появилось четверо новичков-пастухов, способных вытаскивать репейники и
расчесывать овцам шерсть. Это, конечно, высвободило несколько опытных
мужчин для работы вместе с нами в лесу. Но они этого совсем не оценили.
в скитаниях и бродяжничестве.
гнезд, Хинк начал опять поговаривать о ткачестве и решил проверить
пригодность здешних волокнистых деревьев и растений. Джерка изо дня в день
видели экспериментирующего с разными видами экзотических корней и трав на
предмет пригодности их для варки пива. Анг, по причине отсутствия лягушек,
изменил своему призванию и наставил рыболовных прутьев вдоль потока...
почувствовал себя готовым вернуться к профессии мастера резьбы по кости.
нижней деревни. Этакий широкоплечий здоровяк, хмурый и неразговорчивый.
Голова его поросла жесткими коричневыми волосами. Мне показалось, что мои
изделия он рассматривает с неодобрением. Я не мог понять его враждебности.
В самом начале нашего путешествия я набрал на месте нашей деревни только
самые ценные куски окаменевшей кости. Потом во время странствий я увеличил
свой запас, натыкаясь на скелеты, сухие от старости и твердые, как камень.
На Дрома это должно было произвести впечатление, но не произвело.
металлом. Она недостаточно прочна. Медный молоток не сломается там, где
костяной разлетится вдребезги.
церемониальные чаши и ритуальные орнаменты.
вопрос с Белисом-горшечником, у него наверняка найдется, что сказать по
этому поводу.
работой. Он доставал глину со дна реки и придавал ей форму чаши. Когда
глина подсыхала, то становилась твердой, как кость, хотя и намного более
хрупкой.
изделия на солнцепеке до тех пор, пока они не переставали течь - теперь
они могли использоваться для переноски воды или пищи. Белис также изучил
способы укреплять чаши огнем, раскрашивать их и украшать. Из глины можно
было изготавливать и другие предметы. Белис считался в районе одним из
лучших мастеров в своей области. Действительно, он мог делать из глины то,
чего я не мог изготовить из кости.
ритуалов и празднеств? Боги, без сомнения, будут оскорблены использованием
чаши или украшений без души. Только кость обладает душой.
мудрыми глазами.
моя семья использует глиняные чаши для всех нужд. Если бы нашлись боги,
которые сочли бы это за оскорбление, мы давно бы от них это услышали.
подумал я. Но у меня не было желания ссориться с ним. Поэтому я только
напомнил:
захочешь, не испрашивая на то разрешения у силы, в ней заключенной.
самую элементарную магию в достаточной степени, чтобы обсуждать ее
требования с волшебником.
небольшой спрос на кость.
легко отвыкает от старых обычаев. Он всегда будет нуждаться в моем
ремесле.
вот этот - все это для Шуги. Сделать глиняную чашу несравненно легче, чем
вырезать ее из кости. К тому же Шуга может сразу использовать их. В них не
таится скрытых влияний, которые сперва требуется нейтрализовать.
волшебника, по крайней мере, преимущество глины над костью было огромным.
И для обычного человека - тоже. Ему не придется возносить молитву
состраданий, если он ненароком разобьет чашку. Он просто выбросит черепки
вот и все.
вероятно, его здесь никогда не было. Лучшей костью является кость
окаменевшая, но здесь кость не могла окаменеть. Слишком влажный климат.
Мне следовало догадаться раньше.
дальше. Хинк был ткачом. Но здесь ткачи были несравненно лучше. Джерк был
специалистом по пиву, но здесь имелось такое количество сбраживающих
растений, что любой мог сварить себе пиво сам или пожевать корень рабы. Я
же был мастером по кости, но костяных изделий здесь никто не использовал.
сделать этого мы не могли, пока моря не спадут, а до этого было еще очень
далеко. И я сомневаюсь, что тогда кому-нибудь захочется пуститься в
путешествие, учитывая тот факт, что уже сейчас многие заявляли, что
довольны своими новыми домами.
полуостровом, частью огромного южного континента. Его массив можно было
видеть по ту сторону вздувшегося пролива, примерно в двадцати милях. Но за
пределами нашего мира.
вымерли с голоду. Когда местные жители хотели подчеркнуть тщетность или
бесполезность чьих-либо усилий, они говорили: "Шел бы ты лучше по кости
вырезать"!
управлении своей деревней. Я прикидывал, не осмелиться ли мне предложить
своим людям выплачивать мне незначительную долю за выполнение обязанностей
Главы. Я слышал о деревнях, в которых Глава берет дань с каждого взрослого
мужчины. Но я чувствовал, что мое племя начнет активно возражать. Мой
авторитет был еще слишком слаб, чтобы рискнуть подвергнуться такому
испытанию.
оставалось. Но увы - сыновья работают сейчас в нижней деревне на Шугу и
Пурпурного. Значит, за их содержание несут сейчас ответственность колдуны.
Хм... если они заботятся о сыновьях, то с таким же успехом могут
позаботиться и об остальной моей семье, включая меня. К тому же волшебника
содержит деревня, если они будут содержать и меня, то тем самым будут
выплачивать свою долю даже не зная об этом. Гортину можно сказать, что я
решил на время отказаться от своей профессии, пока все дела, связанные с
Пурпурным и Шугой не будут завершены. Мое дипломатическое мастерство
необходимо, чтобы обеспечить их совместную работу и ускорить окончательный
отъезд Пурпурного.
известность о своем решении.
непонятными рисунками. Вилвил сидел на камне, плача от бессилия. Орбур
похлопывал его по спине. Источник волнения был налицо. Пурпурный пытался
убедить Шугу, что линии на рисунке соответствует летающей машине. Шуга не
мог этого понять. Я тоже.
летают. Чтобы шкуры животных, по крайней мере, двигались, в них должно
быть животное.
чтобы нарисовать на ней линии летающей машины.
они... - Он запнулся, подбирая нужное слово. - Они - копия.
машиной. Как же она может быть копией и не быть летающей машиной?
сказать - неработающее заклинание.
личность, воплощенную в кукле. Чего тут еще непонятного?
Маккефри Энн
Прозоров Александр
Жюль Верн
Контровский Владимир
Посняков Андрей
Никитин Юрий