велела позвать Рикарика. Африканский автор дает дальше характеристику
Селима, но сообщает нам, что Рикарик был членом Конгской академии; что
эрудиция не мешала ему быть умным человеком; что он досконально изучил
древние эпохи; что у него было невероятное пристрастие к старинным законам,
которые он вечно цитировал; что это была ходячая машина, фабрикующая
принципы; что он был самым ревностным ценителем древних писателей Конго,
особенно же некоего Мируфлы, написавшего примерно три тысячи сорок лет тому
назад великолепную поэму на кафрском диалекте о завоевании Великого леса,
откуда кафры изгнали обезьян, обитавших там с незапамятных времен. Рикарик
перевел эту поэму на конгский язык и выпустил ее великолепным изданием, с
примечаниями, схолиями, вариантами и всеми украшениями издания
бенедиктинцев. Его перу принадлежали также две трагедии, скверные во всех
отношениях, похвала крокодилам и несколько опер.
роман, который приписывают маркизе Тамази, но где, к несчастию, легко узнать
перо Мульхазена; затем ответ нашего директора Ламбадаго на речь поэта
Тюксиграфа, который мы получили вчера, а также "Тамерлана", написанного этим
последним.
мужья в Конго исполняли свои обязанности с таким же рвением, как писатели, я
мог бы, менее чем в десять лет, поставить на ноги армию в миллион шестьсот
тысяч человек и рассчитывать на завоевание Моноэмуги. Мы прочтем роман на
досуге. Посмотрим же теперь, что это за речь, а главное, что там говорится
про меня.
имена. Но превзошедший их Мангогул своими необыкновенными деяниями заставит
дивиться грядущие века. Что говорю я - дивиться! Выразимся точнее: заставит
усомниться. Если наши предки имели основания утверждать, что потомство будет
считать баснями чудеса царствования Каноглу, - то не больше ли у нас
оснований думать, что наши внуки откажутся верить чудесам мудрости и
доблести, свидетелями которых мы являемся?"
имею основания думать, что ваши преемники однажды заставят померкнуть мою
славу перед славой моего сына, подобно тому как вы хотите затмить славу
моего отца - моей собственной; и так будет продолжаться до тех пор, пока
будут существовать академики. Как вы на это смотрите, господин Рикарик?
который я только что прочел вашему высочеству, был весьма одобрен публикой.
подлинному красноречию. Разве так великолепный Гомилого воздавал хвалу
великому Абену?
искусство говорить одновременно благородным, приятным и убедительным
образом.
судите о вашем приятеле Ламбадаго. При всем моем уважении к современному
красноречию, я должен признать его фальшивым декламатором.
высочеству прошу разрешить мне...
моей особы и сказать мне напрямик, может ли красноречивый человек обойтись
без него?
цитировать всех риторов африканских, арабских и китайских, чтобы доказать
самую очевидную вещь на свете, - но его прервал Селим.
докажут, что Ламбадаго искусный и достойный уважения оратор. Простите мне
эту резкость, господин Рикарик, - прибавил он. - Я к вам питаю незаурядное
почтение, но, честное слово, отложив в сторону ваши корпоративные
предрассудки, неужели вы не согласитесь с нами, что царствующий султан,
справедливый, любезный, благодетель народа и великий завоеватель, и без
мишуры ваших риторов так же велик, как его предки, и что принц, в глазах
которого воспитатели стараются умалить значение отца и деда, был бы смешным
глупцом, если бы не понимал, что, украшая его одной рукой, другой его
обезображивают? Неужели для того, чтобы доказать, что Мангогул больше всех
своих предшественников, надо сносить головы статуям Эргебзеда и Каноглу?
свое, и пусть никто не подумает, что наши похвалы обкрадывают славу отцов;
сообщите об этом от моего имени академикам на ближайшем заседании.
было надеяться, что ваш совет даст какие-нибудь результаты.
Академия и поныне является сокровищницей хорошего вкуса, и даже в период ее
высшего расцвета не было таких философов и поэтов, которым мы не могли бы в
настоящее время противопоставить равноценные имена. Наш театр считался и
продолжает считаться первым театром в Африке. Что за прекрасный труд -
"Тамерлан" Тюксиграфа? В нем пафос Эвризопа и возвышенность Азофа. В нем
чистый дух античности.
нахожу, подобно вам, что произведение хорошо построено, диалоги изящны и
характеры правдоподобны.
Тюксиграфу, воспитанный на чтении древних, от большинства современных
писателей.
не так уж достойны презрения, как вы думаете. Как, неужели же мы станем
отрицать у них талант, изобретательность, вдохновение, точность описаний,
верность характеров, красоту периодов? Какое мне дело до правил, - лишь бы
мне нравилось. И само собой разумеется, не рассуждения премудрого Альмудира
или высокоученого Абальдока и не поэтика компетентного Фокардена, которой я
никогда не читал, заставляют меня восхищаться произведениями Абульказема,
Мубардара, Альбабукра и многих других сарацинов. Существуют ли иные правила,
кроме подражания природе? И разве у нас не те же глаза, что у людей, которые
ее изучали?
разными ликами. Все они истинны, но не все в равной мере прекрасны. И вот
именно в этих трудах, которые вы, как кажется, не слишком высоко ставите,
можно научиться ценить прекрасное. Там собраны воедино опыты, проделанные
нашими учеными, а также и те, которые были произведены до них. Как бы
человек ни был умен, он может воспринимать вещи лишь в связи с другими
вещами; и никто не может похвалиться, что на кратком протяжении своей жизни
видел все, что было открыто человечеством в минувшие века. Иначе пришлось бы
признать, что какая-нибудь из наук может быть обязана своим возникновением,
развитием и усовершенствованием одному ученому, что противоречит опыту.
только один вывод, а именно, что современные люди, обладая сокровищами,
накопленными в прежние века, должны быть богаче древних, или, если вам не
нравится это сравнение, - возьмем другое: стоя на плечах у колоссов
древности, они должны видеть дальше последних. В самом деле, что такое их
физика, астрономия, навигация, механика и математика по сравнению с нашими?
Почему бы и нашему ораторскому искусству и поэзии также не стоять выше, чем
у них?
есть основания проводить между ними различие. Он скажет вам, почему наши
трагедии ниже античных. Что касается меня, я охотно взялась бы вам показать,
что дело обстоит именно так. Я не стану вас обвинять, - продолжала она, - в
том, что вы не читали древних. Вы обладаете слишком просвещенным умом, чтобы
не знать их театра. Итак, оставим в стороне соображения относительно
некоторых обычаев, нравов и религии древних, которые шокируют нас лишь
потому, что изменились условия жизни, и согласитесь, что темы их благородны,
удачно выбраны, интересны, что действие развивается как бы само собой, что
разговорная речь проста и очень естественна, что развязка не притянута за
волосы, что интерес не раздробляется и действие не перегружено эпизодами.
Перенеситесь мысленно на остров Алиндалу; наблюдайте все, что там
происходит; слушайте все, что говорят с момента, когда молодой Ибрагим{522}
и хитроумный Форфанти{522} высаживаются на остров; подойдите к пещере
злосчастного Полипсила{522}, не пророните ни слова из его жалоб и скажите
мне, разбивает ли что-нибудь вашу иллюзию? Назовите мне современную пьесу,
которая смогла бы выдержать такой же экзамен и претендовать на такую же
степень совершенства, - и я признаю себя побежденной.
поистине академическую речь.
слов, в какие их облекают, но я знаю, что нравиться и умилять нас может одна
лишь правда. Я знаю также, что совершенство спектакля заключается в столь
точном воспроизведении какого-нибудь действия, что зритель, пребывая в
некоем обмане, воображает, будто присутствует при самом этом действии. А
есть ли что-либо подобное в трагедиях, которые вы так нам расхваливаете?
бы чудом, если бы столько событий совершалось в такой краткий срок. Крушение
или спасение государства, свадьба принцессы, гибель государя - все это
совершается как по мановению волшебного жезла. Если речь идет о заговоре, он
намечается в первом акте, завязывается и укрепляется во втором; все меры
будут приняты, все препоны преодолены, все заговорщики на местах - в
третьем; беспрерывно будут следовать друг за другом восстания, сражения, а
может быть, и форменные битвы. И вы скажете, что это развитие действия, что
это интересно, темпераментно, правдоподобно? Я вам никогда этого не прощу,