Чтение 278–й страницы книги ~Графиня Де Шарни~

начнут работу, в Париже произойдут непоправимые бедствия.

При этой последней угрозе Собрание не может не подчиниться: оно
проголосовало за создание чрезвычайного трибунала.

Требование о создании трибунала было выдвинуто 17-го.

19-го трибунал был создан.

20-го трибунал начал работу и осудил роялиста.

Ночью 21-го осужденный накануне роялист был казнен при свете факелов на
площади Карусели.

Впечатление от этой первой казни было ужасное; настолько ужасное, что
даже палач был потрясен.

В ту минуту, как он поднял, чтобы показать толпе, голову первого
казненного, открывшего дорогу бесчисленным повозкам с трупами, палач
вскрикнул, выронил голову, покатившуюся по мостовой, и сам рухнул навзничь.

Когда помощники стали поднимать его, они обнаружили, что он мертв!

Глава 6

КРОВАВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Революция 1789 года, то есть революция Неккеров, Сиейесов и Байи,
завершилась в 1790 году; революция Барнавов, Мирабо и Лафайетов окончилась в
1792 году; великая революция, кровавая революция, революция Дантонов,
Маратов и Робеспьеров только начиналась.

Ставя рядом имена трех последних деятелей, мы вовсе не желаем их
смешивать, представляя как одно целое; скорее наоборот: по нашему мнению,
все они - яркие фигуры, и каждый из них олицетворяет собой один из трех
этапов этой Революции.

Дантон явился воплощением 1792 года, Марат - 1793 года, Робеспьер - 1794
года.

Одно событие влекло за собой другое; сперва мы проследим за этими
событиями, затем рассмотрим средства, при помощи которых Национальное
собрание и коммуна пытаются их предупредить или, наоборот, ускорить.

Сверх того, мы почти полностью ушли в историю: почти всех героев нашей
книги за редкими исключениями уже поглотила революционная буря.

Что сталось с тремя братьями Шарни: Жоржем, Изидором и Оливье? Они убиты.
Что стало с королевой и Андре? Они в заточении. Что с Лафайетом? Он бежал.

17 августа Лафайет в обращении к армии призвал солдат и офицеров идти
войной на Париж, восстановить конституционный строй, осудить события 10
августа и реставрировать монархию.

Лафайет, человек лояльный, потерял голову, как, впрочем, и многие другие;
то, что он хотел сделать, означало открыть дорогу в Париж пруссакам и
австрийцам.

Армия инстинктивно отвергла его, как восемь месяцев спустя оттолкнула и
Дюмурье.

История непременно соединила бы имена этих двух личностей, - мы бы даже
сказали: сплела воедино, - если бы Лафайету, которого ненавидела королева,
не посчастливилось попасть в плен к австрийцам, после чего он был отправлен
в Ольмюц: плен заставил его позабыть о дезертирстве.

18-го Лафайет пересек границу.

21-го враги Франции, те самые союзники монархии, из-за которых и
произошли события 10 августа и из-за которых еще грянет 2 сентября; те самые
австрийцы, которых Мария-Антуанетта призывала на помощь в ночь, когда лунный
свет сквозь окна ее спальни заливал ее постель; вот эти-то австрийцы теперь
и осадили Лонгви.

Через двадцать четыре часа непрерывного обстрела Лонгви сдался.

Накануне этой капитуляции на другом конце Франции начались беспорядки в
Вандее: принятие церковной клятвы послужило предлогом к восстанию.

Чтобы быть готовым к этим событиям. Собрание назначило Дюмурье
командующим Восточной армией, а также постановило арестовать Лафайета.

Оно решило, что как только город Лонгви будет отбит у неприятеля, все
дома за исключением принадлежавших нации будут разрушены и сметены с лица
земли; Собрание издало закон, по которому с французской территории
изгонялись все не приведенные к присяге священники; оно разрешало обыски;
оно конфисковывало и пускало в продажу имущество эмигрантов.

Что же в это время делала коммуна?

Мы уже сказали, что ее оракулом был Марат.

Коммуна гильотинировала на площади Карусели. Ей давали в день по голове;
этого было мало; однако в опубликованной в конце августа брошюре члены
трибунала объясняют, что вынуждены проделывать огромную работу для
достижения этого успеха, как бы ни был он неудовлетворителен. Брошюра даже
подписана; ее автор - Фукье-Тенвиль!

Мы расскажем, о чем мечтает коммуна; в свое время читатели увидят, как
эта мечта воплотилась в жизнь.

23-го вечером она выступает с требованием.

Сопровождаемая всяким сбродом из предместий и рынков, депутация коммуны
является в полночь в Национальное собрание.

Чего она требует? Чтобы из Орлеана пленники были привезены в Париж и
казнены.

Но над орлеанскими пленниками еще не было суда.

Будьте покойны: это - формальность, которую коммуна обойдет без особого
труда.

И потом, должна же она отпраздновать свой праздник - 10 августа; он-то ей
и придет на помощь.

Сержан, опытный режиссер, становится его учредителем; он уже учредил
процессию "Отечество в опасности", и читатели знают, насколько постановка
удалась.

На сей раз Сержан превзойдет самого себя.

Ведь необходимо разжечь злобу, жажду мести в сердцах тех, кто потеряли 10
августа родных и близких.

Итак, напротив гильотины, действующей на площади Карусели, он
устанавливает в центре огромного бассейна Тюильри гигантскую пирамиду,
покрытую черной саржей; с каждой из четырех сторон - напоминания о
столкновениях, которые ставят в вину роялистам: Нансийская бойня, Нимская
бойня, Монтобанская бойня, бойня на Марсовом поле.

Гильотина говорила: "Я убиваю!" - пирамида отвечала: "Бей!".

В воскресенье вечером 27 августа, - пять дней спустя после возглавленного
духовенством восстания в Вандее, четыре дня спустя после капитуляции Лонгви,
захваченного генералом Клерфе от имени Людовика XVI, - покаянная процессия
двинулась в путь в темноте, сообщающей всему таинственность и величавость.

Впереди сквозь дым, клубившийся вдоль всего пути следования процессии,
шли вдовы и сироты 10 августа, одетые в белые платья, перехваченные по талии
черными поясами; они несли в ковчеге, сработанном на манер библейского, ту
самую петицию, которая была продиктована г-жой Ролан, записана на алтаре
Отечества мадмуазель Кералио, а ее окровавленные страницы, разметанные на
Марсовом поле во время бойни, были тщательно собраны; их-то и требовала
разыскать Республика с 17 июля 1791 года.

За женщинами несли гигантские черные саркофаги, олицетворявшие собой
повозки, на которых вывозили мертвых из Тюильри вечером 10 августа и
отправляли их в предместья; за саркофагами несли черные знамена с призывами
ответить смертью за смерть; за ними - огромную статую Правосудия с
внушительных размеров мечом. За статуей следовали судьи трибуналов во главе
с революционным трибуналом 10 августа, тем самым, который извинялся за то,
что поставляет для гильотины всего одну голову в день.

Потом выступала коммуна, кровавая мать этого кровавого трибунала, ее
члены несли статую Свободы, такую же огромную, как Правосудие; наконец,
замыкали шествие депутаты Собрания в венках, которые, возможно, утешают
мертвых, но отнюдь не удовлетворяют живых!

Вся эта процессия величаво двигалась с песнями на слова Шенье, под
строгую музыку Госсека, выступая уверенно, под стать музыке.

Часть ночи с 27 на 28 августа ушла на эту искупительную церемонию
поминовения погибших, во время которой толпа грозила кулаками пустовавшему
Тюильрийскому дворцу и тюрьмам - надежным крепостям, которые получили король
и роялисты в обмен на дворцы и замки.

Но вот, наконец, погашены последние лампионы и факелы: народ разошелся по
домам.

Статуи Правосудия и Свободы остались в одиночестве, охраняя огромный
саркофаг; но так как об их собственной охране никто не позаботился то ли по
неосмотрительности, то ли из безразличия, ночью обе статуи, обе несчастные
богини, были лишены того, что делало их женщинами.

На следующий день это зрелище заставило народ взвыть от бешенства; народ
обвинил в этом кощунстве роялистов, бросился в Собрание, потребовал
отмщения; толпа подхватила статуи, завернула их и потащила приводить в
порядок на площадь Людовика XV.

Позже за ними последовал эшафот, и 21 января народ был отомщен за тяжкое
оскорбление, нанесенное ему 28 августа.

В тот же день, 26 августа. Собрание приняло закон об обысках.

В народе стали ходить слухи о том, что прусская и австрийская армии
объединились и что Лонгви взят генералом Клерфе.

Таким образом, враг, вызванный королем, дворянством и духовенством, шел
на Париж, и если предположить, что его ничто не остановит, то через шесть
переходов он будет в столице.

Что же стало бы с Парижем, бурлившим подобно кратеру, чьи потрясения вот
уже три года держали в напряжении весь мир? А то, о чем говорилось в этом
письме Буйе, грубой шутке, которая вызвала такое буйное веселье, но которая
могла стать действительностью: от Парижа не останется камня на камне!

Более того, говорили об общем процессе, как о деле решенном, - процессе
страшном, беспощадном, процессе, который после гибели Парижа положит конец
парижанам. Каким образом и кем процесс этот будет проводиться? Об этом
рассказывают сочинения той эпохи; если верить легенде, которая не столько
оживляет прошлое, сколько предсказывает будущее, это дело вершит кровавая