краткое содержание ваших статей. Сначала название, а потом - о чем.
Странички на три...
или его начальству - делать, что ли, нечего?
выходных данных. Я печатался в журналах. Номер помню, а страницы... "Костя"
замахал руками:
напишите... Да, если можно... знаете, очень интересно... опишите дхарскую
историю. Ну, очень коротко.
не существовало. Учебник только собирались писать. Над ним работал Андрей
Крапивин - высокий молчаливый парень, земляк и, кажется, дальний
родственник Родиона Геннадьевича. В секторе они обсуждали план-конспект.
Юрий, как всегда, полез в спор: он считал, что в начальных разделах Андрей
слишком увлекся, смешав историю с мифологией. План одобрили - но больше
ничего Крапивин не успел...
двадцать - двадцать пять. А что, это трудно? Вам книжки какие-нибудь
нужны?..
Крапивина? Впрочем, факты он помнил и сам...
неожиданно это как-то...
неожиданно? Впрочем, пояснять он не стал. Мелькнула внезапно странная
мысль: а что, если этих опричников интересует не он. Орловский, а
действительно дхары. Но зачем? Решили изучить историю репрессированного,
почти что стертого с лица земля народа?
ночью. Мешать вам не будут. Да, вам и прогулки положены - на свежем
воздухе, для здоровья. А если чего не так - говорите сразу мне... "Костя"
порылся в портфеле и достал толстую пачку бумаги. Выходит, затея с "кратким
курсом" не была импровизацией! Что ж, можно попробовать. Пусть почитают
историю народа, который официально уже не существует в первом в мире
социалистическом государстве... Между тем "Костя" уже собирался:
запинаясь, проговорил:
Орловский ожидал менее всего. В Столице, кроме немногих дхаров, этот язык
изучали пятеро: сам Юрий и еще четверо русских студентов дхарского
факультета. А тут этот "Костя"! Орловский вспомнил дурацкую фразу о том,
что ради "службы" тот готов сидеть в тюрьме или рубить лес на Печоре.
Лес-то ладно, но выучить дхарский! Кстати, Печора тоже названа не зря.
Именно в верховьях этой реки, называемой дхарами Пех-ра, когда-то жили
соплеменники Родиона Геннадьевича. Выходит, этот улыбчивый намекал? Нет,
ради него, Орловского, будь он даже врагом из врагов, этот энкаведист не
стал бы заучивать дхарские слова! Выходит, он им нужен как специалист по
дхарам? Или все же ловушка, хитрость?
~ и не торопясь приступил к работе. Аннотацию он написал быстро. Не так уж
много успел напечатать - всего несколько статей да тот самый злополучный
"Ранхай-гэгхэн-цорху", где он вместе с Соломатиным являлся составителем и
научным редактором. Юрий вспомнил о недописанной работе по дхарскому эпосу,
мельком пожалев, что так и не успел ее завершить. Впрочем, что жалеть об
этом! "Гэгхэну-цорху", уже полностью готовый к печати, исчез где-то в
недрах редакции после ареста Родиона Геннадьевича...
бумаги и задумался. История дхаров... Об этом они когда-то много спорили в
секторе. Юрий был скептик, как и требовала его профессия. Он мало верил в
древние легенды. А фактов было мало - до обидного мало... Итак, насколько
можно судить на основании этих самых столь немногочисленных фактов, дхары -
народ финно-угорской языковой семьи - являлся автохтоном Севера России.
Когда-то, несколько сот лет назад, дхары жили на достаточно большой
территории: Средний Урал, Коми, бассейн Камы. По некоторым данным, дхарские
поселения находились даже в районе нынешней Столицы. Неудивительно, что
дхары подверглись сильному влиянию многочисленных соседей - в их языке
чувствовались следы заимствований из других финских языков, а также из
монгольского и, естественно, русского.
иероглифической, однако достаточных доказательств этому не осталось... Юрий
вспомнил, как Родион Геннадьевич показал ему небольшую бронзовую пластинку,
покрытую странными, непонятными знаками. Да, это могла быть письменность,
но с тем же успехом - и обыкновенный орнамент. Правда, учитель рассказывал,
что много лет назад, в 1921 году, какие-то его знакомые привезли Соломатину
несколько деревянных дощечек с такими же знаками, якобы найденные в Таврии,
в заброшенном имении барона Вейсбаха. К сожалению, следы находки затерялись
- и затерялись навсегда...
идолам, и жили тремя племенами, точнее, союзами племен, называвшимися
по-дхарски "дхэнэ". Самым сильным было "серое" племя, которому подчинялись
два других - "белое" и "черное"... Болгары, а позже русские и татары
постепенно вытеснили или ассимилировали дхарское население везде, кроме
верховьев Печоры. Казалось, небольшой народ исчезнет без следа, но
приблизительно в середине XV века произошли неожиданные и резкие перемены.
считал, что дело было в нормальном, естественном процессе развития
дхарского общества, может быть ускоренном иноземной угрозой. Его
коллеги-дхары видели в тех событиях другое - результат деятельности
необыкновенной личности, великого героя. Это было, конечно, очень далеко от
науки, но Юрий делал скидку на привычные, традиционные воззрения вчерашних
выходцев из глухих деревень. Странно, что Родион Геннадьевич тоже разделял
эти взгляды...
куда привычнее - Фролкой Афанасьевым, князьком дхарским. Он прибыл со всей
семьей откуда-то издалека - из Великого Княжества Литовского или даже из
Германии. Фроату удалось за несколько лет сделать почти невозможное. Он
сплотил три дхарских племени, создав первое дхарское государство и
провозгласив себя дхарским "гэгхэном" - владыкой. Но это было только
начало. Гэгхэн Фроат провел религиозную реформу. Божки и идолы были
запрещены, единственным богом стало Эрво Мвэри - Высокое Небо. Где-то в
верховьях Печоры Фроат воздвиг Дхори-Арх, каменное святилище, где проходили
ежегодные обряды и праздники.
сохранился, хотя его и пытались неоднократно разрушить. Он даже показывал
рисунок огромного каменного сооружения, чем-то напоминающего знаменитый
Стоунхендж...
Старший, законный наследник по имени Гхел, был верен традициям отца.
Младший, Ранхай, дружил со старыми жрецами и в конце концов покинул страну,
перейдя на службу к одному из татарских князей. Ослабленное княжество не
смогло противостоять русским дружинам, давно уже подбиравшимся к богатым
землям Севера. Войска Гхела, получившего прозвище Храбрый, сопротивлялись
десять лет, покуда Завоеватель Севера, князь Семен Курбский вместе с Петром
Ушатовым и воеводою Заболоцким-Бражником не привел новое войско,
вооруженное огнестрельным оружием. Это случилось в 1499 году. Дхарская
дружина была разбита, сам Гхел погиб в бою. По русской летописи, это
случилось зимой, дхары же отмечали день гибели Гхела летом - в конце июня.
Через несколько месяцев подоспел Ранхай с татарской конницей, но было уже
поздно. Правда, по дхарскому преданию, Ранхай, ставший последним гэгхэном,
отомстил за брата, убив князя Семена в поединке. Городки и села дхаров были
разорены, остатки населения, не успевшего бежать за Урал, обложены данью, а
присланные из Столицы священники запретили культ Высокого Неба.
те, кто не обрусел и не забыл родной язык, жили тихо, занимаясь охотой и
ремеслом и продолжая тайно поклоняться прадедовским идолам. Патриархи, а
позже Синод жестоко преследовали жрецов, то сжигая их в деревянных срубах,
то ссылая в Сибирь. Последние процессы над "язычниками" состоялись уже в
начале XX века, незадолго до Первой революции. По иронии судьбы молодой
дхарский учитель Родион Геннадьевич Соломатин, примыкавший в молодости к
анархистам, был сослан в Восточную Сибирь как адепт тайного языческого
культа.
звали Соломатина дхары, происходил из рода самого Фроата и был
потомственным жрецом-дхармэ. Его арест и ссылка нанесли сильный удар по
дхарам, среди которых его семья пользовалась огромным авторитетом.
сибирском селе где-то неподалеку от Иркутска и вернулся в Столицу лишь в
начале 1921 года...
школы, в Столице был организован Дхарский культурный центр. На основе
кириллицы возник новый дхарский алфавит, начали издаваться книги. Это
продолжалось до лета 35-го - чья-то рука намертво перекрыла кран, по
которому понемногу, по каплям, поступал воздух. Теперь, в 37-м, дхаров
Ильин Андрей
Каргалов Вадим
Доставалов Александр
Суворов Виктор
Шилова Юлия
Шилова Юлия