ужасе, чтобы они слушались одного вашего взгляда, одного движения бровей,
а не только слова. Труды и лишения сейчас только временно сопутствуют вам,
но, раздвинув германские пределы, мы станем богатыми повелителями новых
земель.
бойницы и отвернувшемуся в сторону остроконечных красных черепичных крыш,
над которыми реяли стаи белых голубей:
сторону руку, сжимавшую копье, громко отчеканил:
который ударит по башке каждого встречного, это наша цепкая рука, которая
сжала горло летта или лива и душит его, чтобы тот стал на колени!
что такое германская рыцарская слава!
Двины, где немецкие надменные меченосцы выстроили грозную каменную
крепость Ригу. Конечно, немецкие рыцари строили крепость не своими руками:
ни один меченосец не принес для постройки города ни одного камня. Но их
усердие к латинской вере проявлялось в том, что рыцарские отряды постоянно
объезжали и ближние и дальние поселки леттских и ливских <дикарей> и
требовали, чтобы каждые четыре избы присылали в Ригу одного рабочего для
постройки крепости и храма божьего.
должны его содержать, кормить и даже платить, если у них на это явится
охота.
вашего небесного бога. У нас имеются свои, старые, испытанные боги, и с
ними мы жили привольно и беззаботно. А ваш германский бог злой, и он идет
против наших добрых старых богов.
точно исполнять все, что мы вам прикажем. Мы ведь тоже не только свою волю
исполняем: нам приказывают наш германский император и великий глава нашей
церкви - святой отец, живущий в столице всего мира - городе Риме. А папа -
безгрешный толкователь воли божьей и заместитель бога на земле.
Где живет ваш бог?
всемогущем боге! Он живет на небе, за облаками, и оттуда наблюдает за всем
миром и управляет им. Тебя мы накажем за дерзкие речи!
вас бог и как нелегко вашему папе беседовать с ним. Надо лезть за облака,
а туда и не всякая ворона долетит. У нас же боги близко, около нашей
деревни, стоят под елями в лесу. Мы шепчем им наши просьбы на ухо, мажем
их губы маслом, сметаной или творогом, и боги с нами не спорят, а нам
всегда помогают.
рыцарей и так ударил старика по голове, что тот замертво свалился на
землю.
леса, где паслись рыжие и пегие телята, и там немецкие рыцари повесили
упрямых спорщиков на березах.
делать не в первый раз.
у одних были широко раскрыты, другие их закрыли, безропотно покоряясь
своей злополучной судьбе. Только длинные седые волосы, обычно ниспадавшие
на плечи, теперь трепались по ветру - это бог гнева Пеко, прилетевший
спасать своих леттских сыновей, старался разбудить их, изо всех сил
обдувая ветром.
неразговорчивые и суровые, как и подобает служителям грозного бога,
кутаясь в длинные белые плащи с нашитым черным крестом на плече. Когда они
откидывали плащи, под ними блестели железные латы.
вздыхали крестьяне и убегали в леса, завидя приближающихся меченосцев.
отряды, сопровождаемые большими черными и темно-рыжими собаками-ищейками с
торчащими ушами. Они быстро отыскивали прятавшихся крестьян. Одних немцы
тут же убивали, других, более крепких, отправляли для работы в Ригу.
Уничтожали они также каменных и деревянных идолов, стоявших полукругом на
лужайках под вековыми елями и березами.
покорялось и только внешне соглашалось принять латинскую веру. В городе и
крепости Риге, что воздвигали леттские рабочие, стали быстро возникать
дома, узкие, в два-три окна, высокие, в несколько этажей. Некоторые крыши
из красной черепицы имели острый шпиль и на нем жестяного петушка, который
вертелся, показывая направление ветра.
растянувшейся вдоль берега Двины, стали возводиться увеселительные
постройки: балаганы, крытые парусиной, где показывали свои представления
фокусники и веселые шуты; были также маленькие переносные театры кукол и
зверинец с несколькими голодными волками, змеями, рысью и медведем.
Строились также качели и карусель, где на невиданных зверях могли быстро
кружиться веселые посетители. Высокие столбы, смазанные салом, приманивали
колесом на верхушке, где были развешаны премии: новые сапоги, рубашки,
шапки, женские платья, кольца колбас, жареные гусь и поросенок. Все это,
заплатив небольшую сумму хозяину столба, мог получить ловкий удалец,
сумевший взобраться по скользкому бревну до верхнего колеса. Но это было
нелегко, и большинство самонадеянных юношей слетали вниз, уже почти
достигнув цели, под громкий хохот довольных зрителей.
лицами или в смешных масках ходили по узким улицам города и вдоль берега,
зазывая горожан и моряков, прибывших на парусных шняках и лайбах*,
посетить ярмарку, обещая показать пляски и проделки отчаянных смельчаков,
ходивших по канату, туго натянутому высоко над толпой. Зрителей соблазняли
также представления глотателей шпаг, огня, живых рыбок, лягушек и змей,
которые невредимыми потом выскакивали обратно изо рта.
Двине из Полоцка и Литвы, другие - с холодного, сурового моря на
крутобоких двухмачтовых кораблях с высоко поднятыми кормой и носом.
Корабли привозили разнообразные ценные товары и богатых купцов в
диковинных одеждах из германских городов Любека и Бремена и шведских
Сигтуны и Висби. Часто приезжали и русские купцы из богатого Великого
Новгорода.
возле них сидели и толпились люди всех национальностей в нарядных одеждах.
группами бродили по площади, многие в обнимку, останавливались возле
лотков, где продавались всякие угощения и <древесные овощи>*, привезенные
из других стран, - яблоки, чернослив, изюм, винные ягоды, орехи. На других
лотках были выставлены ковши с пивом, хмельной брагой, медом и рейнским
вином. Повсюду красовались груды пряников, кренделей, пирожков и медовых
лепешек с миндалиной посередине. Коптя и дымя, повсюду длинными цепочками
горели глиняные плошки с топленым салом.
леттских и литовских волынок, сделанных из надутых цельных козьих шкур с
двумя дудками, на которых, искусно перебирая пальцами и раздувая щеки,
дудели вспотевшие усердные музыканты.
рыцари, всегда группами по три-четыре человека, с высокомерными, суровыми
лицами. Они сознавали себя чуждыми этой разряженной, веселой массе
<второсортных людей>, знатными гостями на простонародном пиру. Но и их
невольно захватывало общее веселье, и когда стоявшие рядом волынщики при
их приближении вдруг замолкли, один из рыцарей крикнул: