают в самых отбросах ракианского общества". Но
теперь! Он вынужден был примириться с настояниями Туека, что Шиэна веща-
ет правду, как Евангелие!