которого больше не было. Восставшие ото сна солнцеподобные шары слились в
одну красноватую глыбу. Когда все, как по команде, прекратили дуть и
вытащили трубки, глыба расширилась и потемнела.
глыба остынет, он сможет подобрать эту "огненную скалу" и бить ею по
камню, придавая различные формы, в отличие от всех прочих веществ, которые
удавалось ему получать. И что удивительно, придать им форму окажется
легче, чем обломку кремня или ракушечника, и она будет держаться дольше,
нежели у костяных и роговых изделий.
овечьему руну, но значительно более крепкие. Он сможет ваять куски
орнамента, кубки и чаши, смеющиеся лица. И что за диво: чем больше Хаддад
работал с металлом, тем он становился ярче, краснее. Он сиял и светился
как нечто необыкновенное, уступая в блеске лишь отражению заходящего
солнца на поверхности реки.
эксперименты с пришедшими к ним из глубины веков чародейством. Они будут
смешивать различные виды песка и камня с малахитом, меняя круговорот жизни
и смерти. В результате опытов один ремесленник получит олово - белый,
мягкий металл, еще более бесполезный, чем созданная волшебством Хаддада
медь. Примешанный, однако, в нужной пропорции - примерно от пяти до
двадцати процентов - белый металл укрепит и усилит медь, создав надежный и
твердый сплав, который потомки Хаддада назовут "бронзой".
него невозможно будет добиться ярко-красного солнцеподобного цвета. Однако
всего через несколько лет другой из потомков чародея обнаружит, с какой
легкостью можно делать бронзовые лезвия.
отдаст живым на растерзание богу Анубису с головой шакала.
внутреннему дворику дворца.
песка. У каждой в руке было по три кожаных мячика, набитых опилками и
перетянутых бечевкой. Размеры связки были примерно с кисть фараона.
Женщины старались подбросить мячи вверх как можно более изощренно, то
скрещивая руки, то подпрыгивая и ударяя по мячам ногой. Целью игры, как
показалось Аменхотепу, было поймать все мячи. Любая, кому это сделать не
удавалось, покорно склоняла спину и возила на себе более удачливую
товарку. Девушки бросали в воздух мячи до тех пор, пока одна из них не
промахивалась, и, таким образом, становилась мишенью для насмешек
победительниц.
подобно летающим шарам. У них было много сложных и разнообразных
обязанностей, вроде игры в метание шаров, по которым можно ударить ногой
или бросить, скрестив руки. Наказания в их делах были также замысловаты,
как езда верхом на проигравшем. Так повелось исстари, ибо Хем, земля,
разделяемая рекой и наводнениями, была сложно устроена и нуждалась в
умелых и хитроумных стражах.
Сет и разбросал куски тела убитого в четырнадцати заветных уголках земли и
чья сестра-жена Изида вернула Осириса к жизни, собрав его заново. Чей сын
Гор, в свою очередь, убил Сета и стал правителем разделенной земли, а его
потомки через много веков дали жизнь самому Аменхотепу.
Гора, Анубиса и Маат, Сета и Нут, то тогда и мир должен быть разделен
подобно пустыне и полям со злаками, подобно тому, как противоположны два
берега реки, как земля и вода. Однако Аменхотеп знал, что это не так.
коснувшись земли? Разве каждый год не разливается великим половодьем река,
закрывая землю своим телом? Разве может человек войти в воду с берега реки
и идти, опускаясь все ниже и ниже, оставаясь при этом на твердой земле?
Разве в далеком море не безбрежны глубины, и разве не слышат моряки, с
каким бульканьем уходят под воду якорные камни?
развлечений.
освещает землю, или когда ложится спать и гасит лампаду дня.
бессмертны.
небо. Солнце путешествует по небу, пока не исчезает в ночи. Таким образом,
день и ночь суть единство, кажущееся делимым лишь потому, что солнце на
некоторое время скрывается из глаз.
могуществом.
зеленым росткам земли. Оно страшно своим жаром, вызывая к жизни трупных
мух из сделанного не по правилам захоронения. Благодаря его силе
поднимается вода в реке и страдает от засухи земля, а в час когда оно
прячется от мира, веки людей смежает сон, посылая их на время в страну
загробного мира.
только сейчас. Новая идея противоречила всему, чему учили его отец и
жрецы. Прежние боги словно отступали в тень, давая дорогу новым образам.
кровожадной улыбкой и, возможно, не станет даже дожидаться, пока фараон
умрет и предстанет перед его судилищем. А раз так, то благоразумный
человек, сколь бы ни был он уверен в новооткрытой мудрости, не посчитает
излишним принять меры предосторожности, дабы оградить себя от злых козней.
двери, представиться жрецам под иным именем и отправиться в другой город,
затерявшись в людской толпе. Взяв другое имя, такой человек избегнет гнева
нерукотворных богов.
Аменхотепа-сына выгравирован на стенах всех храмов и выбит на каждой
стелле у перекрестка, на всяком рынке.
вере, приносящее удачу и покровительство со стороны бога. Он назовет себя
"Угодный Атону" и сим снискает покровительство и помощь верховного
владыки. А чтобы довершить преображение, фараон повелит вычеркнуть старое
имя и написать новое на каждом свитке папируса, на каждом камне и стелле.
Тогда старые боги, несотворимые, будут повсюду искать Аменхотепа и никогда
не смогут его найти.
переписыванию и переделкам. Но разве нет у фараона рабов в подчинении?
Разве не будут жители Хема поражены дерзкой грандиозностью усилий?
подпортив повторным гравированием. Но разве фараон не владеет руками
каменщиков? Им просто придется выбить надпись на камне немного в глубине,
тогда новое имя "Эхнатон" отбросит длинную тень, благословение, которое
Атон дал фараону.
Аларих нашел храм, который хочет снести, и нам понадобятся твои сильные
руки.
вертикальная грань камня составляли одну прямую. Беовин скептически
измерил угол.
выставив вперед лезвие. Если бы самому Родерику понадобилось расколоть
статую, он ударил бы с размаху, не утруждая себя стаскиванием статуи с
пьедестала. Хватило бы одного хорошего удара, чтобы все сооружение
содрогнулось. А если нужно разбить нос, как это делает Беовин, то можно
Шилова Юлия
Андреев Николай
Круз Андрей
Афанасьев Роман
Семенова Мария
Посняков Андрей