вызовет мощный взрыв народного негодования внутри страны- захватчика,
который сметет любое правительство.
своем воплощении оказывается большой группой молодых людей, которым
правительство их страны дало в руки оружие и отправило воевать. Поэтому
реально нет такого захватчика, с которым нельзя было бы подружиться. Тем
более в эпоху объединения культур.
захватчиком, нежели вооруженное сопротивление. Такие методы использовала в
свое время Индия для освобождения от британского владычества, и весьма
успешно. Однако цель должна все-таки состоять как раз не в разделении, а в
единении народов. Разделение нужно только правительствам: старый как мир
принцип "разделяй и властвуй ".
армия служит тормозом науки, прогресса и экономики. Не имеющая после второй
мировой войны собственной армии Япония совершила экономическое чудо.
Обладавший самой сильной в мире армией Советский Союз приказал долго жить,
содрогаясь в экономической агонии. Не стоит винить в этом только армию.
Прежде всего в этом повинна идеология, создавшая такого ненасытного
Левиафана как вооруженные силы СССР и военно- промышленный комплекс.
под каким предлогом, каким бы правильным этот предлог ни казался, не имеет
права отнять у человека жизнь. Это самый главный аргумент пацифизма. Он
давно и хорошо известен, но, как ни горько, не считается объективным, и
поэтому мы приводим его в в заключении.
никаких оснований. "... все народы живут между собой в мирных, взаимно друг
другу выгодных, дружеских- торговых, промышленных, умственных сношениях,
нарушать которые им нет никакого смысла, ни надобности. И вот правительства
вызывают эти враждебные отношения под видом патриотизма и потом делают вид,
что умиротворяют народы между собой. "(Л. Н. Толстой)
люди откажутся поддерживать армию, служить в армии, когда профессия убийцы
станет позорна, так и в других государствах люди поймут, что и они могут
сделать то же самое. И ничего страшного в этом нет. Это будет воистину
всемирная революция, самая мягкая и добрая из всех революционных
преобразований, когда- либо происходивших в истории. И Россия вполне может
показать в этом деле миру пример, выполнив тем самым свою великую
историческую миссию.
написанную с целью получения допуска к экзамену кандидатского минимума.
Однако, подумавши, автор решил влючить ее в свой скромный труд в качестве
третьей части.
способностями и средним уровнем интеллекта, а работать привык в одиночку, и
это у меня получается лучше, чем в коллективе. Однако же в свете первой
части книги какие- то действия предприниматься должны. И данная книга -
может быть уникальный шанс обратиться к тем, кто разобрался в ее первой
части и вместе с тем не разучился мыслить трезво. Надо собраться таким людям
и что- то придумать, разработать " программу выхода из кризиса", как сейчас
принято говорить.
культурного возрождения " Бригантина". Не бороться за власть. Способствовать
укреплению ценностей, несущих всем радость и дающих смысл жизни. Символы-
лазурного цвета кораблик - средство передвижения по бурному морю жизни из 20
в 21 век, и полярная крачка, ежегодно совершающая опасное путешествие с
одного полюса на другой и никогда не сбивающаяся с курса.
придумаем. Одна голова хорошо, много голов- гораздо лучше.
Приложение 1
Предисловие к сыну Цезарю.
Любимому сыну, Цезарю Нострадамусу, долгой жизни и счастья!
побудило меня использовать свое время для длительных ночных бдений, чтобы
изложить то, что я, твой отец, хотел бы оставить тебе на память после моего
ухода в иной мир, запечатлев на бумаге все то, что было мне открыто
Божественным духом через движение небесных тел и что должно послужить на
благо всему человечеству. Поскольку Бессмертному Богу было угодно, чтобы ты
появился на свет так поздно, я не хочу называть твои годы, которые еще не
сопровождены, твой слабый разум еще не способен запечатлеть мое сообщение о
будущем, а оставить тебе это в рукописи невозможно, так как с течением
времени она придет в ветхость и не сохранится. Наследное же слово тайного
пророчества уйдет в могилу вместе со мной.
человеческого рода пока еще зыбко и не отчетливо, однако все направляется и
вдохновляется непостижимым всемогуществом Бога, от Него приходит
вдохновение, причем не вследствие пьяных безумств и не посредством
лимфатического начала, но через язык звезд. Только одухотворенные дыханием
Бога могут участвовать в духе пророчества.
сбывалось. И все это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от
Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные,
происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести
вред ни настоящему времени, ни особенно будущему, я не хотел предавать
огласке свои предсказания.
потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и
если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и
сильные этих царств, сект, религий и вер сочли бы это будущее столь мало
ondundyhl для себя, что прокляли бы на столетия вперед то, чего нельзя
избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И все это по слову
Спасителя: " Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед
свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не
растерзали вас". В силу этого я и решил отказаться от провозвестия и
удерживал свое перо от бумаги.
темных и загадочных выражениях, способных озадачить каждого, сообщить хотя
бы о наиболее важных переменах в судьбах человечества, стараясь не оскорбить
при этом хрупких человеческих чувств, поскольку я заметил, какое впечатление
оказывают пророчества на людей, когда они сбываются. Поэтому я пользовался
тайным языком более, чем другие пророки, в соответствии со словами: Ты утаил
это, Боже , от мудрых и проницательных, то есть от власть имущих и царей, и
вложил это в сердце малым и слабым. И Пророкам, которые получают свой дар
пророчества в силу вечной милости Бессмертного Бога и Его Ангелов. Только
благодаря этому дару они прозревают отдаленные вещи и будущие события.
столько милостей, и если эти милости сохраняются в душах, к нам приближается
весь жар и сила пророческой благодати, хотя из-за схожести дел доброго гения
они бывают другим влияниям подвержены. Как лучи Солнца, которые оказывают
свое воздействие на любые тела, как на простые, так и на сложные.
Бога Творца, опираясь только лишь на собственные познания и природные
способности. "Не ваше дело знать времена и сроки. "
Творец пожелал через причудливое воображение в сочетании с дозволенной
астрологией открыть тайны грядущего, точно так же, как и в прошлом, к ним
приходила определенная сила и желанный дар, охватывающий все, словно пламя,
и вдохновение позволяло отличать явления обычные от чудесных. Ибо чудесные
явления, когда они абсолютны и совершенны, происходят от Бога. Средние
явления совершаются ангелами, а третье измерение остается демонам.
передаются нам духовным огнем, а иногда и через сознание, возбужденное от
созерцания отдаленнейшей из звезд. Тогда увиденное записываешь без страха и
без лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от вечного
Бога, несущего все блага.
употреблять к себе это почетное звание. Тот, кто сегодня зовется пророком,
ранее звался провидцем. Если же быть более точным, то пророком в собственном
значении этого слова является тот, кто видит вещи, лежащие за пределами
видения всех Божиих тварей. И бывает, что пророку кажется, что он видит
действительно божественные вещи, но они передаются через человеческое.
По-другому и не knkfmn быть, ведь последствия точного прорицания будущего
могут простираться слишком уж далеко.
связи со сферой человеческого познания, истоки же этого коренятся в
свободной воле. Именно это приводит к появлению скрытых причин, которые сами
по себе не привлекают внимания и потому не замечаются и не осознаются
гадателями, ускользают от познания и от иной добродетели на протяжении всей
вечности, охватывающей все время. И только через эту неделимую вечность и
посредством Гераклова эпилептического возбуждения небесные силы открывают
нам эти причины.
Лукьяненко Сергей
Куликов Роман
Прозоров Александр
Афанасьев Роман
Орлов Алекс
Вронский Константин