промыслом не только весы, но и весовая гирька, и кожаный кошелек с
серебряными монетами - дирхемами, чеканенными в 60-70-х годах Х века.
примечательная находка. Это случилось в жаркий июльский день. Работа шла на
огромном раскопе, который какой-то весельчак метко назвал "сковородкой", -
на гладкой его поверхности было, казалось, вдвое жарче, чем рядом под
деревьями или на покрытых кустами полянках. Даже от легкого ветра
поднималась едкая горькая пыль. Такая жара редко бывает в средней полосе на
Волге.
этой цели был использован старенький военный миноискатель, давно уже
пригодный лишь для учебных целей. Конечно, прибор не мог отличать древний
металл от современного. Скоро все поле было усеяно флажками, которые
обозначали места залегания металлических предметов, скрытых под слоем
земли. Несколько человек следом за металлоискателем осторожно раскапывали
отмеченные точки. Разный был результат. Иногда находили современные гвозди,
потерянные зубья борон или куски плужных лемехов. Но случались и настоящие
удачи: из земли вынимали какую-нибудь древнюю вещь или серебряную монету из
клада, рассеянного по всему полю в результате многовековой распашки.
на какую-то крупную вещь. Ею оказался меч, рукоять и перекрестие которого
были украшены серебром. На клинке после расчистки удалось прочитать имя
мастера, изготовившего это грозное оружие, - Ульфберт. Сделан был меч в
мастерской на реке Рейне и принадлежал к тем самым франкским мечам,
которыми, как сообщает Ибн-Фадлан, были вооружены русы, виденные им на
Волге. Мечи этого типа не только ввозились на Русь из дальних стран, но
изготовлялись и местными мастерами. Один из таких клинков был открыт
известным советским археологом и оружиеведом Анатолием Николаевичем
Кирпичниковым, который прочитал на мече надпись: "Людота коваль", то есть
"Людота кузнец". Искусный русский мастер Людота, судя по находке, много
преуспел- в этом ремесле.
арабских путешественников о трех таинственных областях Древней Руси -
Куявии, Славии и Артании. Что имели в виду арабы, какие реальные земли под
этими названиями скрываются? Не сразу пришли историки и археологи к единому
мнению по этим проблемам, да и сейчас научный поиск продолжается,
появляются новые аргументы в пользу той или иной гипотезы, рождаются смелые
предположения, рушатся старые, казавшиеся прочнейшими представления. Но
такова логика науки, логика новых открытий и исследований, подчас коренным
образом меняющая незыблемые, казалось бы, истины.
споров среди ученых-историков. Однако давно уже установлено, что Куявия -
это древний Киев, а Славия - Новгородская земля. Арабские источники
сообщают, что в Куябе живет царь и туда отправляются люди торговать. Спустя
два столетия после поездки Ибн-Фадлана на Волгу в Киеве побывал другой
восточный путешественник - Абу Хамид ал-Гарнати. Перед ним предстал шумный
многоязычный город, один из самых больших в Европе. Этот древний город Руси
арабы хорошо знали, часто бывали там, выгодно торговали.
и Среднего Поднепровья.
бывали восточные путешественники, писавшие о трех странах русов, то есть в
IX-Х столетиях?
дома и усадьбы ремесленников и купцов, скромные жилища бедного люда. Город
имел и укрепления, защищавшие его от врагов, - высокие земляные валы и
глубокие рвы, наполненные водой. Детинцем - кремлем Киева было укрепленное
городище, расположенное на Старокиевской горе. Богатые постройки
возвышались и на Замковой горе.
знаменитая Десятинная церковь, дополняли силуэт богатейшего города на
Днепре.
просторностью и совершенством отделки. Они были украшены фресками,
разноцветными поливными керамическими плитками с затейливыми узорами,
резным мрамором.
своих записках, что вместе с царем в его дворце находится 400 богатырей из
числа его верных слуг. Княжеский престол огромен по размерам и
инкрустирован драгоценными самоцветами.
великолепные украшения из золота и серебра, арабские, византийские и
западно-европейские монеты. Обилие кладов говорит о богатстве Киева и его
обширных торговых связях.
его приметой. Всех путешественников поражало количество и разнообразие
торговых лавок и ремесленных мастерских киевлян. У подножия Киевских гор на
берегу реки Почайны располагался другой Киев - город тружеников, где
находилась обширная гавань, где останавливались многочисленные купеческие
корабли. Разноязычная речь, пестрота одежд, звон металла, шум кузнечных
мехов, дым и постоянное движение - вот приметы Подола, являвшегося торговым
и ремесленным посадом Киева. Здесь не было каменных дворцов, но зато прочно
стояли обширные, надежно срубленные топором русских умельцев дома и усадьбы
купцов и ремесленников, повсюду были разбросаны полуземлянки и землянки,
где жил люд победнее.
наводнения. Иногда Подол выгорал полностью - достаточно было загореться
одному дому, как огонь мгновенно распространялся и на соседние. Тогда уже
ничто не могло остановить его натиск. Но проходило немного времени-и на
пожарище вырастали новые жилые, хозяйственные, производственные постройки,
восстанавливались мостовые, заборы, колодцы, пристани. Не меньше бед
приносили и частые наводнения, смывавшие жилища, как бумажные домики, и
наносившие слой ила и песка. Но и после грозных наступлений водной стихии
жизнь быстро возобновлялась и входила в привычную колею.
торговый люд на горы и не уходил дальше от воды? Нельзя было уйти от реки:
по воде привозили хлеб и другие товары, вода многим давала работу - и в
порту, и в ремесленных мастерских. И наконец, близкая и легкодоступная вода
была одной из немаловажных бытовых основ жизни простых людей.
хоронили умерших сородичей. В основном могилы были бедными - люди
похоронены в скромных одеждах, в сопровождении самых необходимых вещей -
ножей, кресал для высекания огня, гребней, глиняных горшков. Однако
встречались здесь и погребения богатых людей и знатных воинов. Их в мир
иной сопровождали рабыни, боевые кони в полной упряжи, доспехи,
разнообразное оружие и богатые украшения.
наиболее крупных было повеление, расположенное тоже на Днепре, но в его
верховьях, в районе современного Смоленска, близ поселка Гнездово. В самом
Смоленске, несмотря на многолетние археологические раскопки, удалось найти
только слои XI века. Таким образом, город стал здесь существовать лишь с
этого времени, а в IX-Х веках он находился в другом месте, в 12 километрах
от современного, рядом со скромным поселком Гнездово. Такое передвижение
города с места на место в XI столетии не исключение - мы знаем много
примеров "переносов" городов на Руси именно 'в этот период. В старых
центрах большой властью пользовались старейшины родов. Новый феодальный
класс в своей борьбе с ними использовал разные способы. Одним из способов
было создание новых городов-крепостей на более удобных местах. Постепенно
старые города пустели, а новые становились экономическими,
административными, культурными и религиозными центрами.
Рядом было огромное кладбище - крупнейшее в Европе. На нем насчитывались не
сотни, а тысячи курганов. Обитатели Гнездова жили в углубленных в землю
постройках и занимались в основном торговлей и ремеслом. В пользу этого
говорят находки иноземных вещей - монет, весов и гирек для взвешивания
золота и серебра, - многих ремесленных изделий, орудий и отходов
производства.
Смоленск "велик и мног людьми и управляется старейшинами". Многие князья
пытались взять его, но всех страшили и останавливали укрепления и большое
число защитников. Только многочисленная разноязычная дружина князя Олега,
состоявшая из варягов, словен, мери, веси, кривичей, осадила Смоленск и
захватила город. После этого здесь стал править наместник Олега. С родовым
правлением в Смоленске было покончено. "Большая крепость", как писал о
Смоленске император Византии Константин Багрянородный, попала в зависимость
от киевских князей.
бывали скандинавы, греки, арабы и другие иноземцы. Но основателями Гнездова
- Смоленска были славяне-кривичи. Гнездово было их племенным центром.
восточные авторы.
географов, дальше от Булгара, чем Куявия и Артания.
с именами Александра Невского и других героев, отстоявших Русскую землю от
врагов в тяжелые времена. О более раннем Новгороде рассказывают
археологические раскопки. В пределах самого города известны находки,
относящиеся к Х столетию. Как полагается, город имел и укрепленную часть, и
открытый посад. Расположенный на великом пути "из варяг в греки", он