запада, князь Ярослав пошел мериться силами к польскому Бресту, Оба не
добились успеха. Генрих Второй перевернул шапку! предложив мир Болеславу,
он толкнул своего опасного соседа на Русь. Игра старая, как война. Удача
ли будет опасному союзнику, вчера опасному врагу, или побьют его, войска и
силы у него убудут. Такой счет ведут и ведут, утешая себя и забывая
примеры.
реке Буге, тогдашней границе. После длительной стоянки на виду одни у
других поляки внезапно для русских бросились через обмелевшую реку.
Ярослав бежал с несколькими спутниками в Новгород. Поляки беспрепятственно
пошли в Киев, хватая по пути разбежавшихся Ярославовых ратников из числа
тех, кто потерял голову. В те годы, как и в позднейшие, война ходила
полосой верст в десять - пятнадцать, и беглецам следовало просто-напросто
брать в сторону.
собственную добычу достояние Ярослава, его мачеху, последнюю жену
Владимира, и сестер. За одну из них Болеслав ранее сватался, получил отказ
и женился на другой. Теперь он взял и эту, силой, без чести.
ему кланяться новгородцам. Только дух перевести и бежать дальше. Чуя
погоню убийц за спиной, Ярослав решил бежать в Швецию. Там не достанет
Святополкова рука, там можно набрать дружину и с нею попытать возвращенье.
хотим, чтоб в старших князьях сидел Святополк. Никаких Святополковых
сторонников в Новгороде не нашлось, не на ком и сердце сорвать. Бросились
к пристаням: князь Ярослав, собираясь в дальнее плаванье с небольшим
числом новгородских друзей, грузился на два корабля, способных плавать по
морю. Порубили корабли, отыгрались на беззащитном дереве: чтоб не смело
нашего князя везти за границу. Мы, Господин Великий Новгород, так решили,
тому и быть.
новгородцы обложили себя особой данью: на войну со Святополком и ляхами. С
бояр - по восемнадцать гривен, со старших домохозяев - по десять, со всех
прочих - по четыре куны. Выбрали, кому плыть для найма варягов, и
отправили в дорогу.
разлив, текла подо льдом, текла под небом, освободившись от льда,
собиралась в реку Мутную, будущий Волхов, зимой бурля около моста в
незамерзающем месте. Оттуда, говорят, старый Перун, сброшенный в воду
Добрыней, дядей Владимира Святославича, погрозил палкой изменникам старой
веры: ужо, мол, я вас! И от Перунов а пылкого гнева место сделалось
теплым.
скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается... Стало быть, время
рассудит. Стало быть, скороспелое скоро и старится. Сказка-складка - по
воле рассказчика...
с Болеславом. В Киеве король Болеслав расплатился с нанятыми германцами и
венграми, отослал домой половину своих ляхов. Из оставшихся часть
разместил в Киеве, других разослал по ближним городам, чтобы им было легче
кормиться, не истощая жителей.
женщины славились умением красиво одеться, красиво обуться. А уж брови
подщипать и подсурмить, ресницы загнуть, глаза некоей тайной сделать
неимоверно большими, лицо выбелить да подрумянить щечки и губы - так не
умели и в Константинополе. Рим, Майнц, Прага, Александрия и прочие города
- захолустье. За Киевом тянулись Чернигов, Переяславль, Смоленск. В малом
Любече - и то на гуляньях растеряешься: то ли цветок, то ли женщина!
снег. Бывает, в феврале занесет выше окон, а в марте и нет снега, и уж
пробиты ногами сухие тропочки. В тот же Любеч послали кормиться восемь
десятков, прибежали трое еле живы.
Болеслава со Святополком, ляхи убывали, что цыплята у нерадивой наседки.
Минет ночь, и утром там тело, здесь тело. Кто бил, за что? Нет концов.
мором. Хитрые люди поговаривали, не то подделываясь к Святополку, не то
коварно вредя ему, что князь-то сам этой тихо проливаемой ляшской кровью
намекает своему дружку Болеславу: засиделся ты в гостях на Руси, скучают
по тебе поляки.
взятых после победы на Буге, увез казну Ярослава, двух его сестер.
Союзника своего Святополка король оставил на попеченье Святополковой же
дружины.
выставленные им ратники были разбиты, как глиняный горшок, не столько
мечом, сколько грозным видом Ярославова войска. Святополк, заранее
подготовившись, сумел опять, и бежать с поля, и уйти от погони.
хана к хану, от рода к роду Святополк объездил кочевья на Донце, на Дону,
на Волге.
грабеж во время набега. Князь Ярослав встретил печенежское войско у Альты,
близ места, где был убит князь Борис.
превзошло тяжелую битву с печенегами под Киевом. Начав тоже ранним утром,
стороны трижды прерывали бой, изнемогая от усталости, и трижды сходились
опять. Печенеги много раз пополняли колчаны, пока не израсходовали все
запасы своих легких, но жгучих стрел, и на поле стрелы трещали под ногами
и копытами, как сухой тростник. Не образно, но въявь человеческая кровь
текла, скопляясь во впадинах, ибо строй был плотен, раны наносились
глубокие, и сильная жизнь сильных людей не угасала до последней капли
крови рассеченного тела.
дабы посадить своего князя Святополка, и стать его дружиной, и поработить
Русь себе на потребу. К вечеру русские пересилили, и оставшиеся в седле
печенеги ударились в бегство. С той поры они ослабели душой. Русь
перестала казаться обетованной для Степи страной грабежа, легкой наживы.
Они потянули берегом моря по старому пути других кочевников: к Дунаю и в
империю.
небезопасно при неудачах замыслов, во имя которых заключают союзы. Союз
разрушился.
Святополка в поединке на поле сраженья. В указанных им местах не нашли
тела. Эймунд не мог показать ни одной вещи, принадлежавшей Святополку. Ему
не поверили. Варяги чрезмерно увлекаются собственным красноречием. Так
увлекаются, что верят сами: кто же не слышал их саг-сказаний!
между ляхами и чехами. Действительно, он исчез, он умер, ибо был он
слишком заметен, слишком, хоть и худо, но прославлен, чтоб где-либо
остаться в безвестности. Затем книжники расцветили всенародное убеждение
красивыми словами.
- Окаянный. В нашей речи это слово явилось недавно, с распространением
христианства, происходя от ветхозаветной повести об убийстве Авеля братом
Каином. Кратко, точно: окаинился, окаянный.
сама по себе стала свидетельством его достоверности.
мать сыра земля отказалась от окаинившего себя князя. Казнила его одинокой
гибелью в сухом месте, где ни деревца, ни кустика, ни травы, ни ручья, где
не греет русское солнышко, а льет пламень злое светило.
усердными книжниками, вполне человечно не отказывает Святополку ни в
страхе, ни в отчаянии. Страх и отчаянье суть дороги раскаяния. Раскаяние
тоже было новеньким словом, по-русски отчеканенным из Каина: широта
русской мысли не могла ограничить себя одним направлением - окаиниться.
Требовалось второе, обратное, - раскаиниться, раскаяться. Значит, мог
Святополк Окаянный понять зло, причиненное людям. Бежал он не гонимый
Судьбой-Фатумом, предначертавшей ему несчастья еще до рожденья и в
непознаваемых целях. За ним не гнались некие божественные мстители, его не
преследовал новый Ангел с огненным мечом. По исконным собственным русским
воззреньям на внутренний мир человека и на обязанности другим людям,
Святополк бежал от собственной совести. Да разве от нее убежишь!
таким замечаньем: "После победы на Альте Ярослав, сев в Киеве с дружиной
своей, отер пот".
привечали случайных удачников в малозначащих для Руси столкновеньях.
наследование родительского имущества, и на княжение. Корень
славяно-русского обычая, как и обычая многих других народов, уходит во
времена настолько удаленные, что нечего искать давно истлевшее семечко, от
которого пошел и корень, и само дерево. Смысл же сохранялся по своей
человеческой естественности. Право старшего идет от необходимой для отца с
матерью заботы о детях, от обязанности старшего в семье занять место отца,
ушедшего из жизни.
очевидной для киевлян способности Ярослава княжить, он не выполнил
Земляной Андрей
Шилова Юлия
Панов Вадим
Лондон Джек
Березин Федор
Посняков Андрей