гостиницу. Поискал хозяина.
не потребуется ни комната, ни ужин, и он был так добр, что передал это все
мне!
Медленно вернулся.
никаких распоряжений о возврате.
компенсировать твои усилия, я дополнительно заплачу три терции.
Жареная дичь была превосходна, так же как и добавочные блюда, заказанные
Лодермюльхом, которые хозяин включил в ужин.
затворы на двери сарая в порядке и хриплые крики Лодермюльха вряд ли
привлекут внимание. Он постучал в дверь.
громко: ты тревожишь сон моих гостей.
предводителем группы пилигримов. Предводитель, по имени Гарстанг, человек
тощий и жилистый, с бледной кожей, тонким черепом, темными глазами и носом
педанта, таким тонким, что он становился как бы прозрачным, когда Гарстанг
подставлял его свету. Обратившись к нему как к человеку образованному и
опытному, Кьюджел спросил у него о дороге в Олмери, но Гарстанг считал
этот район вымышленным.
называется Аск; земля по эту сторону Судун, по ту - Лейас. Южнее находится
Эрза Дамат, куда тебе стоит отправиться, а уже оттуда через Серебряную
пустыню и Сонганское море на юг. Там ты сможешь кого-нибудь расспросить.
участия в Светлом обряде у Черного Обелиска, - сказал Гарстанг. - Дорога
пролегает через пустыни, и, чтобы уберечься от эрбов и гидов, мы
собираемся группами. Если хочешь присоединиться к нашей группе, разделить
с нами трудности, преимущества и ограничения, добро пожаловать.
участвовать в общих тратах.
других членов группы; всего в ней насчитывалось сорок семь человек. - Вот
это Витц, он следит за порядком в нашей маленькой группе, а там сидит
Гасмайр, теоретик. Человек с железными зубами - Арло, а тот, в синей шляпе
с серебряной пряжкой, Войонд, известный волшебник. В данный момент
отсутствует почтенный, хотя иногда непостижимый Лодермюльх, так же как
известный своей набожностью Субукул. Может, они как раз сейчас испытывают
убеждения друг друга. Двое играющие в кости - Парсо и Саланав. Вот это
Хант, а вот это Грей. - Гарстанг назвал нескольких остальных, рассказал об
их особенностях. Наконец Кьюджел, сославшись на усталость, отправился в
свою комнату. Он лег и сразу уснул.
подкопался под стену и выбрался. Он сразу отправился в гостиницу. Сначала
попробовал попасть в комнату Кьюджела, которую Кьюджел не позабыл закрыть.
отдельную комнату и даже вынужден был ждать, пока хозяин не выпроводит
предыдущего постояльца. Теперь уходи; я думаю, ты пьян; если хочешь еще
выпить, разбуди слугу.
схватил за бороду. Очевидно, Лодермюльха выбросили из гостиницы
совместными усилиями хозяина, его жены, носильщика, слуги и остальных; а
Кьюджел тем временем с благодарностью вернулся ко сну.
позавтракали. Хозяин почему-то был в дурном настроении и показывал ушибы,
но не задал никаких вопросов Кьюджелу, который, в свою очередь, тоже
помалкивал.
Лодермюльх, который всю ночь расхаживал по дороге.
двинулись вперед, через мост и по южному берегу Аска к Эрзе Дамат.
возводимой волшебником Войондом из кольца, составленного из осколков
слоновой кости, - предосторожность необходимая, потому что за баррикадой,
еле видные в отблесках костра, бродили существа, желающие присоединиться к
обществу: деоданды, негромко умоляющие, эрбы, меняющие свой рост от двух
до четырех футов и не чувствующие себя никогда удобно. Однажды гид
попытался перескочить через баррикаду; в другом случае три гуна
объединенными усилиями навалились на нее, они разбегались и бились о
столбы, а пилигримы изнутри в страхе смотрели на них.
вызвал крик боли; просунулась огромная серая рука. Кьюджел отпрыгнул.
Баррикада выдержала, звери скоро начали ссориться и ушли.
медленной рекой, которую Гарстанг назвал Скамандер. Поблизости росли
большие бальдамы, сосны и дубы. С помощью местных дровосеков свалили
деревья, обрубили ветви и стащили к воде, где соорудили плот. Все
пилигримы взошли на него, плот шестами направили в течение, и он спокойно
и молча поплыл вниз.
было видно, иногда плот проходил мимо зарослей тростника вблизи берега.
Делать было нечего, и пилигримы затевали долгие споры, и различие мнений
по любому вопросу было значительным. Часто разговор касался метафизических
тайн или тонкостей принципов гилфигизма.
кредо. В основном он разделял ортодоксальную гилфигитскую теософию, в
которой Зо Зам, восьмиголовый бог, создав космос, отрубил себе палец на
ноге, и из него возник Гилфиг, а из капель крови возникли восемь рас
человечества. Родемаунд, скептик, нападал на эту доктрину:
"создатель"? Гораздо проще предполагать конечный продукт: в данном случае
гаснущее солнце и умирающую землю.
текст.
считал, что солнце - это клетка в теле гигантского божества, которое
создало космос в процессе, аналогичном росту лишайника на камне.
Такие взаимоотношения известны повсюду и не должны вызывать удивления.
Другое маленькое животное?
Праликсусом, высоким худым человеком с пронзительными зелеными глазами.
огромное количество условий и еще больше существует возможностей. Наш
космос - это возможное состояние: он существует. Почему? Время бесконечно,
и поэтому любое возможное состояние должно осуществиться. Поскольку мы
живем в данной возможности и о других ничего не знаем, мы дерзко и
высокомерно приписываем себе свойства исключительности. По правде говоря,
любая возможная вселенная существует, и не единожды.
гилфигитом, - заявил теоретик Гасмайр. - Моя философия предполагает
последовательность создателей, причем каждый абсолютен в пределах своих
прав. Перефразируя ученого собрата Праликсуса, если божество возможно, оно
должно существовать! Только невозможные божества не существуют!
Восьмиголовый Зо Зам, отрубивший Свой Божественный Мизинец, возможен,
следовательно, он существует, что и подтверждается гилфигитским текстом!
Скептик Родемаунд отвернулся и стал смотреть на воды Скамандера.
и каждая по-своему истинна: у жрецов в Храме Теологии, у волшебной птицы,
достающей сообщение из ящика, у постящегося отшельника, который выпил
бутылку розового эликсира, которую я ему дал в шутку. В результате
получились противоречивые версии, но все исключительной глубины. Мой
взгляд на мир, таким образом, синкретичен.