диалектических вопросах и вообще был бы более хорош как католик, чем как
православный. -} Великий Инквизитор в "поэме" Ивана Карамазова отрекается от
Христа, уступая искушениям "премудрого духа" - чуду, тайне и авторитету -
взамен Христовой свободы: "...мы давно уже не с Тобою, а с ним, вот уже
восемь веков..." Восемь веков назад относительно времен действия поэмы -
время возникновения Папского государства; стремление к "мирской власти"
любой ценой, в том числе и ценой "отречения от Христа", присуще католичеству
не только по мнению Достоевского, но и по мнению многих его современников
(см., например, труды славянофилов, "Encyclica" Тютчева, "Три силы" Вл.
Соловьева). В отличие от православия, католичество опирается на рациональное
постижение мира и Бога, конструирует иерархически четкую философскую
систему. Это отличие выражено уже в формуле митрополита Илариона: "Родися
Благодать и Истина, а не Закон" ("Слово о Законе и Благодати", XI в.).
соединение фамилий двух русских писательниц: Надежды Александровны
{ЛаппоДанилевской} (1874 - 1951) и Евдокии Аполлоновны {Нагродской} (1866 -
1930). Темой произведений Н.А.Лаппо-Данилевской была, как правило, жизнь
аристократов и людей искусства. Романтическая фабула, изощренная любовная
интрига, узнаваемость реальных прототипов (политических деятелей, творческой
интеллигенции, людей высшего света), живость и занимательность при
отсутствии глубины исследования характеров - отличительные особенности ее
повестей и романов. С середины 1920-х годов жила в Париже; в 1923 г. перешла
в католичество. Е.А. Нагродская причислялась критикой к "младшим
арцыбашевцам", в своем творчестве усугублявшим "худшие стороны... мэтра".
Вместе с тем ее произведения пользовались успехом, а роман "Гнев Диониса"
был "бестселлером" 1910-х годов. В 1917 г. Е.А. Нагродская эмигрировала,
жила в Париже.
Алексея Михайловича. - Алексей Михайлович} (1629 - 1676) - второй царь
династии Романовых, во время правления которого российское государство
преодолело последствия Смутного времени, поставившего его на грань
уничтожения. Был принят ряд законодательных актов, способствовавших
централизации государственного аппарата, развитию торговли, частично
реорганизована армия, закреплено воссоединение Украины с Россией (1654),
возвращены Смоленск, Чернигов и другие русские города.
Кропоткина... - Штирнер} Макс (1806 - 1856) и {Кропоткин} Петр Алексеевич
(1842 - 1921) - теоретики анархизма. По Штирнеру, единственная реальность -
"я", индивид, руководствующийся принципом "нет ничего выше меня" и
являющийся источником морали и права; моральные и правовые нормы,
установленные обществом и традицией, отбрасываются им как "стеснительная
шелуха". "Другие" - лишь средство для достижения целей "я", весь мир - его
собственность ("Единственный и его собственность", 1845). В отличие от
Штирнера, который видел главное зло в господстве отживших понятий и считал,
что, "отбрасывая" их, можно изменить общество, превратив его в "союз
эгоистов", Кропоткин выдвигал идеал безгосударственного коммунизма -
федерации свободных производственных общин (коммун, где личность, вне рамок
государства, развивается свободно и творчески). Такое общество создается
после основательного разрушения установившихся веками порядков в ходе
социальной революции; по этой причине Кропоткин приветствовал любые
проявления общественной нестабильности, в 1870-е годы примкнул к движению
народничества. Основные труды Кропоткина - "Взаимная помощь как фактор
эволюции" (1902), "Современная наука и анархия" (1913).
Виктора Гюго... -} Оценка Виталием "искусства" Виктора Гюго совпадает с
отношением к его творчеству А.П. Чехова, автора блестящей пародии на стиль
французского романтика - "Тысяча одна страсть, или Страшная ночь". Не
случайно и упоминание "чеховского" персонажа - "высокопарного русского
телеграфиста" - в этом высказывании. Это - лишь частный случай,
подчеркивающий близость образа Виталия чеховским интеллигентам.
Нестор Иванович (1889 - 1934) - один из вдохновителей анархо-крестьянского
движения на юге Украины в 1918 - 1921 гг. Неоднократно помогал Красной Армии
в борьбе против деникинских войск; однако действия его были
непоследовательны, подчиняться центральной власти он не желал и периодически
вел бои и против Красной Армии. В конце концов его войска были разгромлены,
Махно бежал в Румынию, затем перебрался в Париж, где и умер.
контрреволюцию на Украине; один из организаторов Директории в 1918 г. и ее
глава с февраля 1919 г. В 1920 г. эмигрировал; убит в Париже.
революционных войск.
животные... - Виктория-регия -} экзотическое растение, поразившее своим
видом конквистадоров, впервые нашедших его в заводях Амазонки и Ориноко.
Кувшинка с огромными листьями (до двух метров в диаметре, с загнутыми
краями; могут выдержать груз до пятидесяти килограммов), с большими цветами,
источающими пряный тягучий аромат. Цветы виктории-регии - "однодневки" и
"хамелеоны": появившийся вечером из воды бутон раскрывается белым цветком,
который к утру становится нежно-розовым; закрывшись на день, к вечеру
следующего дня цветок распускается малиново-красным; на второе утро, уже
темно-пурпуровый, он опускается под воду, где образуется черный плод. Из-за
своей необычности виктория-регия становится непременным атрибутом при
описании джунглей в произведениях романтиков.
с ним, прижимаясь к нему своим холодным телом, и чешуя ее ослепительно
блестела. -} По древнеславянским поверьям, собранным В.И.Далем,
С.В.Максимовым, А.Н.Афанасьевым, А.Н. Веселовским и др., русалки - это не
что иное, как души умерших, "представители царства смерти, тьмы и холода".
Увидеть русалку наяву или во сне - недобрый знак, чреватый бедой, а в
определенное время года - неминуемой гибелью.
императора Клавдия, ставшая символом распутства.
рек, и глиняные горы Севастополя - как древняя Стена Плача. -} Речь идет о
Вавилонском пленении иудеев, в 597 - 586 гг. до н.э. угнанных в Ассирию,
откуда они возвратились в Палестину только через полстолетия. Это событие
отражено в Пророках (Исайя, Иеремия, Иезекииль), Псалмах (особенно - Пс. 136
"Плач на реках Вавилонских"), воспоминание о нем - молитвы у Стены Плача в
Иерусалиме. "Реки Вавилонские" - символ любого изгнания и ностальгии.
Каменистый Артем
Орлов Алекс
Грабб Джеф
Никитин Юрий
Юрьев Сергей
Распопов Дмитрий