на один год". И когда притесняют друг друга подданные, Аллах дает над
ними власть султану-притеснителю или царю-угнетателю.
нажды просьбу, в которой было написано: "Бойся Аллаха и не притесняй ра-
бов Аллаха всякими притеснениями". И когда аль-Хаджжадж прочитал эту
просьбу, он поднялся на мимбар [440] (а он был красноречив) и сказал: "О
люди, Аллах великий дал мне над вами власть за ваши деяния..." И Шахра-
заду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
до меня, о счастливый царь, что, тогда аль-Хаджжадж ибн Юсуф прочитал
эту просьбу, он поднялся на мимбар и сказал: "О люди, Аллах великий дал
мне над вами власть за ваши деяния, и если бы я умер, вы не освободились
бы от притеснения при столь дурных поступках, ибо Аллах великий сотворил
подобных мне во множестве, и если буду не я, будет тот, кто еще более
меня злобен, сильнее притесняет и злее в ярости, как оказал поэт в этом
смысле:
тый деньгами и землями, и был он из больших купцов. И Аллах расширял над
ним земные блага, но не принял его к желаемому и не дал ему потомства. И
прошел над ним долгий срок времени, и не было у него детей, ни девочек,
ни мальчиков, и стали года его велики, и размякли у него кости, и согну-
лась его спина, и увеличилась его слабость и забота, и устрашился он,
что пропадут его имущество и состояние, если не окажется у него сынанас-
ледника, из-за которого его будут вспоминать.
ночи, и приносил обеты Аллаху, векому, живому, неизменно сущему, и посе-
щал праведников, и умножил он мольбы к Аллаху великому. И внял ему Ал-
лах, и принял его молитву, и умилосердился из-за его молений и сетова-
ний. И прошло лишь немного дней, и познал купец одну из своих жен, и по-
несла она от него этой же ночью, в тот же час и минуту, и завершила она
свои месяцы, и сложила бремя, и принесла мальчика, подобного обрезку лу-
ны.
выдал милостыню и одел вдов и сирот, а в вечер седьмой после рождения
назвал он сына Абу-льХусном. И кормили его кормилицы, и нянчили его
няньки, и носили его невольники и евнухи, пока мальчик не стал большой.
И подрос он, и вырос, и сделался взрослым. И он выучил великий Коран и
предписания ислама, и дела правой веры, и письмо, и поэзию, и счет и на-
учился метать стрелы; и стал он единственным в свое время и прекрасней-
шим из людей того века и столетия - красивый лицом, красноречивый язы-
ком. И он ходил, покачиваясь от гибкости и стройности, и кичился, и же-
манился, гордясь - румянощекий, с блестящим лбом и зеленым пушком, как
сказал про него один из поэтов:
сел. И достиг юноша зрелости мужчины, и тогда отец посадил его в один из
дней перед собою и сказал ему: "О дитя мое, приблизился срок и наступило
время моей кончины, осталось лишь встретить Аллаха, великого, славного.
Я оставлю тебе твердого имущества, и деревень, и владений, и садов дос-
таточно для детей твоих детей; страшись же Аллаха великого, о дитя мое,
распоряжаясь тем, что я тебе оставил, и следуй лишь за теми, кто оказал
тебе помощь".
обрядил его наилучшим образом и похоронил его, и вернулся в свое жилище
и сидел, принимая соболезнования, дам я ночи, и вдруг вошли к нему его
друзья и сказали: "Кто оставил подобного тебе, тот не умер, и все, что
миновало, - миновало, а принимать соболезнования годится лишь девушкам
да женщинам, скрытым за завесой".
ню, и тогда они вошли к нему и рассеяли его печаль..."
до меня, о счастливый царь, что Абу-ль-Хусн, сын купца, когда его друзья
вошли к нему в баню и рассеяли его печаль, забыл завещание своего отца и
одурел от множества денег.
прекращения.
одарять, и был щедр на золото, и постоянно ел куриц и ломал печати на
сосудах и булькающих кувшинах, и слушал песни, и делал он так до тех
пор, пока деньги не ушли и положение его не опустилось.
рялся. И когда сгубил он то, что сгубил, не осталось у него ничего, кро-
ме невольницы, которую оставил ему его отец среди того, что оставил.
вершенству и стройности стана, и была она обладательницей знаний и ка-
честв и достоинств, находимых приятными. Она превзошла людей своего века
и столетия, став выше прекрасных по знаниям и поступкам, по гибкости и
склонению стана. И при этом она была в пять пядей ростом, подруга
счастья, и обе половины ее лба походили на молодую луну в месяц шабан;
брови у нее были тонкие и длинные, а глаза - как глаза газелей. Ее нос
походил на острие меча, щеки - на анемоны, а рот - на печать Сулеймана;
зубы ее были точно нанизанные жемчужины, а пупок вмещал унцию орехового
масла. Ее стан был тоньше, чем тело изнуренного любовью и недужного от
скрытых страстей, а бедра были тяжелей куч песку, и в общем по красоте и
прелести была она достойна слов того, кто сказал:
ворена она из света и создана из хрусталя. Ее щеки розовели, и строен
был ее рост и стан, как сказал про нее красноречивый и искусный поэт:
своей улыбки и метала в него свои острые стрелы из глаз; и при всем том
она была красноречива в словах и хорошо нанизывала стихи.
положение, он провел три дня, не пробуя вкуса пищи и не отдыхая во сне,
и невольница сказала ему: "О господин, доставь меня к повелителю право-
верных Харуну ар-Рашиду..."
до меня, о счастливый царь, что невольница сказала своему господину: "о
господин, доставь меня к Харуну ар-Рашиду, пятому из сынов аль-Аббаса, и
потребуй от него в уплату за меня десять тысяч динаров, а если он найдет
эту цену слишком дорогой, скажи ему: "О повелитель правоверных, моя не-
вольница стоит больше этого. Испытай ее, и ее цена станет великой в тво-
их глазах, так как этой девушке нет подобных, и она годится только для
тебя". И берегись, господин мой, продать меня за меньшую цену, чем я те-
бе сказала, - прибавила невольница, - ее мало за такую, как я".
подобной в ее время. И он доставил девушку к повелителю правоверных Ха-
руну ар-Рашиду и предложил ее ему и упомянул о том, что говорила неволь-
ница. И тогда халиф спросил: "Как твое имя?" - "Мое имя Таваддуд", - от-
вечала невольница. "О Таваддуд, какие науки ты хорошо знаешь?" - спросил
халиф. И девушка отвечала: "О господин, я знаю грамматику, поэзию, зако-