read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com


Именно система символов, пронизывающих "Ледяной дом", связывающих на
свой лад исторические описания с романическим действием, способствует
созданию в романе тягостной атмосферы безвременья. Эта атмосфера сгущается,
охватывает самые несходные моменты повествования благодаря интенсивности
лирической окраски, которая входит в роман вместе с личностью автора.
Активный, прогрессивно мыслящий человек, современник декабристов (хотя и не
разделявший их революционных устремлений), вдохновенный романтик и
просветитель, он произносит свой суд над "неразумной" и бесчеловечной
эпохой. От авторской активности не ускользает ни один, даже самый скромный
элемент рассказа: Лажечников либо клеймит презрением, осуждает и порицает,
либо сочувствует, восхищается и вселяет восторг в читателя. Эта лирическая
экспансия заполняет "Ледяной дом", не оставляя места для спокойной,
эпической картины вещей и событий.
Можно ли, прочитав роман, но проникнуться восторженным сочувствием к
Волынскому, ненавистью и презрением к его противникам?


4
В трактовке образа Волынского романтический метод Лажечникова-романиста
сказался особенно отчетливо.
В отличие от Пушкина и Гоголя (но подобно повествователям-декабристам).
Лажечников избирает для своих исторических романов такие моменты прошлого,
когда действуют пылкие возвышенные одиночки, а народ, во имя которого они
жертвуют собой, играет в событиях страдательную роль. Соответственно любимый
герой Лажечникова лицо вымышленное или историческое, но в любом случае
наделенное сложным внутренним миром и исключительной, трагической судьбой.
Таков последний новик - Владимир, незаконный сын царевны Софьи и князя
Василия Голицына. С детства он обречен на роль антагониста Петра. Поело
покушения на жизнь молодого царя Владимир бежит на чужбину. Со временем он
сознает историческое значение Петровских реформ и полагает целью жизни
искупить свою вину перед Россией и отомстить тем, кто воспитал в нем
ненависть к новым порядкам. Отвергнутый родной страной, он тайно служит ей,
способствуя, подобно провидению, победам русских войск в Лифляндии,
заслуживает прощение Петра и скрывается в монастыре, где умирает в
безвестности. Таковы и герои "Басурмана" - представители западного
Возрождения архитектор Аристотель Фиоравенти и врач Антон Эренштейн,
привлеченные в далекую Московию тщетной надеждой найти применение своим
гуманистическим устремлениям.
К тому же типу романтических героев-избранников принадлежит и Волынский
"Ледяного дома".
Исторический Волынский был фигурой сложной и противоречивой. Начав свою
деятельность еще при Петре I, он скоро умом и энергией привлек внимание
преобразователя. Но ему недаром довелось отведать царской дубинки. И первые
шаги, и вся позднейшая карьера Волынского являют цепь взлетов и падений. Тип
вельможи переходной эпохи, он сочетал в себе истинного "птенца гнезда
Петрова", патриота, мечтавшего о благе России, с неукротимыми гордостью и
честолюбием, с жестокостью, неразборчивостью в средствах. Не раз ему грозил
суд за отъявленные взяточничество, самоуправство, истязания подвластных ему
людей. Прежде чем стать кабинет-министром и выступить с проектами
государственных преобразований, Волынский долгое время восходил по ступеням
служебной иерархии, опираясь то на родственные связи, то на Миниха, бывшего
не в ладах с временщиком, то на Бирона, противника его недавнего
покровителя. В качестве ставленника Бирона (временщик рассчитывал найти в
нем покорное орудие для умаления роли Остермана, но обманулся в своих
ожиданиях) Волынский и был введен в Кабинет министров. Задолго до того, как
новый кабинет-министр решился выступить против Остермана и затронуть
интересы Бирона, он нажил себе непримиримых врагов среди русских, и в числе
его противников были такие влиятельные вельможи, как П.И.Ягужинский,
А.Б.Куракин, Н.Ф.Головин.
Лажечникову, без сомнения, были известны источники, по-разному
оценивавшие личность Волынского, его достоинства и недостатки как
государственного деятеля. Но из письменных свидетельств и из устного
предания автор "Ледяного дома" выбрал лишь то, что соответствовало его
общественному и эстетическому идеалу. При этом особое значение приобрела для
Лажечникова трактовка образа Волынского, которая содержалась в "Думах"
Рылеева.
Рылеев посвятил Волынскому две думы. Одна из них - "Видение Анны
Иоанновны" - не была пропущена цензурой и опубликована впервые в "Полярной
звезде" Герцена в 1859 году. Была ли эта дума известна Лажечникову в
середине 1830-х годов, судить трудно. Терзаемой раскаянием Анне Иоанновне
является в ней голова казненного Волынского и призывает царицу к ответу за
смерть "страдальца славного отчизны". Другая дума - "Волынский" - цитирована
в "Ледяном доме" и во многом определила образ главного героя романа.
Волынский предстает в изображении поэта-декабриста как "отчизны верный сын",
а борьба его с "пришлецом иноплеменным", виновником "народных бедствий"
Бироном как "пламенный порыв Души прекрасной и свободной" [К.Ф.Рылеев.
Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. - М., 1956, с. 141
- 143, 145] К приведенным словам Рылеева - устойчивой формуле декабристской
идейности - непосредственно восходит у Лажечникова выражение "истинный сын
отечества".
В романе Лажечникова образ Волынского обретает дополнительные краски,
которых не было в стихотворении Рылеева. Это уже не исключительно
государственный деятель, замкнутый в сфере патриотического подвига.
Волынский - человек, и ничто человеческое ему не чуждо. "В его душе страсти
добрые и худые, буйные и благородные владычествовали попеременно; все было в
нем непостоянно, кроме чести и любви к отечеству" (ч. I, гл. I), - говорит
Лажечников о своем герое. И далее романист приписывает умнейшему политику
Остерману проницательную оценку исторической ситуации, выражая ее в словах,
которые не могли быть случайными в устах современника декабристов и
трагического крушения их надежд: "Он видел возрождающуюся борьбу народности
с деспотизмом временщика, но знал, что представителями ее - несколько
пылких, самоотверженных голов, а не народ, одушевленный познанием своего
человеческого достоинства" (ч. II, гл. VII). Лажечников сообщает своему
герою черты, подготавливающие его падение, но в изображении Волынского
неизменно доминирует восходящая к думе Рылеева героико-романтическая
тональность.
Характерная коллизия декабристской поэзии и прозы - противоречие между
долгом гражданина-патриота, требующим от героя полного самоотречения, вплоть
до отказа от личного счастья, и естественными влечениями души и сердца. Эта
коллизия присутствует и в "Ледяном доме". Не один Волынский, по и
императрица Анна, и Мариорица, и Перокин рано или поздно должны выбрать
между верностью долгу (как понимает его каждый из этих столь несходных
персонажей) и человеческими, земными привязанностями своими. Однако наиболее
сюжетно действенным и разветвленным предстает этот мотив в рассказе о
Волынском, контрапунктически связывая обе сюжетные линии "Ледяного дома" -
любовную и политическую. "Беззаконная" страсть к молдаванской княжне не
только отвлекает душевные силы героя от дела гражданского служения и
обезоруживает его перед лицом холодного, расчетливого врага. Страсть эта
Делает Волынского жертвой внутреннего разлада. Душа его трагически смятена
сознанием вины перед прекрасной, любящей женой. Мучительна для него и мысль
о том, что он губит преданную ему, обольстительную Мариорицу. И вместе с тем
борьба чувств гражданина, любящего мужа и отца и страстного любовника
сообщает образу Волынского особую привлекательность, а его роковой судьбе
жизненную объемность.
В Волынском есть нечто от романтического поэта-творца. Пусть
человеческая его натура несовершенна, пусть в повседневности он подвержен
неуемным страстям, вовлекающим героя в роковые заблуждения: все это - "пока
не требует поэта К священной жертве Аполлон". Стоит Волынскому услышать зов
отчизны - и он превращается в героя-борца, который, отряхнув с плеч своих
все земные привязанности, не взвешивает и не расчисляет ни собственных сил,
ни возможностей Бирона и его сторонников, со свойственной ему прямотой и
горячностью идет в борьбе за благо народное до конца, непокоренный всходит
на эшафот, чтобы стать в потомстве нетленный образцом гражданского служения.
А страсть его к Мариорице! Беззаконная любовь Волынского - тоже акт борьбы,
борьбы за свободу человеческого чувства, стремящегося сквозь все преграды и
становящегося жертвой холодного механического расчета тех, для кого и самая
страсть - всего лишь средство политической интриги.
В любви к Мариорице раскрывается широта русской натуры Волынского, ее
удаль и размах, в ней звучит та поэтическая струна, которая роднит
Волынского-любовника с Волынским-патриотом. Лажечников приобщает своего
любимого героя к русской национальной стихии, и недаром в одном из самых
поэтических и освященных русской литературной традицией эпизодов романа - в
сцене святочного гаданья - Волынский предстает удалым русским молодцем,
кучером с лирической и разгульной песней на устах. "Это природа чисто
русская, это русский барин, русский вельможа старых времен!" [В.Г.Белинский.
Полн. собр. соч. - М., 1953, т. III, с. 13] - восторгался Белинский.
Пламенный романтик и в любви и в политике, Волынский - прямой антипод
трезвого и бездушного прагматика Бирона. По тем же, уже знакомым нам законам
романтической поэтики контрастов в "Ледяном доме" противостоят друг другу
немощная, "тучная, мрачная" Анна Иоанновна и "настоящая русская дева, кровь
с молоком, и взгляд и привет царицы... дочь Петра Великого, Елисавета" (ч.
IV, гл. V), бездарный "писачка", педант Тредьяковский и вдохновенный певец
взятия Хотина Ломоносов. Ни Елизавета Петровна, ни Ломоносов не действуют в
романе, они лишь всплывают в размышлениях автора и его персонажей как
своеобразная "точка отсчета" - знак, указывающий на существование здоровых
национальных сил, которым суждено рассеять мрак "неразумной" эпохи, теснящей
и убивающей все живое и человеческое.
В наибольшей степени историзм Лажечникова обнаружил свои границы в
образе Тредьяковского. Тредьяковский сыграл выдающуюся роль в истории



Страницы: 1 2 3 [ 4 ] 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.