Сечура, дожди бывают в каждый год Эль-Ниньо, то есть раз в 4-6 лет, но
дальше к югу становятся все более редкими.
проникают лишь на несколько километров вглубь суши. Там, где туманов нет,
пустыня на протяжении сотен миль полностью лишена растительности. Реки,
стекающие с Анд, прочерчивают ее зелеными полосками оазисов. В каждом из
этих "островков"
друг друга на протяжении тысяч лет, прежде чем инки, проложив от оазиса к
оазису дорогу, не объединили их всех силой оружия.
перевыпаса скота здесь не осталось травы, а только зонтичные акации -
algarrobo (Prozopis), придающие пейзажу сходство с Африкой. Я так устал
после пересечения границы, что забрел в первый же каньон и проспал весь
дeнь. От фауны здесь сохранились только красные дятлы (Piculus rivolii),
грифы и маленькие серые лисички (Dusicyon sechurae). Выше в горах растут
кактусы Melocactus, которые местные жители, выходцы из Шотландии, называют
throll`s prick ("член тролля").
цветков на кончике.
зимой.
обшарпанных бараков, времянок и нефтяных вышек, а ветер несет на них серую
пыль и холодный туман. Глядя, как угрюмые ледяные волны обрушиваются на
безжизненные песчаные обрывы, трудно поверить, что эти воды - одни из
самых богатых на Земле. Холодное течение, отнимающее жизнь у суши, щедро
дарит ее морю. Бурно размножающийся планктон служит пищей косякам
перуанского анчоуса (Engraulis ringens), благодаря чему здесь добывается
четверть мировых уловов рыбы. Правда, в годы Эль-Ниньо анчоус почти
полностью гибнет. Особенно страшными были последствия невиданного
Эль-Ниньо 1982-83 годов. Дожди, обрушившиеся на Сечуру, превратили сотни
километров пустыни в озера; дороги были разрушены настолько, что некоторые
участки не восстановлены до сих пор; на пляжах образовался пятиметровый
вал из мертвой рыбы. После этой катастрофы уцелевшие косяки анчоуса в
основном ушли в чилийские воды, усугубив положение несчастного Перу.
шоссе. На обочине лежала опрокинувшаяся автоцистерна, вода из которой ушла
в песок. В радиусе полусотни метров от этого места земля была покрыта
концентрическими кругами распустившихся цветов. Спешно выскочившие из нор
песчаные жабы Leptodactilys бродили по цветущему пятачку, пытаясь найти
лужу для откладки икры. А вокруг на сотни миль тянулась ровная поверхность
щебенки с редкими перритосами.
встречаются только в Сечуре и кое-где в Гашунской Гоби. Это горы из серого
песка высотой около двухсот метров, покрытые правильной сеткой
двух-трехметровых дюн. Почему они так называются, не знаю.
растения Tillandsia. У тилландсий нет корней, а воду они получают только
из тумана. В таких местах водятся жучки-чернотелки, мухи, ящерицы, птички
типа вьюрков и даже крупный хищник - похожий на варана Teyovaranus
sechurae.
захоронений и городищ. Здесь существует особая профессия - huaquero,
"кладоискатель".
чтобы уберечь от разграбления скрытые в земле сокровища. В основном
страниями уакерос был открыт город Сипан, столица существовавшего в I-V
веках государства Моче.
правителя".
набальзамированный, с запасом еды и оружия, в компании убитых путем
ритуальной трепанации жены, слуг и молодой наложницы. Всем им прикрепили
на лицо выкованные из золота "улыбки".
Lambayeque.
Хейердала обнаружили у тогдашних жителей оазиса высокую культуру
мореплавания. Их бальсовые плоты достигали Чили и, возможно, Южной
Мексики. При раскопке комплекса из 26 пирамид найдена великолепная
керамика с изображением морских сцен, навигационного оборудования и рыб
тропических вод.
остался целый этаж керамики с эротическими картинками. В эпоху Ламбайеке
был распространен обычай сплющивать черепа детей дощечками, чтобы они
вырастали с узкой головой - для красоты.
Южной Америки". Здесь земля скрывает уже не три, а семь культурных слоев,
из которых самый древний, Huaca Prieta, датируется XXX-XXV веками до н. э.
Люди того времени жили в землянках, но у них уже существовал культ
раковин. Особым поклонением пользовался моллюск Spondilys, похожий на
красного морского гребешка, но с длинными выростами наподобие солнечных
лучей. Ракушки священного спондилюса продаются здесь по сумасшедшей цене в
10 $, и мне пришлось полчаса бултыхаться в ледяной воде, чтобы наловить их
самому.
знаменитые лодочки, которые используются местными рыбаками по сей день и
называются caballitos ("лошадки"). Это связанные из камыша конструкции в
форме домашней тапочки, но с острым загнутым носом. В такой лодке совсем
мало места, и плыть на ней приходится верхом. Зато она идеально подходит
для преодоления прибойной полосы. Рыбаки выходят на них в море всего на
несколько сотен метров, собирают улов из ставных сетей и возвращаются,
словно на досках для серфинга. За 5 $ можно прокатиться на "лошадке"
самому (тут уж я не стал экономить). Кстати, на пляжи Уанчако съезжаются
любители серфинга со всего света: здесь самая длинная в мире левая волна.
поклонявшимися ягуару, а потом уже знакомыми нам Моче. Моче не строили
городов, а только храмы.
занятие любовью на улицах и в любых других местах. Именно в этот период
достигли вершины искусство керамики и ткачества. Моче воздвигли здесь
пирамиды Солнца и Луны - самые большие сооружения доколумбовой Америки.
Подобно иудеям, моче считали радугу символом связи между землей и небом и
построили в честь нее маленький, но очень красивый храм.
город Чанчан. К сожалению, он был сложен из сырцового кирпича. Со времени
прихода инков в 1470 году здесь прошло около 60 дождей, так что от города
осталось бескрайнее поле, усыпанное черепками. Только в центре столицы
сохранились части стен, площади и рельефы с изображением нутрий и
пеликанов с рыбкой в мешке. В местном музее хранятся две глиняные
свистульки Чиму, изображающие самца и самку тинаму (Crypturella). Внешне
они ничем не отличаются (как и сами птицы), но одна издает свист самца, а
другая - более тонкий писк самки.
Каждый окружен сетью оросительных каналов, которые, однако, до сих пор не
достигли таких размеров, как при инках. Большинство католических церквей
здесь чуть-чуть недостроено. В конце ХVII века Испания, нещадно
эксплуатировавшая колонии, ввела налог с каждой построенной церкви. Чтобы
не платить, их оставляли слегка незаконченными.
некоторых из них по пять-шесть прихожан. От религиозных общин США и Европы
поступают фантастические, по местным понятиям, деньги на пропаганду
реформаторских течений. Особого успеха этот натиск не имеет. На ветровом
стекле большинства автобусов можно увидеть маленький плакатик: "Мы здесь
католики и не хотим менять веру. Пожалуйста, не настаивайте. Спасибо."
интеллигенция.
Половина из них торгует канцтоварами, а остальные состоят из двух отделов.
Первый заполнен только христианской литературой, а второй - книгами по
оккультизму, магии, гаданию, экстрасенсорике, полевыми определителями НЛО
и прочей дребеденью. Когда рассказываешь людям, что человек произошел от
обезьяны, на тебя начинают смотреть, как на пророка.
как в Перу.
"такой-то - друг Фухимори". По смене имен узнаешь, что пересек границу
административных районов.
надежда страны, не вылезающей из беспросветного экономического упадка.
Всего за несколько лет он реформировал экономику, сделав ее более
капиталистической, разгромил маоистов и прочую красную сволочь как в
горах, так и в парламенте, выбил огромную помощь у земляков - японцев и,
главное, развелся со стервой-женой.
Эболы, снятый до того, как она на самом деле началась, я выбрался из
очередного автобуса в пустынных предгорьях. Автобусы здесь очень
комфортабельные и дешевые, но чешут без остановки до 20 часов. При этом,
как написано в путеводителе, "туалет обычно заперт, а если нет, то занят,
Лукин Евгений
Круз Андрей
Пехов Алексей
Володихин Дмитрий
Скальци Джон
Пехов Алексей