частью самоизучения, и если вы начнете наблюдать это деление центров на
части в дополнение к делению на сами центры, это даст вам возможность
различать более мелкие детали и поможет вам изучить внимание.
чему-либо без отождествления?
Внимание может быть управляемо, отождествление является механическим.
действовать без внимания -- вы можете делать многие вещи, даже нормальные,
логические вещи безо всякого внимания. В других случаях внимание
привлекается и сохраняется путем притяжения самой вещи, а в третьем случае
внимание является управляемым.
короткого времени, я не могу воображать.
частях центров, без внимания. Если внимание на чем-то сосредоточено,
воображение останавливается.
внимание возможно в обычной жизни. Иногда люди могут управлять своим
вниманием и выполнять интересную работу, ничего не зная о самовоспоминании.
Хотя управляемое внимание очень близко к самовоспоминанию, все же между ними
имеется разница. Внимание может быть только в одном центре, в то время как
самовоспоминание требует работы трех или даже четырех центров.
контроля, другое -- минимум контроля. В отождествлении нет возможности для
контроля.
результаты. Думайте со вниманием. Не позволяйте себе думать механически.
Механическое мышление преобразуется в воображение.
сознательны. Что касается умышленной работы -- если вы совершаете какую-то
работу и должны уделять ей свое внимание,
сохранением внимания на том, что вы делаете. Но если она становится
совершенно механической, то в этом случае вы можете думать о чем-либо еще,
тем не менее ваши руки будут по-прежнему совершать ее. Это будет
механическая часть центра. Если ваша работа требует постоянного размышления,
изобретательности, приспособления, вы должны работать с интеллектуальными
частями.
Иногда о ней говорят как об особом центре, и в этом случае он называется
формирующим центром, или формирующим аппаратом. Большинство людей используют
только эту часть; они никогда не используют лучшие части интеллектуального
центра. Но идеи настоящей системы или подобные же идеи вообще не могут быть
поняты формирующим аппаратом. Формирующий аппарат имеет определенные
пределы. Одной из его особенностей является то, что он сравнивает только две
вещи, как будто на какой-то особой границе существуют только две вещи.
Затем, формирующий центр любит мыслить в крайностях; например, либо он знает
все, либо не знает ничего. Другая его особенность -- немедленно искать
противоположное. Вы можете отыскать много примеров формирующего мышления.
Например, если я говорю, что вы должны сделать это или должны сделать то,
люди отвечают:
силы воли, они отвечают: "Каким образом, если мы не имеем воли?" Если я
говорю о бытии более сознательном или менее сознательном, люди возражают:
"Но мы не имеем сознания!" Все это примеры формирующего мышления.
аппарата?
части выполняют свою работу, формирующий центр совершает свою работу вполне
правильно. Это регистрирующий аппарат. Мы озабочены только его неправильной
работой. Это относится не только к формирующему аппарату, но ко всем
механическим частям центров Только когда они начинают работать неправильно,
они становятся опасными. Поэтому нет необходимости беспокоиться об их
правильной работе; беспокойство должно быть направлено на ликвидацию их
неправильной работы. Механическая часть эмоционального центра хочет
выполнять работу высшей части;
интеллектуального центра, и в результате двигательная часть центра включает
в себя всю интеллектуальную жизнь обычного человека.
центра? У человека могут быть иногда идеи.
не объяснения вещей, которые случаются сами собой. Все может случиться один
или два раза, но это не имеет никакой практической ценности или значения,
точно так же, как можно найти один или два раза деньги на улице, но жить на
них невозможно.
человек расходует половину своей жизни, делая что-то механически. Например
-- пишет. Должно ли все это быть уничтожено?
механическими и должны остаться механическими. Но механические мысли,
механические чувства -- вот что должно быть изучено и может, и должно быть
изменено Механическое мышление не стоит ни гроша. Вы можете думать о многих
вещах механически, но вы ничего не получите из этого. Механическим путем вы
можете применить только малую часть вашего интеллектуального центра --
формирующий аппарат, и на это не стоит тратить ваше время.
что интеллектуальные части отличаются значительно меньше одна от другой, чем
другие части. Это деление на интеллектуальную, эмоциональную и двигательную
части очень ясно и резко определено в низших частях центров, но оно
становится значительно менее очевидным в высших частях.
центра может смешаться с другой частью этого же центра?
центром -- тогда может вмешаться инстинктивный или эмоциональный центр, или
другая часть двигательного центра. Или, если вы чувствуете себя в одном
центре, а затем начинаете говорить, вы переходите в другой центр и даже
можете забыть, что хотели сказать.
интеллектуальный центр или они являются отдельными?
мог управлять интеллектуальными частями всех центров и заставить их работать
совместно, это был бы путь к высшим центрам. Интеллектуальные части сами по
себе не составляют ни один из центров, но их объединенная работа будет
лучше, чем та, которую они совершают по отдельности.
она будет уменьшать механичность там, где полезны
собственную работу, для которой они предназначены, и, возможно, выполнять ее
лучше, чем в настоящее время, ибо теперь они слишком заняты вещами, которые
к ним не относятся. Это даст возможность работать лучшим частям центров.
как зло, с которым надо бороться?