ямщик, - коли я за дело возьмусь, не мешать.
будем.
пользы.
кто-то.
- пошутил Малыгин. Мужики засмеялись.
должны, милый человек? А пословка у нас своя есть: "Чужую беду и с хлебом
съешь, а своя и с калачом в горле нейдет". Так-то!
угрожающий голос.
кого мозги покрепче - обсудим... А ссориться нам нечего, - миролюбиво
предложил Степан. - На пословку, на дурака да на правду суда нет.
поднялся и тут же скрылся в толпе.
друзей в сторону.
рядком да поговорим ладком. Истинно так. А потом и каши отведаем.
что-то горячо говорил, показывая то на монастырь, то на реку. Чернявый
внимательно слушал, смешно причмокивая губами. Время от времени он хлопал
себя по коленкам и смеялся.
по-твоему выйдет, всем быть в довольстве. Истинно так! А с Яковом свидитесь,
скажите:
гостям место.
деревянной ложкой.
девка Прасковья - в келью к нему ходила. Оденет черную ряску да тайничком
прямо к святому отцу.
ходить. Потому про тайник знаю. Старец-то меня всяко ублажал: и денег даст,
и вином угощает... тогда-то и ключ я у него в келье видел. А про тайник
только соборные старцы - отцы святые - знают, - добавил Малыгин, - простым
монахам неведомо...
лесов. Сосны, ели вперемежку с густым березняком, рябиной, осиной и
ольшаником образуют непролазную чащу. Шиповник и смородина, малина и
можжевельник густо заполняют все тропинки, все полянки.
преграждают путь. Угрожающе наклонились, держась на ветвях собратьев, лесные
великаны, поваленные ветром. Ноги путника утопают в гнилой, болотистой
почве, хлюпают в сырых мхах. Несметными полчищами вьются комары... Топи,
болота, озера и речки заполонили онежские леса. Проехать в таких лесах
невозможно, пешему пройти трудно.
рдестом, покрываются толстым, но дырявым ковром, сплетенным из болотных
растений. Медленно наращивая толщину, мохнатый ковер превращает озера в
зыбучие топи. Дыры в таком ковре, заштопанные зелеными травами и яркими
цветами, - колодцы, уходящие в озерную глубь. Горе попавшему в такое болото:
редко, очень редко удается человеку живым унести ноги.
Безымянный, построенный еще в петровские времена.
деревянных строений окружены высоким частоколом. Скит строился
по-старинному. Жилые дома, сбитые из толстых бревен, стайкой теснятся вокруг
церквушки, все окнами внутрь, глухой стеной к забору. Тесовая стена делит
скит на женскую и мужскую половины.
инструмент, - подвозилось зимой по санному пути. Летом в скит люди
пробирались по двум тропам, почти неприметным в болотах. Одна из них шла на
восток к Данилову монастырю, другая на запад.
сестер-инокинь, десятка два белиц да десятка два старцев. Они молятся богу,
жгут свечи, кладут большие и малые поклоны и кадят ладаном. Вся черная
работа лежит на спинах сотни трудников и трудниц - мужиков и баб, не имеющих
иноческого чина.
отчего. В скиту они жили тихо, работали исправно и не выходили из
повиновения большаков и большух.
уставом? "Цветники" и "Сборники" и другие старопечатные книги, рисовали
финики по бокам рукописей и цветные заставки. Славился скит еще мирским
художеством: инокини и белицы множили чертежи морского хождения, что
присылал из города знатный выгорецкин мореход Амос Корнилов. Они чертили
землицу Грумант, Белое море, остров Колгуев, Печорские берега. Мурманский
берег, Матицу.
молитва, пост, божественное пение - вот и все, что должно было бы занимать
умы иноков и инокинь. Но было не так: дремучие леса, топи и болота не укрыли
праведников от мирских пороков. И здесь грозно бушевали человеческие
страсти.
замками сидел прикованный цепью худой и бледный мужик. Три года назад, как
раз в сочельник, его привезли на розвальнях из Данилова монастыря. Старцы
шептались между собой, будто приехал он из заморщины, от самого прусского
короля. А хотел будто прусский король от раскольников, чтобы признали они
государем Ивана Антоновича, того, что заточен императрицей Елизаветой в
Холмогорах, когда его, государя Ивана, освободят.
большом страхе. Тайно собрались монастырские старцы на собор. Отец Серацион,
древний инок, три десятка лет истязавший себя голодом и веригами, звал на
крайние меры.
Крамольника сей нощью из монастыря вон... Смерти его предать, пепел по лесам
развеять.
страшного посланца. Однако смерти предать убоялись.
увезти в дальний скит, посадить на чепь, держать тайно. Кормить не вдосталь,
а буде умрет - похоронить на болоте, не оставя следов".
мужика на хлеб и на воду, горячее давали однажды в неделю. Однако узник,
хоть зело удручен был телом, умирать не хотел.
посторонних глаз крепкие стены скита. Непокорливых духом морили голодом и
поклонами, сажали в темные сырые чуланы, ставили голыми коленями на острые
кремневые камни, секли до полусмерти
розга___________________________________
дальнем общежительстве Аграфена Лопатина оставила свою дочку.
в ее голове. Жизнь казалась ненужной и тягостной - впору было наложить на
себя руки. Только боязнь страшного греха не дала ей покончить свои счеты с
жизнью.
с поклонами, заунывное пение в молельне, скудные трапезы, нудный труд,
беседы стариц о спасении души - вот все, чем могла развлекаться Наташа.
Только во сне, свидясь с любимым, забывала она свои горести.
не пришлет весточку? Нет, забыл, не помнит".
свете Наташенька, а покоилась в холодной сырой могиле.
Не однажды непокорную звала к себе начальная матка Таифа?. Старица издалека заводила речь о сватовстве купца Окладникова, об истинной древней вере, о проклятом табашнике Ваньке Химкове. В последний раз Наташа не выдержала.
слушать Что хотите делайте, а над душой моей вы не властны. Неволить будете
- удавлюсь.
скиту живешь?! Ежели так - розгалей попробуешь, горячих всыплю!