read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



Всякому понятно, что воспитание чувства прекрасного может обеспечить лишь
внутреннее содержание культурно-просветительной массовой работы. И так как
мне приходится часто бывать во всевозможных клубах, дворцах и домах
культуры, я позволю себе подсказать коекакие формы работы по воспитанию
хорошего вкуса, хотя, возможно, ничего особенно нового не предложу.
Вот, например, один из первых вопросов, обычно задаваемых аудиторией в
беседах об эстетическом воспитании,- вопрос о музыке. Слушатели, молодые и
пожильге, чувствуют, что умение воспринимать большую, серьезную музыку,
наслаждаться и радоваться ею свидетельствует о развитом вкусе. Но многие
чистосердечно признаются, что серьезная, скажем, симфоническая музыка
кажется им скучноватой, не совсем понятной.
Как важно вовремя и увлекательно раскрыть перед клубной аудиторией
красоту и волнующий смысл драгоценных сокровищ русской и мировой музыкальной
культуры, Стоит пригласить человека, искренне любящего музыку, увлекающегося
ею, знающего суть, содержание, самый сокровенный дух того или иного
музыкального произведения, и пусть он, скажем, проведет цикл музыкальных
вечеров, уде его интересные рассказы будут как бы положены тотчас же на
музыку, исполняемую хотя бы в фортепьянном переложении, если нет возможности
дать послушать в клубе партитуру в оркестровом исполнении. А можно для этого
использовать с успехом грамзапись.
Как важно мобилизовать интересы, внимание и эсгетические требования
посетителей клуба, проведя, например, обсуждение интересного .кинофильма
после его просмотра.
Клубная библиотека может повести большой и всех волнующий разговор о
воспитании художественного вкуса через книгу. Ведь читательский вкус, в
конце концов, определяет вкус общества. Однако речь должна идти не только о
познавательной стороне литературного произведения, но и о его эстетической
ценности, то есть о художественЕюй стороне книги. Это очень важно, так как у
нас часто общественный разговор о том или ином литературном произведении
исчерпывается главным образом примитивным сличением всевозможных жизненных
фактов с поступками литературных героев и событиями, описанными в книге.
А ведь дело в том, как выражена художественная правда, доставляют ли
эстетическое наслаждение, волнуют ли воображение читателя образы, созданные
писателем на материале, наблюденном в жизни.
Как я мог убедиться, выступая уже в течение многих лет на вечерах,
диспутах, посвященных защите доброго вкуса, борьбе с пошлостью, стало уже
привычным заканчивать подобные вечера "показом мод". Дело это хорошее, если
действительно моды, которые демонстрирует приглашенное ателье, отвечают
требованиям хорошего вкуса.
Но нельзя ограничивать разговор о внедрении черт высокого, благородного
вкуса в наш быт одной лишь демонстрацией красивых фасонов платья. А разве не
стоит и на таком вечере послушать хорошую, доходчивую музыку, волнующие
стихи наших поэтов, организовать выставку художников. Вопросы воспитания
вкуса надо решать з едином комплексе, раскрывая 'сущность прекрасного и в
искусстве, и в быту, и в поведении человека, и в его речи.
Я не берусь здесь, конечно, перечислить все те формы клубной работы,
которые могли бы быть использованы для развития и воспитания чувства
красоты, верного эстетического вкуса, нужных запросов в этой области. Мне
только хотелось напомнить, что там, где ведется работа с огоньком, со
вкусом, с увлекательной выдумкой и зоркой пытливостью, сам клуб превращается
в подлинную школу прекрасного. Так пусть же все двери клуба будут раскрыты
настежь перед прекрасным в любых его проявлениях. А уродство, пошлость,
прикрашенную скуку - все это ни на порог!


САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
И САМОВОСПИТАНИЕ
Верным подспорьем в деле воспитания вкусов может стать наша народная
художественная самодеятельность.
Как известно, активными, искренне увлеченными участниками ее кружков и
коллективов у нас давно уже сделались сотни тысяч производственников,
колхозников, служащих, инженерно-технических работников, воинов Советской
Армии. Повсеместно созданы и успешно работают самодеятельные хоры и
оркестры, ансамбли народного танца, народные театры, организуются выставки
работ самодеятельных студий изобразительного искусства при рабочих клубах и
дворцах культуры, действуют литературные объединения на предприятиях. Люди,
работающие в областях, как будто далеких от искусства, имеют, таким образом,
возможность утолить жажду непосредственного общения с ним, проявить свои
собственные способности, а порой обнаружить в себе истинный талант и новое
призвание.
Но при этом надо всем помнить, что в художественной самодеятельности
есть, так сказать, две стороны, два направления, воздействующие на
формирование художественных вкусов нашего общества. Первая сторона обращена
к самим участникам самодеятельности. Человек получает возможность сам
впрямую соприкасаться с музыкой, поэзией, живописью, театральной сценой,
знакомиться с их законами, имеет возможность вникнуть в теорию и историю
различных жанров, осваивает в меру своих способностей художественную
практику в тех или иных сферах искусства. И если дело поставлено хорошо,
если руководит коллективом человек серьезный, знающий, по-настоящему любящий
искусство и сам наделенный добрым вкусом, то здесь толк будет! И даже
мало-мальски способные люди могут приобрести немало полезного, расширяя свой
кругозор, обогащая свои представления о прекрасном.
Другая же сторона всякой художественной самодеятельности обращена уже
не только внутрь кружка, студии, ансамбля, а направлена к тем, кому
показываются итоги работы самодеятельного коллектива. И вот тут от
участников и от руководителя требуется высокая взыскательность к себе,
чувство строжайшей ответственности за все, что, как в этих случаях говорят,
выносится на народ.
Уж тут всякая безвкусица или грубая художественная неточность
нетерпима. Снисходительные скидки на то, что, мол, выступают не
профессиональные артисты, а любители и притом отличные производственники,
дело не спасут...
Нельзя в глазах сотен или тысяч людей порочить хорошее дело, народное
искусство, снижать требования, с какими наши люди привыкли подходить к
театру, музыке, литературе. И никому не может быть разрешено прививать
массам неточные представления о художественном совершенстве, невзыскательные
вкусы.
Ведь трудно же, в самом деле, представить себе, чтобы, скажем,
какое-нибудь издательство наше решилось выпустить массовым тиражом рыхлый,
бесцветный, малоталантливый и не очень грамотный в литературном отношении
многолистный роман участника заводского литкружка, хотя бы автор и был
превосходным производственником.
Только в том случае, если бы автор действительно проявил недюжинные
способности, его произведение после тщательной доработки порекомендовали бы
издательству.
А случается почему-то, что у нас по радио и телевидению передают
выступления таких коллективов художественной самодеятельности, работа
которых еще довольно далека от критериев, с какими наш народ подходит к
любому жанру искусства, демонстрируемого публично. И вот миллионы слушателей
и зрителей (а ведь радио- и телепередачи у нас обращены к десяткам миллионов
людей!) вынуждены иногда довольствоваться неполноценным искусством. Так
невольно прививаются искаженные представления о хороших произведениях, люди
слышат неточно взятые ноты, неверные интонации, видят далеко не совершенные
мизансцены, крикливый наигрыш или тусклое, серое исполнение... Да и самим
участникам таких коллективов, не по праву и качеству выступающих перед
многомиллионной аудиторией, внушаются ложные представления об их
возможностях, якобы уже вот-вот готовых стереть грань между профессиональным
и самодеятельным искусством. Тем самым людей дезориентируют в вопросах
восприятия истинно прекрасного. Самодеятельность не терпит самонадеянности.
Это самовоспитание. Народная художественная самодеятельность призвана быть
могучей пропагандисткой и надежной защитницей хорошего вкуса, высоких
требований, идейно верных критериев в любой области культуры и эстетики.
Огромная доля ответственности за воспитание правильного вкуса у
молодежи лежит на нашей критике, на нашей печати. Молодой, жадный вкус легко
поколебать поспешкыми, непродуманными и не совсем правдивыми оценками,
которые иной раз допускаются у нас в прессе, выступающей по поводу тех или
иных произведений современного искусства. Мне приходилось не раз наблюдать,
с какой обидой и гневом молодежь воспринимает рецензию, полную ложных
восторгов в адрес заведомо плохого зарубежного фильма,- автор ее,
руководствуясь добрыми или дипломатическими намерениями, не рискнул сказать
осуждающую правду, ясную даже и не для очень разборчивого зрителя.
Так зрительский вкус сбивается с толку. Так порой прививаются неверные,
ложные критерии в оценке произведений искусства. А это все не воспитывает
хороший вкус.
Случается, что и иной наш отечественный серый, непроходимо скучный
фильм вдруг попытаются расхвалить лишь за то, что у автора были добрые



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 [ 29 ] 30
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.