которой нет никакого
- Но это противоречие, дон Хуан. По моему мнению, если
оно не может существовать.
тебя ранее, чтобы ты не пытался сбить самого себя с ног,
стараясь понять это.
предмет на столе, ум - это часть тоналя.
соуса и поставил ее передо мной. - Может нагваль - душа? - Нет,
душа тоже на столе. Скажем, душа - это пепельница. - Может это
мысли людей? - Нет, мысли тоже на столе. Мысли как столовое
серебро.
пепельницей.
тоже. Это, чем бы оно ни было, есть часть
перечислять возможные способы описания того,
жизненная сила, бессмертие, принцип жизни. Для всего, что я
называл, он нашел предмет на столе как противовес и ставил его
передо мной, пока все предметы на столе не были собраны в одну
кучу.
потирал руки каждый раз, когда я называл другую вероятность.
спросил я.
скатерть. Он сделал шутливый жест для того, чтобы скомкать ее и
положить с другими предметами передо мной.
не сказал этого.
что бог является предметом нашего личного тоналя и тоналя
времен. Тональ является, как я уже сказал, всем тем, из чего мы
думаем, состоит мир, включая бога, конечно.
нашего времени.
говорим об одной и той же вещи?
поэтому, правильно говоря, он только другой предмет на этом
острове. Бога нельзя посмотреть по собственному желанию, о нем
можно только говорить. Нагваль, с другой стороны, к услугам
воина. Можно быть его свидетелем, но о нем нельзя поговорить.
я перечислил, то может быть ты сможешь рассказать мне о его
местоположении. Где он?
границами стола. Он провел рукой, как если бы ее тыльной
стороной очищал воображаемую поверхность, которая продолжалась
за краями стола.
Нагваль там, где обитает сила.
нас самих. В момент рождения и некоторое время спустя мы
являемся целиком нагвалем. Мы чувствуем затем, что для того,
чтобы функционировать, нам необходима противоположная часть
того, что мы имеем. Тональ отсутствует, и это дает нам с самого
начала ощущение неполноты. Затем тональ начинает развиваться и
становится совершенно необходимым для нашего функционирования.
Настолько необходимым, что он замутняет сияние нагваля. Он
захлестывает его. С того момента как мы становимся целиком
тоналем, мы уже ничего больше не делаем как только взращиваем
наше старое ощущение неполноты, которое сопровождало нас с
момента нашего рождения и которое постоянно нам говорит, что
есть другая часть, которая дала бы нам цельность.
начинаем делать пары. Мы ощущаем наши две стороны, но мы всегда
представляем их предметами тоналя. Мы говорим, что две наши
части - это душа и тело, или ум и материя, или добро и зло, бог
или дьявол. Мы никогда не осознаем, однако, что просто
спариваем вещи на одном и том же острове, точно так же, как
спаривать кофе и чай, хлеб и лепешки, или чилийский соус и
горчицу. Мы странные животные, говорю тебе. Нас унесло в
сторону, но в своем безумии мы считаем, что имеем совершенный
смысл.
оратором. Он ткнул в меня указательным пальцем и заставил свою
голову задрожать.
смешным риторическим тоном, хватая солонку и перечницу в обе
руки. - его истинное движение состоит между отрицательностью и
положительностью.
не правы! Никакого движения тут нет, - продолжал он,
взял бутылку соуса и поднял ее. Затем он опустил ее.
заменить ум чилийским соусом и закончить все, сказав: "человек
- это только чилийский соус" такой поступок не делает нас более
психически больными, чем мы есть.
быть мы пришли бы к лучшему пониманию, если я бы спросил, что
особенного можно найти в районе за островом.
только сделаю нагваль частью тоналя. Все, что я могу сказать
так это то, что за границами острова находишь нагваль.
его на острове?
осознать его существование.
ступенькой, которая превращает нагваль в новый предмет моего
тоналя?
как истинную пару. Это все, что я сделал.
настойчивость в том, чтобы во всем улавливать смысл, я говорил
об идее, что дети, может быть, не способны воспринимать разницу
между "отцом" и "матерью", пока они не разовьются достаточно в
смысле обращения со значениями, и что они, возможно, верят, что
отец - это тот, кто носит штаны, а "мать" - юбки, или учитывает
какие-нибудь другие различия в прическе, размере тела или
предметах одежды.
сказал он. - мы чувствуем, что есть другая сторона нас, но
когда мы стараемся определить эту сторону, тональ захватывает
рычаги управления, а как директор он крайне мелочен и ревнив.
Он ослепляет нам глаза своими хитростями и заставляет нас
забыть малейшие намеки на другую часть истинной пары - нагваль.
День тоналя
был прав, предупреждая меня о трудности темы, и что мой
интеллектуальный багаж оказался несоответствующим для того,
чтобы я смог ухватить его концепции и объяснения. Я
предположил, что может быть, если я пойду в свою гостиницу и
прочитаю свои записки, мое восприятие предмета может
улучшиться. Он постарался успокоить меня, сказав, что я
тревожусь о словах. Пока он говорил, я испытал озноб и на
мгновение почувствовал, что действительно есть какая-то другая
часть меня самого.
ощущение. Мое заявление явно возбуждало его любопытство. Я
рассказал ему, что подобные ощущения бывали у меня и раньше, и
что они, казалось, были секундными провалами, перерывами в моем
потоке сознания. Они всегда проявлялись как толчок в моем теле,
за которым следовало ощущение, что я как бы зависаю.
Хуан попросил меня изложить ему все детали моих провалов. Мне
было очень трудно описать их, разве что называть их моментами
забывчивости или неслежения за тем, что я делаю. Он терпеливо
остановил меня, указав, что я очень требовательная персона,