не понял. Может, все проще: говорят, полеты снятся при сексуальной
озабоченности.
занимало листов пятнадцать, но при бета-тестировании все стали в один
голос говорить: СОКРАТИТЬ и УСИЛИТЬ (как в анекдоте про Чапаева). Но он же
не Микеланджело! Пришлось только сократить.
бритвы". Роман этот - что-то вроде утопии, одно из первых мест в русской
литературе, где Индия описывается в виде блаженной страны мудрецов.
Ефремов - большой писатель и философ, умерший при загадочных
обстоятельствах. О нем ходит много легенд: например, что на самом деле он
был до революции англичанином, а после стал агентом английской разведки.
Известны его романы "Таис Афинская" и "Туманность Андромеды", а также
рассказы из жизни геологов и археологов.
ГИХЛ, 1963, т.18). Для Советского Союза нет ничего странного в том, что
представитель санэпидстанции лазит в отсутствие хозяев по их тумбочкам.
участница "Народной воли". Сальвадор мог читать ее мемуары. Одно из
популярных объяснений социализма содержит следующий тезис: в социализме
реализуется присущее как отдельному человеку, так и человечеству в целом
стремление к самоуничтожению (В.Шафаревич, "Социализм как явление мировой
истории").
Елисаветград, родина Тарковских, описанная Тарковским-старшим в серии
рассказов) и его окрестностей. С этими описаниями связан один из наиболее
скандальных эпизодов в жизни Наума Сладкого. По поручению Союза Художников
Н.Сладкий приехал в Кировоград, чтобы написать серию картин "На родине
Тарковских". Это было как раз тогда, когда уезжать, наоборот, стало
похвально-завидно. Сначала Н.Сладкий тихо ходил себе, как порядочный
художник, правда, появившись один раз вместе с какими-то милиционерами и с
шахтерским фонарем на плече. Потом ему понравился Кировоградский
кибернетико-технический колледж. Наум стал общаться со школьниками, и
через некоторое время всех их можно было видеть на площади Кирова, Наума в
длинном пальто и шляпе, и школьников, обступивших его со всех сторон и
слушающих что-то вроде проповеди на тему "Любите свечку - источник света".
Что он еще говорил, не знаю. Внешне Наум Сладкий напоминает аптекаря из
Фигераса, не ищущего абсолютно ничего. Но это не помешало ему вконец
обнаглеть и предпринять ряд поездок на велосипедах по окрестностям города,
причем при участии не только девочек, но и мальчиков тоже. Сознаюсь, что
все это происходило при моем явном попустительстве, я был тогда деканом
факультета в этом колледже. В отчете Министерства Просвещения Украины было
сказано, что "дикие, разнузданные оргии парализовали на месяц учебный
процесс". Колледж пришлось закрыть.
лазурь, и полуденный зной. Час настанет - Господь сына блудного спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?" И забуду я все - вспомню только вот
эти Полевые пути меж колосьев и трав, И от сладостных слез не сумею
ответить, К милосердным коленам припав.
него вытекает. Можно вспомнить
маленькому Тарковскому-старшему.
малейшего стеснения берет откуда попало уже готовые фамилии.
нездешним берегам, Но и в цепях должны свершить мы сами Тот круг, что боги
очертили нам Все, что на волю высшую согласно, Своею волей чуждую творит,
И под личиной вещества бесстрастной Везде огонь божественный горит.
меня по этой помойке, ковыряя тростью отходы и c восторгом говоря о прозе
Стругацких. Из этих стихов взяты цепи, на которых висит мост через овраг,
а также вещество. Правда, там еще был и огонь, вернее, пробивающийся
из-под вещества удушливый дым, и мы оттуда ушли.
лишь среди книг и помоек. С другой стороны, много ли вокруг нас мест, где
книги еще не пущены на растопку, а задворки безопасны для хождения?
Николай Васильевич Клеточников - уникальное явление в истории русской
революции. Он был мелким чиновником в Крыму, а потом в одно прекрасное
время решил "переменить судьбу" (по выражению Ю.Трифонова в романе
"Нетерпение") - а на самом деле, кто его знает? - никто серьезно не изучал
- и заявился к революционерам в Петербург, революционерить. У него был
хороший почерк, хорошие канцелярские способности, и он стал агентом
революционеров в охранке. Был арестован незадолго до 1 марта 1881 года,
умер в Петропавловской крепости. Вообще, история русской революции
представляет собой невероятно увлекательную, почти фантастическую смесь
уголовщины, провокации, высоты, низости, осмысленного и бессмысленного
героизма. На мой взгляд, роман Трифонова - лучшее художественное
произведение на эту тему, причем максимально приближенное к документальным
источникам. Пришита ли эта тематика белыми нитками к Тунгусскому
метеориту? Мне кажется, что нет.
говорил, что преклоняется перед гением Сальвадора Дали, и что именно этот
гений вдохновляет его на подвиги. Главный герой повести в конце концов
оказывается спасителем мира.
знаю, насколько обоснованны его претензии. Дали же гений, а гений и злоба
- вещи несовместные. Дали говорил: "Сюрреализм - это я". Интересно
посмотреть, что говорил по этому поводу Н.Рерих: "Сюрреализм и большинство
всяких "измов" не имеют пути в будущее. Можно проследить, что
человечество, когда наступают сроки обновления, возвращается к так
называемому реализму. Под этим названием предполагается отображение
действительности. Вот и теперь русский народ УБРАЛ всякие "измы", чтобы
заменить их реализмом. В этом решении остро сказывается русская смекалка.
Вместо блуждания в трущобах непонятностей народ хочет познать и отобразить
действительность. "...Сердце требует песнь о прекрасном. Сердце творит в
поисках высшего качества. Жизнь двинула такие грозные реальности, что им
будет созвучен лишь ЧИСТЫЙ разум." (Н.К.Рерих: Из литературного наследия,
М., 1974, с.265-266) Я выделил курсивом слова, которые представляются мне
ключевыми в этом отвратительном фрагменте. И я солидарен с Наумом, который
Лукин Евгений
Шилова Юлия
Никитин Юрий
Свержин Владимир
Беляев Александр
Самойлова Елена