read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



деликатности, но он безмерно сочувствует революционерам и рад оказать
Бурденко самое горячее содействие.
Видимо, в рекомендательном письме, с которым не считал удобным заранее
ознакомиться Бурденко, профессор Пирусский объяснил причину увольнения
молодого человека из университета революционными убеждениями.
"Вот это напрасно", - сперва подумал Бурденко. Потом ему понравилась,
как, в сущности, еще очень молодому человеку, эта выдуманная роль.
Понравилось вести себя с некоторой загадочностью и печальной
задумчивостью.
В Нижнеудинске было очень много ссыльных. И среди них немало студентов
из Москвы, из Харькова и Варшавы. Бурденко не искал тут знакомств, но
как-то так естественно получалось, что многие очень быстро становились его
знакомыми. Его здесь чаще, чем в Томске, приглашали в гости. И женщины,
как ему казалось, здесь впервые обратили на него внимание.
Роль человека, как бы пострадавшего за свои убеждения, открывала ему
многие сердца. И вскоре он заметил, что среди ссыльных людей, чаще всего
убежденных, ясно представляющих себе свою цель, свое направление, - есть и
такие, которым как бы некуда было девать себя, некуда было притулиться, не
на что было истратить свои силы. И вот они как бы собственные, сугубо
личные неудачи, утраты, промахи решились исправить, восполнить, искупить
за счет великого и многострадального движения, к которому они примкнули,
не совсем понимая смысла его и, как сказали бы теперь, всей полноты
ответственности.
"И я тут притулился, как чей-то двойник. Подумаешь, какой революционер!
- вскоре стал осуждать себя Бурденко. - Вроде зачем-то - пусть молча -
обманываю кого-то. А дальше что?"
Вот это "А дальше что?" будет потом всю жизнь волновать Бурденко.
Иван Саввич, раньше чем допустить бывшего студента к самостоятельной
фельдшерской работе, изо дня в день с большой настойчивостью проверял его
знания, избрав для этого деликатнейший, но, кажется, безошибочный способ.
Показывая ему больного, он как бы советовался с бывшим студентом и по
поводу диагноза и по поводу назначения лечебных средств. И выяснилось, к
большому удовольствию добрейшего Ивана Саввича, что бывший студент не так
много знает, как хорошо понимает то, что знает.
Знание же анатомии бывший студент обнаружил такое, что и Ивану Саввичу
в самом деле не грех было бы посоветоваться с ним.
- А тут, дружок, мне придется, пожалуй, поспорить с вами, - говорил
Иван Саввич, заметив в чем-нибудь ошибку фельдшера. И, исправляя ошибку,
сообщал молодому человеку новые знания, которые он едва ли смог бы
почерпнуть при иных обстоятельствах.
На базаре, который собирался здесь еженедельно, Бурденко встретил
однажды широкогрудого гиганта, что ехал с ним в одном купе из Томска.
Уверенный, что тот уже забыл его, Бурденко прошел, не поздоровавшись. И
был наказан немедленно. Огромная лапища легла на его плечо и сдавила с
такой силой, что Бурденко даже вскрикнул.
- Нехорошо, некрасиво, молодой человек, не узнавать знакомых, - смеялся
гигант. - А я про тебя даже у Ивана Саввича вчера справлялся. Говорю: тут
у вас должен работать мой знакомый фершал. А ты небось забыл, как и зовут
меня?
- Платон Устинович Сороковой, - выговорил, как на экзамене, Бурденко,
не удивившись, что этот бывший его попутчик, с которым и сказано-то было
за всю дорогу всего несколько слов, уже считает его своим знакомым и даже
другом.
В Сибири той поры такое быстрое знакомство никого, пожалуй, не удивило
бы: люди тогда, казалось, с большим интересом и с большим доверием
относились друг к другу, то ли потому, что меньше было людей, то ли еще по
какой-то иной причине.
Бурденко десятилетия спустя с особым удовольствием вспоминал эту
встречу на базаре, после которой и прибавилось кое-что к его знаниям, и
изменилось кое-что в его мироощущении.
Сороковой пригласил бывшего студента к себе и сутки не отпускал - благо
это было с субботы на воскресенье, - показывал свой действительно
небольшой, но очень интересный зверопитомник, где обитали горностаи и
хорек, лисица и рысь, барсуки и росомаха, козули и медвежонок.
- А тут вот, обрати внимание, - говорил, чему-то все время радуясь,
Сороковой, - волчишки у меня живут отдельно, четверо - бедовый и смышленый
народ. Я другой раз думаю, что они, волки, о нас, людях, больше знают, чем
мы о них. И больше приглядываются к нам. А мы одно что знаем - убивать
зверей при любой возможности - надо или не надо, будто других занятий
нету. А зверей в здешних местах вот уже на памяти моей - за тридцать лет -
стало чувствительно меньше. Делать бы что-нибудь надобно, спасать природу.
И в первую голову вот вам, молодым людям, задумываться следовает...
Бурденко не сразу понял, почему им заинтересовался этот отнюдь не
праздный человек, зачем ему нужно было показывать свое хозяйство, свой
зверопитомник молодому "фершалу", как он называл Бурденко. Потом, побывав
у него уже несколько раз, Бурденко понял, что Сороковой ищет сообщников -
и именно среди молодых людей - соратников по охране природы,
пропагандистов добрых дел. И занимается этим не по чьему-то совету или
настоянию, а по влечению собственного сердца.
Сороковой тоже не сразу открыл и выложил перед Бурденко, как говорится,
все свои карты. Много позднее Бурденко узнал, что Платон Устинович не
только коновалит, не только лечит лошадей, коров и разных животных, но и
нередко оказывает лечебную помощь людям, чаще всего роженицам.
- А как же ты хотишь? - говорил Сороковой. - Тут на сто тысяч народу
едва трех-четырех докторов найдешь. И разве они могут всех оглядеть,
ощупать? А народ хворает и спрашивает. Кто-то же должен помогать. И, кроме
того, ученый доктор с чего начинает? С гордости, с ученых книг. Что в
книгах, мол, не записано, того, мол, и вовсе нет. А в книгах еще многое не
записано. А народ ко всему приглядывается и мотает на ус. Даже звери и те
имеют соображение. И у зверей даже можно поучиться, как они себя от
болезней оберегают. А люди... Да что там говорить!
У Сорокового, как узнал Бурденко опять же чуть позднее, были знакомства
в дацанах, в закрытых бурятских монастырях, где ламы обучали юношей
искусству врачевания и куда посторонним вход и въезд строжайше запрещен.
А Сороковой нашел и туда доступ.
- Забавного тоже много у них, - рассказывал Сороковой. - Не поверишь,
что придумывают. Сушат, например, помет от далай-ламы, ихнего самого
главного попа, и это идет в питье больным. И не простым больным, а
самым-самым высшим. А кто попроще, того поят настоем от помета разных птиц
или от верблюда и оленей. Очень дорогим лекарством считается змеиная моча.
Вроде смешно, правда? Но смеяться не надо. Надо проверять и отбирать, что
для дела и от дела и что от озорной игры ума. Надо приглядываться...
- ...Люди - и особенно молодые, как известно терпеть не могут
поучительства. Отсюда пословицы, что "умный любит учиться, дурак любит
учить" или "кто умеет, делает, а кто не умеет, учит, поучает". И Платон
Устинович поучал и даже нравоучительно закатывал глаза, но это меня не
раздражало, - вспоминал профессор Бурденко. - Не раздражало, потому что он
не столько поучал, сколько показывал. И главное - делал, умел делать...
Однажды вечером Сороковой сводил Бурденко к знакомому шаману, который
согласился продемонстрировать, как он пользует больных, как обряжается для
лечебного сеанса.
Сороковой разговаривал с шаманом на бурятском языке. И это особенно
заинтересовало Бурденко. Вот так, наверно, и надо жить, входить в самое
существо дела, знакомиться с нравами непосредственно, изучать язык и
нравы.
Бурденко вдруг увлекла идея написать научную работу вот на таком
материале. Пусть его выгнали из университета, но он проработает несколько
лет в нижнеудинской больнице, побывает здесь повсюду и напишет научную
работу. Да, да, именно научную работу, которая будет называться примерно
так: "О некоторых аспектах народной медицины в Восточной Сибири". Как
будто неплохо звучит? Он расскажет в этой работе, какие ягоды, корни и
травы народ использует в этих краях для врачевания, как и когда
применяются рыбий клей, медвежья желчь и медвежий жир, кровь летучих мышей
и барсучье сало. Да мало ли! И, наверно, всем интересно будет подробное
описание действий, даже телодвижений шамана у постели тяжелобольного,
которого он взялся вылечить без лекарств, без снадобий - внушением.
Молодой человек был преисполнен великих планов, когда в адрес больницы
на его имя пришло письмо, начинавшееся словами: "Безумный, пока не поздно,
остановись!"
Это было письмо от дяди Алексея, священника. Он писал, что легко по
глупости, по неведению или по гордости непомерной изобрести деревянный
велосипед, не зная, что уже давно изобретен и признан металлический.
Талант, как бы он ни был велик, нуждается в огранке. Нельзя надеяться
совершить что-нибудь оригинальное, не зная, что было до тебя. Нельзя,
иначе говоря, пренебрегать образованием. Нельзя прерывать его и надеяться
на случайный успех.
И дальше дядя писал о себе, о том, что он сам по глупости в свое время
не продолжал образование, пошел в попы. И как будто похвально было, что он
не убежал от семьи, оставшейся без отца, помог матери вырастить своих
братьев и сестер. "Но с тех пор я тоскую по сей день, что зарыл
способности свои, изменил самому себе. И теперь с тоски предаюсь забвению
- невоздержно пью иной раз, помышляя залить мою совесть. Но она все еще
живет во мне и казнит меня".
Дядино письмо, написанное так, точно он знал многие подробности жизни
племянника, было весьма удивительным, но еще удивительнее была телеграмма,
пришедшая почти вслед за письмом: "Возвращайтесь скорее Томск университет
тчк Соловьев". Непонятно было, кто это такой - Соловьев, который может так
запросто пригласить в университет.
Бурденко, однако, не раздумывал. Тем более что Иван Саввич сам стал
торопить его, искренне желая ему счастья. И Платон Устинович приехал



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 [ 27 ] 28 29
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.