для нас, так как оно может быть достигнуто только через самосознание, то
есть через осознание сначала себя, и только значительно позднее мы можем
достичь объективного состояния сознания.
путем поддержания ощущения "я здесь" -- и ничего больше. И это факт, который
проглядела вся западная психология,
не распознали важность этого факта и не поняли, что состояние человека может
быть изменено -- что человек может помнить себя, если он пытается делать это
продолжительное
изучение того, как устранить препятствия, так как мы не вспоминаем себя, не
сознаем себя вследствие многих ошибочных функций в нашей машине, и все эти
функции должны быть исправлены и правильно налажены. Когда большинство этих
функций налажены правильно, эти периоды самовоспоминания будут становиться
длиннее и длиннее, и если они становятся достаточно длинными, мы достигнем
двух новых функций. С самосознанием, которое является третьим состоянием
сознания, мы достигаем функции, называемой высшей эмоциональной, хотя она
соответствует интеллектуальной, так как на этом уровне нет разницы между
интеллектуальным и эмоциональным, той разницы, какая имеется на обычном
уровне. И когда мы приходим к состоянию объективного сознания, мы
приобретаем другую функцию, называемую высшей интеллектуальной. Явления
того, что я называю сверхнормальной психологией, принадлежат к этим двум
функциям; вот почему, когда я проводил эти эксперименты двадцать пять лет
назад, я пришел к заключению, что экспериментальная работа невозможна, так
как это вопрос не эксперимента, но изменения состояния
сформулировать, что вы не поняли, чтобы я объяснил лучше. Попытайтесь задать
любые вопросы, которые у вас возникнут, как относительно того, что я сказал,
так и ваши собственные вопросы. Таким образом будет легче начать.
сознавать себя?
постоянном сознавании себя. Мы можем только говорить о начале. Мы должны
изучать себя в связи с указанным делением на различные функции тогда, когда
мы можем, -- когда мы помним Делать это, -- так как в этом мы зависим от
случая. Когда мы Помним, мы должны пытаться сознавать себя. Это все, что мы
Можем делать.
чтобы стать сознательной. Она сознательна для самой себя, независимо от
интеллектуальной функции, и нет необходимости увеличивать это. Мы должны
пытаться сознавать себя
некоторое время мы сможем осознавать некоторые внутренние функции, которые
полезно осознавать, но пока нет. Вы видите, что мы не приобретаем каких-либо
новых чувств. Мы только лучше классифицируем наши обычные впечатления,
обычные вещи, которые получаем от жизни, от людей, от всего.
автомобиля, интеллектуальная функция указывает двигательной функции, что
делать, и что, когда последняя приобретает опыт, она работает уже сама по
себе?
Сначала вы учитесь посредством интеллектуальной функции.
наших физических действий? Не есть ли это просто упражнение для нашего ума?
многих причин. Мы можем понять причины только путем постоянного наблюдения в
течение длительного времени.
четырех функций?
длительного времени мы можем только наблюдать.
ложится спать и твердо решает в следующую ночь лечь спать рано, а когда
приходит ночь, поступает иначе?
путей. Лучшее состояние может быть достигнуто только путем прямого усилия,
именно -- стараясь быть более сознательным, ставя себе насколько возможно
чаще вопрос: "Сознателен я или нет?"
правилен?
разговариваем, когда встречаемся. Люди говорят о своих наблюдениях, они
сравнивают их; я стараюсь объяснить то, что они не могут понять; имеются
другие люди, помогающие мне; и таким образом человек становится уверенным в
обычных вещах точно так же, как он знает, что трава зеленая.
должны убедиться во всем, что видите, слышите, чувствуете. Только таким
образом можно к чему-то прийти.
совершенстве; ее работа далека от совершенства вследствие многих ошибочных
функций, поэтому очень важная часть самоизучения связана с изучением этих
ошибочных функций. Мы должны знать их, чтобы избавиться от них. И одной из
особо ошибочных функций, которую мы иногда любим в себе, является
воображение. В настоящей системе воображение не означает сознательное или
намеренное размышление о некотором предмете или способность вызывать
отчетливый зрительный образ чего-то, но воображение, которое происходит без
контроля и без какого-либо результата. Оно берет очень много энергии и
поворачивает размышление в ошибочном направлении.
чего-то, что истинно, а не нарисованные картины?
мечтаниями или, например, воображением несуществующих сил в себе самом. Это
одно и то же, воображение работает без контроля, оно течет само собой. В.
Человек является самообманутым?
затем верит в это и забывает, что это было воображение.
и недостатке контроля, мы находим несколько других ошибочных функций,
которые являются результатом этого состояния, в частности -- непрестанную
ложь самому себе и другим людям. Психология обычного человека могла бы быть
даже названа изучением лжи, так как человек лжет больше, чем делает что-либо
другое; и, в действительности, он не может говорить истины. Не так просто
говорить истину; человек должен научиться этому, и иногда это занимает очень
продолжительное время.
размышление или высказывание о неизвестных человеку вещах; это начало лжи.
Это не означает намеренную ложь -- рассказывание историй, как, например, что
в другой комнате находится медведь. Вы можете пойти в другую комнату и
увидеть, что в ней нет медведя. Но если вы соберете все теории, которые люди
выдвинули о любом предмете, без какого-либо знания о нем, вы увидите, где
начинается ложь. Человек не знает себя, он ничего не знает, и все же он
имеет теории обо всем. Большинство из этих теорий является ложью. -
Семенова Мария
Мичурин Артем
Жюль Верн
Быков Василий
Перумов Ник
Сапковский Анджей