назначение. Тем более что тяга к остросюжетным, приключенческим повестям
совершенно естественна у детей. Но думаю все-таки, что куда полезнее Жене
или той же Кате прочесть сначала простые, ясные, поэтические рассказы
Пантелеева, веселые, звонкие стихи Михалкова, полные юмора и гуманных мыслей
произведения Твена, затем познакомиться с увлекательными книгами Жюля Верна,
Майна Рида, Фенимора Купера, Герберта Уэллса. А уж потом, с годами, когда
вовремя прочитанные самые лучшие книги определят точный вкус, настроят на
верное, мудрое и проникновенное ощущение жизни, взяться в свободный часок и
за "детективно-приключенческие " произведения.
восьми-десятилетние ребятишки будто бы уже зачитываются Бальзаком, Толстым,
Флобером... А такое преждевремзнное чтение серьезнейших книг великих
писателей ничего хорошего не дает. Детям лестно, что они читают уже
"взрослые" книги. И они с некоторым тщеславием видят, что это импонирует
старшим. Но разве в состоянии ребята по-настоящему глубоко, вдумчиво постичь
истинное величие и поэтическую мудрость таких книг? Вот и выносят эти
скороспелые читатели из детства своего ложные представления о лучших
творениях литературы как о произведениях скучноватых, трудночитаемых, не
совсем понятных... И это надолго отбивает вкус к серьезному чтению.
разговоры о прочитанных книгах, о просмотренных спектаклях и кинофильмах, о
музыке, о живописи. Надо втягивать ребят в такие разговоры, заинтересовывать
их теми или иными произведениями искусства, если дети еще не ознакомились с
ними, а если уже ознакомились, то давать возможность им высказать свои
суждения. Радости от встречи с истинно прекрасным в жизни, в книге, в
искусстве должны превращаться постепенно в подлинно семейную радость. Надо
прививать ребятам такой интерес, такое внимание ко всему, что несет печать
истиной красоты, и при этом сохранять дома такую взаимооткровенность в
разговорах на темы о прекрасном, чтобы у детей выработалась привычка
делиться со старшими своими эмоциями, своим восприятием произведений
искусства. Это поможет не только воспитывать у ребят правильный вкус, но и
приучит постепенно дегей жить одними интересами со старшими, делиться с ними
всеми своими радостями и огорчениями.
осмысленные, увлечений, которые возникают почти у всех детей, особенно у
впечатлительных, ^сп соприкосновении с различными видами искусства.
стремление, постараться добыть ему цветные карандаши, краски и, если
стремление к изобразительному искусству будет крепнуть, дать возможность
расширить представление о нем. Можно приобрести недорогие репродукции с
хороших картин, сходить вместе в музей, картинную галерею, достать
популярные книжки о больших художниках. Не надо препятствовать занятиям
ребят в кружках - драматическом или музыкальном,- если у детей рождается
такая потребность. Но как часто сбивают ребят с нормального и правильного
пути те мамаши, которые в присутствии самих ребят начинают безмерно
восторгаться малейшими проявлениями той или иной способности в детях.
школьном вечере. Она имела огромный успех. Все находят у нее огромные
способности. Я думаю, что ее прямая дорога - на сцену...
будущем актрисой, считает, что она уже чем-то особенным выделяется из среды
подруг... Пока на первом же приемном экзамене в театральную студию не
выясняется, что никаких данных для того, чтобы посвятить свою жизнь театру,
у нее нет...
справится с недобрыми чувствами, порождаемыми неудачей, на всю жизнь
сохранится у нее глухая неприязнь к искусству...
возможности для выявления и развития природных способностей, для
формирования художественного вкуса. В домах пионеров, в школах, в летних
лагерях постоянно действуют отлично слаженные коллективы детской
художественной самодеятельности, работают студии юных художников, создаются
ребячьи хоры и оркестры, устраиваются самодеятельные спектакли. Там, где
работа поставлена правильно, где руководители вдумчиво помогают ребятам
почувствовать радость от соприкосновения с искусством, ребята начинают
понимать, что такое истинная красота в жизни и в художественном
произведении.
хорошей книге, музыке, театру; дети должны постоянно чувствовать, что
окружающие их взрослые живут широким кругом жизненных интересов, что у них в
доме относятся нетерпимо ко всякому проявлению мещанства, грубости,
моральной нечистоплотности. Надо, чтобы пошлая мишура старого, мещанского
быта, обывательское стремление чем-то перещеголять соседей не коснулись юной
души, всегда стремящейся к прекрасному.
времени ясно различимые контуры коммунизма, дети, подростки видят в самой
жизни волнующие примеры гармонического слияния труда и творчества, мечты и
реальности, силы и красоты, высоконравственного и прекрасного.
дворцах культуры с малых лет учат правильно постигать прекрасное, верно
чувствовать красоту - это всем будет нужно в жизни, чтобы почувствовать себя
совершенно счастливыми...
очень легкомысленные молодые люди полагают, что личный вкус можно выработать
у зеркала или при разглядывании журналов мод. Для того чтобы воспитать в
себе и в других верный вкус, нужны известные усилия, этим надо заниматься.
Хороший вкус, как и всяхгая культура, сам по себе не приходит. Я частенько
слышал от юношей и девушек: "Ну что делать, если я не понимаю серьезной
музыки? Придешь на концерт, начинает оркестр пилить, а ты чувствуешь вот-вот
носом клюнешь!.."
приходит постепенно. И начинать надо с наиболее доходчивой. Не всегда
правильно подходят еще к такому тонкому делу, как развитие музыкального
вкуса у детей. Поведут, например, школьников младших классов слушать
органный концерт Баха или симфонию Прокофьева. Конечно, неразвитому слуху,
неподготовленному воспринимать такие сложные произведения трудно.
русской и зарубежной классики. А затем уже могучая власть музыки сама
подчинит себе каждого, кто доверился ей. И вскоре уже возникнет прочная,
неодолимая потребность хотя бы время от времени слушать большую музыку,
наслаждаться гармоничностью и изяществом Моцарта, титаническим величием
Бетховена, трепетной человечностью Чайковского, глубочайшей народной
мудростью и мощным трагизмом Мусоргского, своеобразной грациозностью логики
Прокофьева.
школьной скамьи. В классе, например, достаточно много толкуют о социальном
звучании того или иного произведения литературы, но очень мало раскрывают
красоту творений художника слова и уж совсем недостаточно знакомят
школьников с произведениями живописи, музыки, с деятельностью театров, чтобы
подготовить молодежь к восприятию прэкрасного.
говорится о специфике, о природе тот или иного рода искусства. Мы почти не
объясняем молодежи, чем отличается драма от оперы, сводя все дело лишь к
тому, что в драме говорят, а в опере поют, не разъясняя при этом существа
музыкального языка; не раскрываем особенностей балетного спектакля, а
говоря, скажем, о картине художника, сводим все нередко лишь к сюжету
произведения, малоувлекательно рассказывая о художественных достоинствах, об
использованных живописных средствах.
расширять свои представления о мире, учить ее распознавать прекрасное и
красивое, что она сама, по незрелости чувств и мыслей, иногда еще и не
заметит или не сумеет оценить. Учить постижению прекрасного - вто значит
раскрывать перед молодыми глазами, перед юным сердцем величие и красоту
мудрых и исполненных пламенного чувства книг, волнующий смысл и пленительные
краски картин лучших художников, сладостные и волнующие тайны, кроющиеся в
созвучиях большой музыки.
питомцы их не всегда вчитываются по-серьезному в творения
писателей-классиков, частенько предпочитают большой, глубокой музыке
легковесные мелодийки, что у многих подростков разухабистые манеры,
небрежная, нарочито ухарская речь... И жалуются воспитатели, что у них в
распоряжении мало сил и средств для борьбы с подобными явлениями.