Салят аль-иш – последняя из молитв намаза, совершаемая в начале ночи.
146
Али – муж дочери Моххамеда Фатимы, четвертый халиф (656—661). После смерти был назван шиитами первым халифом.
147
У правоверных мусульман было шесть пророков – Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммед. Седьмой, аль-Махди, согласно учению маздакидов, то есть оборванцев, должен был явиться перед днем Страшного суда, т. е. конца света.
148
Учение мутазилитов, то есть отщепенцев – тут проповедник солгал – возникло на рубеже VIII—IX веков. Они отрицали несозданность Корана, следовательно, и его святость, аллаха считали непознаваемым, да и сам рай с адом скорее метафорами.
149
«Сахих Бухари» – сборник хадисов. Всего их шесть, но этот считается наиболее популярным из них, почему его еще называют «Аль-Джами ас-Сахих» —достоверный сборник. Был составлен аль-Бухари (родившимся в Бухаре) и является второй после Корана вероучительной книгой ислама.
150
Сирах – мост, перекинутый над адом, который должен пройти каждый мусульманин после смерти. Он тонок, как волос, острый, как лезвие меча, и горячий, как пламя. Если правоверный преодолевал его, то оказывался в раю.
151
Вопреки сложившемуся мнению о том, что самые святые места для мусульман – Мекка с храмом Каабой и Медина, отмечу, что на самом деле для шиитов главным местом паломничества в первую очередь являются иракские города Эн-Наджаф и Кербела, где, по преданию, погребены халиф Али и его сын, великомученик Хусейн.
152
Фатху мекка – ночь, предшествующая двадцать первому дню рамадана, месяца, в течение которого все мусульмане от восхода и до заката солнца обязаны были не пить, не есть и даже не принимать лекарства, соблюдая строгий пост.
153
Темир-Капи (Железные ворота) – так называли Дербент турки-сельджуки. Впоследствии это название переняли у них и монголы.
154
Хиджра (араб. – переселение) – переселение Муххамеда и его приверженцев из Мекки в Медину в сентябре 622 г. При халифе Омаре I (634—644) год Хиджры объявлен началом мусульманского летосчисления. Исходным для него принято первое число первого месяца (мухаррама) 622 года– 16 июля. То есть восьмой год хиджры по христианскому летосчислению означает время с середины 629 по первую половину 630 г.
155
Лейлят аль-кадр – ночь предопределения, предшествующая двадцать седьмому дню рамадана. Выбрана для объявления неспроста, поскольку именно в эту ночь всевышний раздает ангелам свои определения, относящиеся к миру вообще и к отдельным людям в частности. Эти решения ниспосылаются на целый год, и никто не в состоянии их отменить.
156
Джабраил – один из четырех наиболее приближенных к аллаху ангелов. В его обязанности как раз входит передавать божественные приказы своего повелителя.
157
Ураза-байрам – праздник окончания месяца рамадана. Приходится на первое шавваля (десятый месяц в мусульманском лунном календаре).
158
Азраил – ангел смерти. По одному из поверий, он сам с помощью меча приводит в исполнение божественный приговор о смерти и выпускает душу из тела.
159
Мутазилиты действительно были противниками религиозного вольнодумства. Достаточно сказать, что самая первая в мире инквизиция (михна) была создана (согласно Льву Гумилеву) именно ими, когда они пришли к власти при багдадском халифе Мамуне в 833 г.
160
Фитр – подношение продуктами или деньгами. Его обычно приносит представителю духовенства мусульманин, который постился весь месяц. Поэтому и сам ураза-байрам иногда называют ид аль-фитр – праздник фитр.
161
Кырхляр-Капы – ворота в северной стене Дербента.
162
Орта-Капы – ворота в нижней приморской части стены Дербента.
163
Эмир ал-умара – главнокомандующий.
164
Очевидно, Вячеслав, припомнив советский фильм, снятый по роману Дюма «Три мушкетера», имел в виду Мерлезонский балет, во время которого д'Артаньян так эффектно вручил королеве Анне алмазные подвески, привезенные им из Англии.
165
Сбой – буян, удалец (ст.-слав.).
166
Ильдегизиды – династия турок-сельджуков, правивших в Южном Азербайджане (столица – Нахичеван, затем – Тебриз). Граница с государством шахиншахов (Северный Азербайджан) проходила по реке Куре. Старший сын хорезмшаха Мухаммада Джелал ад-дин в 1225 г. сверг и убил последнего правителя этой династии Озбега (Узбека) ибн Пахлавана Мухаммада.
167
Сыгнак – в XIII веке богатый торговый город на Сырдарье, первоначальная столица Джучиева улуса. Ныне там нет даже населения – только развалины.
168
Родился в 1226 г., остался без отца в 1228 г.
169
Григорий IX (в миру граф Уголино де Сеньи, позднее кардинал Гуго) был дядей папы Иннокентия III. Занимал папский престол с 1227 по 1241 г. Отличался непримиримостью и жестокостью.
170
Псы господни – автор вовсе не пытается оскорбить орден доминиканцев. Так они сами себя именовали, используя созвучие слов в названии ордена (canes – собака (лат.)), причем даже гордились этим.
171
«Корпус канонического права» появился в 1234 г. В его основу легли декреталии самого Григория IX и сборник разных папских постановлений, составленный болонским монахом Грацианом. В этом документе были собраны воедино тезисы в защиту утверждения о гегемонии папской власти и о подчинении ему всех королей и императоров. Рим официально ставил себя превыше церковных соборов и присваивал право толкования не только канонов, но и вообще всего права. Позже он не раз дополнялся.
172
Не следует считать, что автор сгущает краски, приписывая Фридриху II такое неслыханное вольнодумство. Фразу о трех великих обманщиках, а также о том, что лишь дураки верят в то, что девственница могла родить от бога, с легкой руки папы Григория IX приписывали императору еще при его жизни. Так что это лишь вольный пересказ знаменитой цитаты.
173
Герольд Лозаннский (1225—1238) – иерусалимский патриарх, тоже поставленный папой римским.
174
Великим магистром тамплиеров в то время был Пьер де Монтегю (1219—1232), а великим магистром ордена госпитальеров – Гарэн де Монтегю (1207—1228).
175
Детский крестовый поход – В 1212 г. во Франции и Германии религиозная экзальтация достигла такой напряженности, что вызвала движение среди детей. Тысячи подростков обоего пола в одежде пилигримов собрались в путешествие за море, чтобы исполнить то дело, которого бог не удостоил совершить их отцам. Толпы детей, руководимые темными личностями, добрались до Марселя и здесь были посажены на корабли. Часть их погибла от крушения на море, а часть была продана в Египте мусульманам.
176
Генрих VII (1211—1242) – в 1220 г. был избран немецким королем. В отсутствие отца, бывшего в крестовом походе, недовольные Фридрихом II князья Священной Римской империи избрали его регентом, что привело к длительным распрям между ним и отцом, закончившимся тем, что в 1235 г. он был низложен и сослан в Италию, где и умер.
177
Конрад (1228—1254) – второй сын императора Фридриха от брака с Изабеллой II Бриеннской, старшей дочери короля Иерусалимского Иоанна Бриеннского и Марии-Иоланты Монферратской. Она скончалась при родах. Сам Конрад в 1237 г. будет избран и коронован римским королем, а после смерти отца и императором Священной Риской империи.
178
Конрад Марбургский усердно трудился на ниве разоблачения еретиков, преимущественно катаров и вальденсов, 19 лет (с 1214 по 1233 г.). За чрезмерную жестокость был призван к ответу на сейм в Майнце, где ему сделали… выговор. На обратном пути домой был убит несколькими рыцарями недалеко от Марбурга.
179
Вельфы – династия, претендовавшая на титул императора. Вражда с Гогенштауфенами у них началась после того, как немецкий король Лотарь II Саксонский (1125—1137) перед смертью завещал престол своему зятю, герцогу Баварскому и Саксонскому Генриху Вельфу. Однако на съезде князей королем, вопреки желанию Лотаря, избрали Конрада Гогенштауфена, младшего брата герцога Швабского Фридриха.
180
Родна – небольшой приграничный венгерский городок, населенный немцами и известный своими серебряными рудниками.
181
Зяблец – неженка (ст.-слав.).
182
Домовина – гроб (ст.-слав.).
183
Ибн-Бейтар, Абу-Моххамед-Абдаллах (1197—1248) – знаменитый врач и ботаник. Родом араб-испанец из Малаги, был заядлым путешественником, объездил все побережье Средиземного моря, включая Северную Африку, Малую Азию и Грецию.
184
Ибн-аль-Асир, Изеддин аль-Джазарий (1160—1232) – один из лучших арабских историков. Наиболее известны его труды «История Атабеков мосульско-сирийских» (1211), а также «Камиль эт-теварих» – всеобщая история от создания мира до 1230 г.
185
А вот если бы он остался в Дамаске, то в его труд было бы включено всего порядка 2600 лекарственных средств.
186
Аверроэс (1126—1198) – его подлинное имя, не искаженное европейским произношением, звучало как Абуль-Валид Мохаммед ибн-Ахмед ибн Мохаммед Ибн-Рошд. Знаменитый творец арабской рационалистической философии и выдающийся мыслитель того времени. За свое преклонение перед Аристотелем терпел гонения, одно время обвинялся в неверии и потрясении основ мусульманства.
187
Ряд – договор. Отсюда современное слово «подряд».
188
Вира – так именовался денежный штраф в Русской правде.
189
Фернандо III Святой (1200—1252) – король Кастилии в 1217– 1252 гг., король Леона в 1230—1252 гг.
190
Кортесы – сословно-представительные собрания знати в средневековых христианских государствах Пиренейского полуострова.
191
Хайме I (1205—1276) —Сын Педро II и Марии Монпелье. Король Арагона в 1213—1276 гг., король Майорки в 1229—1276 гг.
192
Валенсия капитулирует в сентябре 1238 г.
193
Санчо II – король Португалии в 1223—1248 гг. Предъявил римскому престолу требование, чтобы духовенство Португалии в гражданских делах подчинялось светскому суду, а вассалы епископских кафедр ходили с королем на войну. В результате возникшей ссоры с римской курией в 1245 г. на вселенском соборе в Лионе был отлучен папой Иннокентием IV от церкви, объявлен низложенным, а права на его престол папа передал его брату Альфонсу.
194
В орден тамплиеров, равно как и в Тевтонский орден, принимали только людей из числа рыцарского, то есть дворянского сословия.
195
Ярымтык – дух леса у башкирских племен. Человекоподобное существо, имеющее один глаз во лбу и одну ногу.
196
Тенгри – верховное божество у кочевников Средней Азии и монгольских племен. Иногда выступает как бог Неба.
197
Дейеу пэрейе – царь ветров у башкирских племен. Он же повелитель духов – хозяев ветров.
198
Ой эйяхе – у некоторых башкирских племен это злой дух в виде безобразной старухи. По ночам она бегает, плачет, шуршит, стонет. Считалось, что если она завелась в юрте, то кто-то из ее обитателей непременно вскоре заболеет или умрет.
199
Карачун – грозный и неумолимый подземный бог славян, повелевающий лютыми морозами. День Карачуна – 23 декабря.
200
Аджаха – злой демон в виде многоголового дракона. По башкирским преданиям, в него превращается змея, прожившая сто лет.
201
Трофим – поэт, композитор и певец Сергей Трофимов. По мнению многих, включая и автора этой книги, один из самых лучших бардов России, если только не самый лучший.
202
Рак-ат – поклонение, падение ниц. Их количество в намазе строго регламентировано. Во время утренней молитвы необходимо совершить два рак-ата, во время полуденной – четыре и т. д.
203
Салят ассубх – ежедневная утренняя молитва на заре (между рассветом и восходом солнца).
204
Последняя сура – имеется в виду 114-я сура Корана «Люди».
205
Речь идет о торжественной клятве булгар, которая заканчивается словами: «разве тогда нарушим договор свой, когда камень начнет плавать, а хмель тонуть». Именно так, заключая союзный договор, поклялся Абдулла князю Константину.
206
Здесь и далее Вячеслав поет песню Сергея Трофимова «Петушки».
207
Это вновь Алексей Трофимов, и вновь «Петушки».
208
Озем и Сумерла – бог и богиня подземного царства (ст.-слав.).
209
Ниян – один из самых беспощадных и жестокосердных славянских богов, властитель славянского ада, судья мертвых, воздающий злодеям и убийцам (ст.-слав.)
210
Злебог – если Ниян – судья, то этот – исполнитель, неистощимый на выдумки все новых и новых наказаний. Имел вид чудовищной змеи (ст.-слав.).
211