Всякому понятно, что воспитание чувства прекрасного может обеспечить лишь
внутреннее содержание культурно-просветительной массовой работы. И так как
мне приходится часто бывать во всевозможных клубах, дворцах и домах
культуры, я позволю себе подсказать коекакие формы работы по воспитанию
хорошего вкуса, хотя, возможно, ничего особенно нового не предложу.
беседах об эстетическом воспитании,- вопрос о музыке. Слушатели, молодые и
пожильге, чувствуют, что умение воспринимать большую, серьезную музыку,
наслаждаться и радоваться ею свидетельствует о развитом вкусе. Но многие
чистосердечно признаются, что серьезная, скажем, симфоническая музыка
кажется им скучноватой, не совсем понятной.
красоту и волнующий смысл драгоценных сокровищ русской и мировой музыкальной
культуры, Стоит пригласить человека, искренне любящего музыку, увлекающегося
ею, знающего суть, содержание, самый сокровенный дух того или иного
музыкального произведения, и пусть он, скажем, проведет цикл музыкальных
вечеров, уде его интересные рассказы будут как бы положены тотчас же на
музыку, исполняемую хотя бы в фортепьянном переложении, если нет возможности
дать послушать в клубе партитуру в оркестровом исполнении. А можно для этого
использовать с успехом грамзапись.
посетителей клуба, проведя, например, обсуждение интересного .кинофильма
после его просмотра.
воспитании художественного вкуса через книгу. Ведь читательский вкус, в
конце концов, определяет вкус общества. Однако речь должна идти не только о
познавательной стороне литературного произведения, но и о его эстетической
ценности, то есть о художественЕюй стороне книги. Это очень важно, так как у
нас часто общественный разговор о том или ином литературном произведении
исчерпывается главным образом примитивным сличением всевозможных жизненных
фактов с поступками литературных героев и событиями, описанными в книге.
эстетическое наслаждение, волнуют ли воображение читателя образы, созданные
писателем на материале, наблюденном в жизни.
диспутах, посвященных защите доброго вкуса, борьбе с пошлостью, стало уже
привычным заканчивать подобные вечера "показом мод". Дело это хорошее, если
действительно моды, которые демонстрирует приглашенное ателье, отвечают
требованиям хорошего вкуса.
вкуса в наш быт одной лишь демонстрацией красивых фасонов платья. А разве не
стоит и на таком вечере послушать хорошую, доходчивую музыку, волнующие
стихи наших поэтов, организовать выставку художников. Вопросы воспитания
вкуса надо решать з едином комплексе, раскрывая 'сущность прекрасного и в
искусстве, и в быту, и в поведении человека, и в его речи.
которые могли бы быть использованы для развития и воспитания чувства
красоты, верного эстетического вкуса, нужных запросов в этой области. Мне
только хотелось напомнить, что там, где ведется работа с огоньком, со
вкусом, с увлекательной выдумкой и зоркой пытливостью, сам клуб превращается
в подлинную школу прекрасного. Так пусть же все двери клуба будут раскрыты
настежь перед прекрасным в любых его проявлениях. А уродство, пошлость,
прикрашенную скуку - все это ни на порог!
САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
художественная самодеятельность.
коллективов у нас давно уже сделались сотни тысяч производственников,
колхозников, служащих, инженерно-технических работников, воинов Советской
Армии. Повсеместно созданы и успешно работают самодеятельные хоры и
оркестры, ансамбли народного танца, народные театры, организуются выставки
работ самодеятельных студий изобразительного искусства при рабочих клубах и
дворцах культуры, действуют литературные объединения на предприятиях. Люди,
работающие в областях, как будто далеких от искусства, имеют, таким образом,
возможность утолить жажду непосредственного общения с ним, проявить свои
собственные способности, а порой обнаружить в себе истинный талант и новое
призвание.
есть, так сказать, две стороны, два направления, воздействующие на
формирование художественных вкусов нашего общества. Первая сторона обращена
к самим участникам самодеятельности. Человек получает возможность сам
впрямую соприкасаться с музыкой, поэзией, живописью, театральной сценой,
знакомиться с их законами, имеет возможность вникнуть в теорию и историю
различных жанров, осваивает в меру своих способностей художественную
практику в тех или иных сферах искусства. И если дело поставлено хорошо,
если руководит коллективом человек серьезный, знающий, по-настоящему любящий
искусство и сам наделенный добрым вкусом, то здесь толк будет! И даже
мало-мальски способные люди могут приобрести немало полезного, расширяя свой
кругозор, обогащая свои представления о прекрасном.
не только внутрь кружка, студии, ансамбля, а направлена к тем, кому
показываются итоги работы самодеятельного коллектива. И вот тут от
участников и от руководителя требуется высокая взыскательность к себе,
чувство строжайшей ответственности за все, что, как в этих случаях говорят,
выносится на народ.
нетерпима. Снисходительные скидки на то, что, мол, выступают не
профессиональные артисты, а любители и притом отличные производственники,
дело не спасут...
искусство, снижать требования, с какими наши люди привыкли подходить к
театру, музыке, литературе. И никому не может быть разрешено прививать
массам неточные представления о художественном совершенстве, невзыскательные
вкусы.
какое-нибудь издательство наше решилось выпустить массовым тиражом рыхлый,
бесцветный, малоталантливый и не очень грамотный в литературном отношении
многолистный роман участника заводского литкружка, хотя бы автор и был
превосходным производственником.
способности, его произведение после тщательной доработки порекомендовали бы
издательству.
выступления таких коллективов художественной самодеятельности, работа
которых еще довольно далека от критериев, с какими наш народ подходит к
любому жанру искусства, демонстрируемого публично. И вот миллионы слушателей
и зрителей (а ведь радио- и телепередачи у нас обращены к десяткам миллионов
людей!) вынуждены иногда довольствоваться неполноценным искусством. Так
невольно прививаются искаженные представления о хороших произведениях, люди
слышат неточно взятые ноты, неверные интонации, видят далеко не совершенные
мизансцены, крикливый наигрыш или тусклое, серое исполнение... Да и самим
участникам таких коллективов, не по праву и качеству выступающих перед
многомиллионной аудиторией, внушаются ложные представления об их
возможностях, якобы уже вот-вот готовых стереть грань между профессиональным
и самодеятельным искусством. Тем самым людей дезориентируют в вопросах
восприятия истинно прекрасного. Самодеятельность не терпит самонадеянности.
Это самовоспитание. Народная художественная самодеятельность призвана быть
могучей пропагандисткой и надежной защитницей хорошего вкуса, высоких
требований, идейно верных критериев в любой области культуры и эстетики.
молодежи лежит на нашей критике, на нашей печати. Молодой, жадный вкус легко
поколебать поспешкыми, непродуманными и не совсем правдивыми оценками,
которые иной раз допускаются у нас в прессе, выступающей по поводу тех или
иных произведений современного искусства. Мне приходилось не раз наблюдать,
с какой обидой и гневом молодежь воспринимает рецензию, полную ложных
восторгов в адрес заведомо плохого зарубежного фильма,- автор ее,
руководствуясь добрыми или дипломатическими намерениями, не рискнул сказать
осуждающую правду, ясную даже и не для очень разборчивого зрителя.
ложные критерии в оценке произведений искусства. А это все не воспитывает
хороший вкус.
фильм вдруг попытаются расхвалить лишь за то, что у автора были добрые