способны принять человека, всего человека, таким, каков он
есть. Они пытались разъять человека на "хорошую" и "плохую"
половины, абсолютизировали, возводили в идеал одни качества, и
отрицали другие. Они пытались изменить человеческую природу, и
потому их усилия были обречены на провал.
он есть, и находила разумный компромисс между интересами
общества и эгоизмом индивида. Соединяла несоединимое. Насыщала
волков, оставляя целыми овец. Одним словом делала невозможное
возможным. Среди движущих сил развития техники всегда были и
лень, и зависть, и жадность и стремление к могуществу, так же
как и любознательность, и сострадание ближнему. Сила техники в
том, что она не отрицает человеческую природу, а опирается на
нее. Только так - не отрицая человеческую природу, а признавая
ее всю, можно внести по настоящему глубокие и прочные изменения
в жизнь людей. Не надуманный идеал, а действительные
наклонности людей - вот единственный реальный источник
развития.
- ханжеством, лицемерием и стремлением выдать желаемое за
достигнутое. И такой конец неизбежен, ибо желаемое нереально, а
нереально оно потому, что противоречит природе человека. Вот
почему на протяжении истории то здесь, то там на земном шаре
вспыхивали новые идеалы, зажигали, вели за собой людей, но
через несколько поколений тускнели, меркли и долго потом тлели,
поддерживаемые бюрократическим аппаратом, рожденным в ранние
годы идеала для его охраны и поддержания. (т.е. в те годы,
когда идеал, казалось бы, меньше всего нуждался в охране).
умирали, а техника неумолимо продолжала развиваться.
Предбарьерные эпохи замедляли ее развитие, но она преодолевала
барьеры. В основном это происходило благодаря влиянию
противников, находившихся по другую сторону барьера. Но
нынешняя предбарьерная эпоха - особая. По другую сторону
барьера находится Космос, которого нам еще только предстоит
превратить в достойного противника. Единственной силой, которая
еще может заставить нас взять этот барьер, оказывается такая
эфемерная вещь, как мечта, страстное желание невозможного. Но к
несчастью, сегодня эта сильнейшая пружина человеческой души
разъедена ржавчиной "сознательности" и "реализма".
Место нашего поколения в истории. Мы росли с Великой Мечтой о
мире, в котором труд не будет больше делать из человека машину,
и он, трудившийся не разгибаясь, наконец разогнется и посмотрит
вокруг, и увидит богатый чудесами, неисчерпаемо многоцветный
мир, и все ошеломляющее многообразие этого мира будет
принадлежать ему; с Мечтой о мире, в котором нет больше ни
болезней, ни старости, ни смерти; с мечтой о мире, в котором
человек, глядя на звездное небо, не будет больше чувствовать
себя ничтожным муравьем, ползающим по комку грязи, затерянному
в бездне Космоса, и называемому планетой Земля, а станет
чувствовать себя хозяином всего этого - всех этих планет,
звезд, галактик, всей этой бескрайней Вселенной. Эта Мечта была
достаточно безумна для того, чтобы стоило попытаться ее
осуществить.
десант, высаженный двадцать первым веком в век двадцатый, как
теряется вера в Великую Безумную Мечту. Может быть это
произошло потому, что нас забросили слишком далеко в этот
несовершенный XX век, и тот, кто должен был бы стать капитаном
звездолета, сегодня сидит в какой-нибудь конторе и перебирает
ненужные бумажки, а тот, кому было предначертано потрясти мир
великим открытием, каждый день вытачивает на станке одну и ту
же деталь.
верить в Великую Безумную Мечту - не такое уж бессмысленное
занятие, как может показаться на первый взгляд. Наша вера
неизбежно проявится в наших поступках. Поступки эти могут быть
незначительными, но в условиях неустойчивости любая мелочь
может перевесить чашу весов в пользу того или иного из двух
возможных будущих. Говорят, в Америке одна сеть кабельного
телевидения собирается отправить на Марс марсоход,
оборудованный телекамерами, чтобы вести прямую трансляцию
марсианских пейзажей. Иными словами, телезрители своей
абонентной платой будут оплачивать фундаментальные космические
исследования. Насколько мне известно, это первый случай
самоокупаемости фундаментальных исследований. Но чтобы из
исключения это превратилось в правило, чтобы наука принадлежала
народу точно также, как ему принадлежит искусство, т,е. чтобы
народ точно так же финансировал науку, как он финансирует
искусство, покупая билеты в кино, театр или на выставку,
необходимо, чтобы люди прониклись Великой Безумной Мечтой.
Точно также, как Джоконда - это всего лишь портрет какой-то
женщины для человека, который ничего не слышал ни о Леонардо,
ни о эпохе Возрождения, ее истории и ее идеалах, марсианский
пейзаж - это всего лишь груда камней для человека не
понимающего того, что такое Космос, символом чего он является.
Точно так же, как от человека, не знающего истории, скрыто
духовное содержание искусства, так и человеку, потерявшему
Великую Безумную Мечту, недоступно духовное содержание науки и
техники. Ибо ни один символ не может быть понят вне контекста.
Культурно-исторического контекста - в случае искусства;
контекста нашей мечты о будущем - в случае науки и техники.
Для того, чтобы научно-технический прогресс не остановился
навеки перед межпланетным барьером, необходимо чтобы освоение
космоса превратилось в такое же выражение вовне внутреннего
мира человека, как скажем, написание картины или исполнение
музыкального произведения. Но, повторяю, это подразумевает
публику, готовую купить "билет на освоение космоса" так же, как
она покупает билет на концерт или на художественную выставку.
Публику не потерявшую Мечту. Не в том ли состоит историческое
предназначение нашего поколения, чтобы сохранить Мечту,
очистить ее от ржавчины "сознательности" и "реализма", и
передать ее грядущим поколениям во всем ее сиянии, освещающем
путь техническому прогрессу?
Будущем для того, чтобы показать что именно мы потеряем, если
не осознаем возможностей Будущего. Потеряем именно мы, а не
только наши потомки, потому что мы тоже бессмертны.
технология биоинтерфейса была создана по крайней мере 40 тысяч
лет назад, а то, что предлагается в этой книге - всего лишь
более совершенные технологии биоинтерфейса, но отнюдь не самые
первые. Исторически первой технологией обмена информацией между
двумя разными мозгами была устная речь.
этого канала информации по крайней мере в миллиард раз меньше
пропускной способности биоинтерфейса между двумя мозговыми
модулями. Кроме того, этот канал передачи подвергает информацию
жутким искажениям: например, когда передающий мозг сообщает,
что он видел предмет красного цвета, в принимающем мозгу может
возникнуть образ любого оттенка - от алого до малинового, ну а
уж когда доходит дело до абстрактных понятий, они порой
искажаются до своей прямой противоположности.
дополнениям и усовершенствованиям: чтобы лучше передать от
одного человека к другому информацию о форме и цвете были
изобретены рисунок и живопись, а для передачи информации об
эмоциях была изобретена музыка.
пропускной способности и жутких искажениях, они, как это ни
странно, все-таки работают!
каждом из нас живут чувства и мысли людей всех эпох. Нам
кажется, что мы были "там" и "тогда". И в какой-то мере это
так, ведь в результате воспитания, то есть передачи информации
от прошлых поколений, наше сознание состоит из фрагментов
сознаний людей, живших задолго до нас. Они как бы продолжают
свою жизнь, воспользовавшись нашими мозгами как мозговыми
модулями, переписав из себя в нас какую-то часть информации.
смертные, мы частично бессмертные, хотя, конечно, люди
будущего, построив модульную систему, станут гораздо
бессмертнее нас.
она повернет? Вернется ли когда-нибудь наш десант в то Будущее,
из которого он был заброшен? Или же оно навсегда останется
Сертаков Виталий
Шилова Юлия
Круз Андрей
Посняков Андрей
Курылев Олег
Распопов Дмитрий