натворить.
уже исполнилось пятнадцать.
думать об этом, потому что не хотела признаваться себе в том, что ей
некуда пойти, что она была никому не нужна и вновь могла оказаться
брошенной.
поделать.
горничной.
было куда пойти.
разными поручениями, ее часто посылали отнести что-то в цистерцианский
монастырь. Миган украдкой наблюдала за монахинями, пока те молились или
просто ходили по коридорам, и она чувствовала, как от них веяло
всепоглощающей безмятежностью. Она завидовала той радости, которую,
казалось, излучали монахини. И монастырь представлялся Миган домом
всеобщей любви.
девочке, и они подолгу беседовали с ней на протяжении нескольких лет.
Господу. А некоторые приходят от отчаяния. Мы даем им надежду. Есть такие,
кто не видит смысла жить. Мы объясняем им, что жить стоит ради Господа.
Некоторые приходят сюда, чтобы убежать от мирской суеты. Другие приходят
потому, что чувствуют себя брошенными и хотят быть кому-то нужными.
нужна, - думала Миган. - Это моя судьба".
дома. Здесь были ее сестры, семья, которой у нее никогда не было, и все
они были равны перед Богом.
язык жестов, к которому прибегали сестры при общении с преподобной
матерью. В нем насчитывалось 472 жеста, и этого хватало для того, чтобы
сестры могли выразить все, что нужно.
коридорах, настоятельница Бетина, вытянув правую руку ладонью вперед, дула
на ее тыльную сторону. Если у монахини был жар, она приходила к
преподобной матери и прижимала кончики указательного и среднего пальцев
правой руки к левому запястью. Если с какой-нибудь просьбой следовало
обождать, настоятельница Бетина поднимала сжатую в кулак правую руку к
правому плечу, затем словно делала ею легкий толчок вперед и вниз.
"Завтра".
похоронный обряд. Умирала монахиня, и по аркаде разнесся стук деревянной
трещотки, оповещавшей о начале ритуала, который не менялся с 1030 года.
Все, кто мог откликнуться на этот призыв, поспешили в лазарет для
помазания и пения псалмов. Стоя на коленях, они молча молились, обращаясь
к святым, чтобы те позаботились об отходящей душе сестры. Давая понять,
что подошло время причастия, мать-настоятельница, вытянув левую руку
ладонью вверх, начертила на ней крест кончиком большого пальца правой
руки.
большой палец правой руки под подбородок, слегка приподняла его.
покинула тело. В ногах покойной в деревянном подсвечнике горела большая
пасхальная свеча - христианский символ вечного света.
одежду с черным нарамником поверх белого капюшона, грубые чулки и
самодельные сандалии. Одна из монахинь принесла из сада венок из свежих
цветов. Когда покойная была одета, процессия из шести сестер перенесла ее
в церковь и положила на покрытые белой простыней носилки перед алтарем.
Покойная не должна была оставаться наедине с Господом, и поэтому возле нее
при трепетавшем пламени пасхальной свечи до конца дня и всю ночь молились
две монахини.
аркаде на обнесенное стеной монастырское кладбище, где даже после смерти
монахини продолжали находиться в уединении. Сестры, по трое с каждой
стороны, поддерживая тело на белых холщовых лентах, осторожно опустили его
в могилу. По цистерцианскому обычаю тела покойных предавались земле без
гроба. В заключительной части ритуала похорон две монахини стали бережно
забрасывать землей тело усопшей сестры, затем все вернулись в церковь для
чтения псалмов. Они трижды просили Господа о помиловании ее души:
безмятежности она не обрела. Она тосковала по тому, что ее уже не должно
было волновать. Она вдруг вспомнила о друзьях, которые остались в приюте,
думала о том, что с ними стало. Ей было интересно, что происходит в мире
за стенами монастыря, в мире, от которого она отреклась, в мире, полном
музыки, танцев и смеха.
ее настоятельница. - Церковь называет это acedia. Это душевная хандра -
орудие сатаны. Не думай об этом, дитя мое, и все пройдет.
самой смерти".
репортеры, они наблюдали за парадом знаменитостей в вечерних туалетах,
выходивших из своих лимузинов и направлявшихся через вертящиеся двери в
большой банкетный зал, расположенный на третьем этаже. Сюда съехались
гости со всего мира.
пожалуйста.
знаменитости. Все они собрались на шестидесятилетний юбилей Элен Скотт. По
правде говоря, этой чести была удостоена не только сама Элен Скотт,
сколько филантропия "Скотт индастриз", одного из самых могущественных
конгломератов в мире. Огромная транснациональная империя включала в себя
нефтяные компании, металлургические заводы, системы коммуникаций и сеть
банков. Все собранные в этот вечер средства должны были пойти на
благотворительные цели.
семь лет назад президент конгломерата Майло Скотт неожиданно умер от
сердечного приступа и его жена Элен взяла бразды правления в свои руки.
Она оказалась блестящим руководителем, и доказательством тому было
увеличение в последующие несколько лет капиталов более чем в три раза.
декорированное в бежево-золотых тонах, в одном конце которого находилась
устланная красным ковром сцена. По всему периметру зал окаймлял балкон,
состоявший из тридцати трех лож, над каждой из которых висела люстра.
серебряными приборами, было по крайней мере шестьсот гостей.
Нью-Йорк.
все собрались здесь сегодня, чтобы отдать дань восхищения необыкновенной
женщине и ее многолетней бескорыстной щедрости. Элен Скотт - это личность,
которая могла бы преуспеть на любом поприще. Она могла бы стать великим
ученым или врачом. Она могла бы стать и выдающимся политиком, и, должен
вам признаться, что, если бы Элен Скотт решила баллотироваться на пост
президента Соединенных Штатов, я одним из первых голосовал бы за нее. Не
на предстоящих выборах, конечно, а на следующих.
чуткий человек, который не колеблясь принимает участие в решении проблем
Херберт Фрэнк
Афанасьев Роман
Роллинс Джеймс
Прозоров Александр
Акунин Борис
Каменистый Артем