тропи), чье строение ноги имеет хотя бы отдаленное сходство со стопой
живущих на деревьях обезьян, не относятся к той ветви, от которой
произошел человек.
млекопитающих предков уже миллионы лет тому назад была точно такая же
нога, как у современного человека?
деревьях, то есть произошло как раз обратное тому, что утверждал Ламарк, а
именно что нога человека как таковая появилась тогда, когда он спустился с
дерева?
от которой произошел человек, всегда были такие ноги, как у нас, и что эта
ветвь в своем развитии не прошла через стадию обезьяны?
обезьяны, нельзя отнести к тому биологическому виду, у которого на
протяжении всего его развития была такая же нога, как у современного
человека...
могут принадлежать к тому philum, который привел к созданию человека.
находятся в конце philum обезьян, а не в начале philum людей; словом,
по-вашему, тропи не какое-нибудь, как можно было бы предположить, пусть
даже очень примитивное племя, а необычайно развитая порода обезьян?
обтесывают камни!" Но ведь теперь, когда найден синантроп, мы знаем, что
высекать огонь и обтесывать камни умели даже такие примитивные, мало чем
отличающиеся по своему развитию от шимпанзе существа. Вообще достаточно
внимательно понаблюдать за тропи, и станет ясно, что они скорее следуют
некоему внутреннему _стимулу_, нежели повинуются голосу разума... Таким
образом, - заключил профессор Итоне, - тропи весьма подходит данное им
название Paranthropus: они похожи на людей, но это не люди.
Прокурор попросил суд предоставить ему слово. Суд дал согласие.
английского королевского суда было поистине случаем беспрецедентным. Судья
попытался было прервать его, но тщетно. Представитель защиты, улыбаясь,
махнул рукой, как бы говоря: "Простим свидетелю его рассеянность - пусть
себе говорит с богом!" - Неслыханно! - продолжал ученый, не заметив этой
пантомимы. - Стимул? Что такое стимул? Все стимул! Логическое мышление и
то стимул! Ведь должно же оно чем-то быть вызвано? Должно. Это вам не
чудеса в решете! Химические процессы мозга и тому подобное! Стимул, разум!
Пустые слова. Одно лишь имеет значение: то, что они делают, и то, чего не
делают. Синантроп? Возможно, он был человеком, почему бы и нет? Покажите
мне его астрагал, и я вам скажу. Черт возьми, господин профессор Итоне,
неужели вы забыли Аристотеля? Что создало человека? - говорил он. Мысль, а
мысль - это рука. Все органы животных выполняют всегда одни и те же и
притом неизменные функции. А рука может стать и крючком, и щипцами, и
молотком, и шпагой - любым инструментом, при помощи которого она как бы
удлиняется. Вот отсюда-то и вытекает необходимость мышления. А что
высвободило руку, профессор Итоне? Прямостояние. У четвероногих рук не
бывает? Не бывает. А раз нет рук, нет и мысли. Если астрагал плохо развит,
прямостояния нет. Так что же создало мысль? Астрагал. От этого не уйдешь.
Может быть, желаете возразить?
улыбкой, отвесив поклон в сторону председателя.
столь же снисходительным, как и защита, изящным движением поднял белую
тонкую руку.
- сказал судья, - поскольку дело идет уже не о свидетельских показаниях, а
о сопоставлении различных точек зрения экспертов. Слово предоставляется
вам, профессор.
разрешения, я постараюсь доказать вам обратное. Не рука создала мысль, а
мысль создала руку... Не слишком ли парадоксальное мнение? - спросите вы.
Отнюдь нет, попробуйте просто изменить порядок слов: разум, рука,
прямостояние. Именно потому, что человек начал мыслить, он встал на ноги и
тем самым освободил руки. Вот истинная формула Аристотеля: мысль создала
руку человека.
Неслыханно! - воскликнул Наач. - Неслыханно! Просто галиматья.
сознательно они еще ничего не умеют делать руками, потому они не пытаются
освободить их, приняв вертикальное положение.
люди.
Из тысячи шестидесяти пяти отличительных признаков, обнаруженных Кейтом
при сравнительном изучении анатомии человека и различных видов обезьян,
как-то: величина черепной коробки, число спинных позвонков или же число
зубных бугорков и т.д., - две трети присущи как человеку, так и различным
обезьянам, остальные же характерны лишь для того, кого мы именуем homo
sapiens. И если у индивидуума отсутствует хотя бы один из этих признаков,
и не только один из таких специфических, как, например, количество
нейронов серого вещества или строение самой нервной клетки, но и такие,
как форма и строение зубов, соотношение грудной клетки и позвонка или даже
их отростков, - если только мы отметим, повторяю, отсутствие хотя бы
одного из этих признаков, мы уже не вправе считать его человеком в полном
смысле этого слова.
удобства.
гнусной статьей Джулиуса Дрекслера?
перед наукой вполне разумные перспективы. Возможно, некоторые его выводы
носят следы излишней поспешности и несколько упрощены. Но он совершенно
прав в той ее части, где защищает неприкосновенность и независимость науки
и напоминает нам, что последняя не нуждается в сентиментальных или так
называемых гуманных предрассудках. Добиться равенства между людьми -
задача, несомненно, благородная, но она должна интересовать биолога, как
говорил мой учитель Ланселот Хогбен, лишь после восьми часов вечера... И
если наука в конце концов докажет, что настоящим человеком является лишь
белый человек, если она установит, что цветных нельзя считать людьми в
полном смысле этого слова, мы, безусловно, сочтем этот факт прискорбным.
Но обязаны будем согласиться с подобными выводами. И должны будем
признать, что правы были не мы, а наши предки, некогда превратившие их в
рабов, тогда как мы, исходя из чисто научной ошибки, неосмотрительно
признаем их равными себе. Было бы правильнее, как говорит Джулиус
Дрекслер, пересмотреть вообще весь вопрос и таким образом...
гул, заглушивший голос профессора Итонса, который, не переставая вежливо
улыбаться, умолк. Судья Дрейпер взглянул на свои часы. "Скоро шесть -
весьма кстати", - подумал он. И, встав, покинул зал заседания. Публику
попросили удалиться.
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ
личности. Размышление о человеческой личности вообще. У всех народов есть
свои табу. Неожиданное вмешательство леди Дрейпер. "У тропи нет амулетов".
У всех народов есть свои амулеты.
знаменитый Реформ-клаб на Пелл-Мелл, откуда одним дождливым утром
отправился в кругосветное путешествие Филеас Фогг. Там судья спокойно
прочитывал номер "Таймс" и затем часам к восьми возвращался в
Онслоу-меншнс, расположенный в районе Челси.
приятнее пройтись пешком.
старых одноклубников, не хотелось даже молча просматривать в их
присутствии вечерние газеты.
только что окончившемся заседании суда. "Что за странный процесс", -
прошептал он. Ему было известно, какие именно соображения заставили
Дугласа отдаться в руки правосудия. Мужественные, благородные соображения.
"Но ведь, - думал он, - получается так, что обвинение выдвигает против
Самойлова Елена
Каменистый Артем
Дальский Алекс
Шекли Роберт
Ильин Андрей
Пехов Алексей