некоторым пренебрежением:
исполнить свою святую обязанность. Разве, по-вашему, это не своего рода
мученичество, когда капеллана, слугу Божьего, подвергают унижениям?
вспотевшее лицо.
и с беспокойным взором, отозвался первым.
отвечает за самого себя, и он отдает за свои грехи отчет Богу. Хуже всего
то, что он для нас не такой, каким мы хотели бы его иметь.
сталкивают на дно. Он нам навязал новые законы, стараясь о том, чтобы всем
было хорошо, мещанам, мужикам, даже евреям; только нашу свободу он
урезывает и грозит нам рабством.
возводили и свергали королей? Во что же превратилась наша сила и
могущество? Мы допустили, чтобы нас постепенно лишили всего, и по нашей же
вине попадем в зависимость.
бородатый, высокий, как дуб, во цвете лет, и присматривался к говорившему.
Судя по тому, как с ним обходились окружающие, с любопытством
приглядывавшиеся к нему и старавшиеся своими взглядами проникнуть в него,
видно было, что он имеет тут большое значение, и что хотели бы услышать
его мнение.
голову; лицо его не было красиво, но оно выражало силу, упрямство и
надменность; у него была широкая, почти рыжая борода, выдающиеся скулы,
мясистые губы, блестящие беспокойно бегающие глаза. Одет он был неряшливо,
хотя одежда была дорогая и барская; снизу платье, украшенное дорогими
камнями, сверху широкая шуба на куньем меху, покрытая дорогой тканью,
кованный меч, осыпанный камнями, застежка пояса - все свидетельствовало о
его богатстве.
духовного сана руководил другими духовными лицами, однако казалось, что
этот человек играет тут первую роль и имеет право руководить другими; все
на него оглядывались с любопытством и с тревогой. Но он больше слушал, чем
говорил, предпочитая все узнать от других.
шевелиться. Взоры, устремленные на него, так убедительно выражали просьбу
сказать свое мнение, что он дольше молчать не мог.
желания начал он, - но это еще не все, что нам нужно. Этого недостаточно!
Землевладельцы постепенно теряют власть, потому что их владения входят в
состав королевства, и подчиняются королю. Ни один из них не хочет даже
признаться, что был самостоятелен и имел собственного князя. Теперь
существует для всех один закон, одна монета, один король - и все наши
вольности - великопольскую, куявскую, краковскую, мазовецкую, - а много их
было, - все это подвели под одну мерку, и будут с нами поступать, как
захотят. Рыцари и землевладельцы должны сплотиться в одно и сформировать
полки и войска, а теперь у нас что? Бесформенные лишь массы и сброд.
начала оживленно выражать свое одобрение.
добавляли другие. - У него голова на плечах! Его надо слушаться!
вокруг себя, увеличивая их количество, выражаю свое почтение королю, не
отказываюсь от послушания и не объявляю ему войны. Я при дворе униженно
молчу, но у себя дома я хочу быть барином и им буду, а когда наше войско
увеличится, никто не победит нас, и мы никому не подчинимся.
головой. - О! Это святые слова... это единство нас погубило...
стороны. Когда-то они были сильны и могущественны, теперь же они
рассеялись по всей земле, и нет прежней общины. Великополяне стекаются к
нам, не заботясь о наших интересах, каждый из них поселяется, где хочет,
чувствуя себя потом чужим. Окончится тем, что королевская власть
увеличится, а землевладельцы, рыцари, знать потеряют свои прежние права.
нетерпения, и наконец прервал его громким голосом:
Эх! Это не есть путь к лучшему. Группируясь в полки и формируя войско, вы
ничего не достигнете, никого не преодолеете, потому что вы грешники, такие
же распутники и сластолюбцы, как и тот, против кого вы восстаете...
сделает то, чего вы разумом не могли достигнуть. Король грешен, но и вы не
лучше! Надо каяться в своих грехах и исправиться. Ведь до того дошло, что
в христианской стране безбожники бросили Святые Дары в грязь! Разве не вся
страна должна понести за это наказание? Что с того, если на этом месте
построят храм, а люди не исправятся? Вы видели, как после этой
святотатственной кражи Господь наказал нас, послав моровую язву,
погубившую тысячи людей, опустошившую город. Если вы не исправитесь, Бог
уничтожит это гнездо разврата, как Содом и Гоморру.
страшные следы, потому что часть жителей разбежалась, а часть пала жертвой
ее, и целые усадьбы и местечка остались пустыми, слишком еще было свежо и
напугало всех.
сильнодействующие средства... покаяние, власяница, раскаяние, исправление;
вот в чем спасение, а не в ваших союзах и совещаниях. Господь посылает и
чуму, и королей!
неудовольствия на лице, отступив на несколько шагов назад, поправил шапку
на голове и снял со стены шубу, как будто собираясь уже уходить, считая
лишним тут оставаться дольше.
встретив ни отпора, ни одобрения, попрощался с хозяином дома и в
задумчивости быстрыми шагами направился к двери.
стоявшим посреди комнаты.
капеллана, как будто сбросив тяжесть, мешавшую им.
прока, разве, что досадить королю... он никого не побоится и способен
предать его анафеме...
глазами, прервал Отто Топорчиков. - Ведь в законах, изданных самим
королем, сказано, что хозяина, отлученного от церкви, могут оставить все
его слуги, и нам легко будет отделаться от короля, применяя к нему его
собственный закон.
разным сторонам, медленно стали группироваться вокруг него.
Пшонка, оглядываясь кругом и приглашая взором слушателей. - Разве это не
стыд и позор, что королева, как вдова, живет в Жарновце, а для него слуги
постоянно отыскивают новых девушек. Им мало своих полек, они собирают во
всех государствах, венгерок, чешек, немок... Он начал с язычницы литовки,
и теперь ему каждый раз нужен какой-нибудь новый кусочек. Он пробует и
бросает, а челядь пользуется объедками. Увидите, когда он пресытится, он
способен закончить жидовкой! Только этого не хватало, но боюсь, что оно
так и будет... Не хотел бы я дожить до такого позора.
до этого; это касается ксендза Барички и духовников. Для нас только важно,
чтобы он уважал рыцарей и их права; пускай хоть ведьму возьмет... нам до
этого дела нет.
милостями. У него несколько своих любимцев вроде Кохана, не кланяющегося
даже воеводам, которые отвешивают ему низкие поклоны, Добка Боньчи,
задирающего нос кверху, как будто он был выше других. Впрочем, кто при
нем? Мещанин, наполовину немец, Вержинек, жид Левко... Дьявол их знает!
Всякий мужик ему мил, - бормотал Неоржа, - я об этом хорошо знаю! У меня
был крестьянин Лекса, по прозвищу Вядух, человек простой, грубый, и что же
вы думаете? Король ездил к нему в гости, просиживал в его хате, проводя с
ним время и разговаривая, как с равным себе, давал ему советы,
благосклонно выслушивая его жалобы. Я этого негодяя, осмелившегося поехать
в Вислицу искать правосудия, встретил возвращавшимся оттуда и убил его за
дерзкий ответ. Пускай это послужит примером для других, чтобы мужик не
смел зазнаваться. Пусть остерегаются считать себя равными!
Отто из Щекаржевец, - то это правда, что он их защищает и щадит больше,
чем христиан... хотя они распяли Христа. Вы спросите почему? Ха! Ха! С
помощью мещан и жидов король загребает большие деньги, а он очень жаден!
Еще будучи на Руси, Казимир порядком наполнил свою кассу; на возах везли
трон из настоящего золота, осыпанный крупными камнями, две короны со